資本主義のダイイングメッセージ
2018年12月29日
2018年12月27日
2018年12月26日
2018年12月25日
修行の全て
人生で最も難しい修行は、低俗な人達と縁を切る事だ。低俗な集団は全てを自己正当化しながら群集となり、互いに悪徳を移しあっているが、同時にその衆愚の外部を絶えず捏造し差別する事で、自らの悪業を増幅させようとしている。ゴータマがいうとおり、この衆愚から離れる事、よき友人を見つける事が修行の全てなのだ。
人には本能があり、つい他人と関わりたがる。社交欲には性から哲学まであらゆる要素が含まれているが、解脱した人はそれら全てを超えている。人はつい他人によりたがるが、そこから自らを強制的に引き離し、修行を完成させる事、孤独を極める事が人生に於ける最終段階なのだ。
勿論、自らより尊い人々との関わりは自分に有益だ。従って現世で社交性が最小な人は、既に完成地点に近づいている。
人には本能があり、つい他人と関わりたがる。社交欲には性から哲学まであらゆる要素が含まれているが、解脱した人はそれら全てを超えている。人はつい他人によりたがるが、そこから自らを強制的に引き離し、修行を完成させる事、孤独を極める事が人生に於ける最終段階なのだ。
勿論、自らより尊い人々との関わりは自分に有益だ。従って現世で社交性が最小な人は、既に完成地点に近づいている。
2018年12月24日
2018年12月23日
金銭と徳
金を儲ける為ではなく、無償で他人に奉仕する方へ努力せよ。利己に逸る者は復讐を受け或いは自滅していくが、徳高き者は守られ尊ばれる。金銭は有限な資源を寡占している点で儲けるほど恨まれる。だが徳はあればあるほど世を暮らしよくする。
2018年12月22日
2018年12月21日
2018年12月20日
君子
小人は利に喩り、君子は義に喩る。時代の変革期にこの孔子の言ほど重い金言はみあたらない。小人は小人に憧れ、模範にし、敬ってもいる。衆愚は君子を認知もできず、寧ろ無知故に蔑む。だが或る歴史の中で君子のみが偉大である。君子を知っているのは君子だけである。
2018年12月19日
影響者の質
不道徳で注目を集めるサイコパスの影響者（influencer）は、ミーム上の悪玉ウィルスと社会的作用が変わらない。量的人気度は質的なそれではなく、質的なそれは道徳性によっている。量的なそれは論争を呼ぶ、例外的個性すべてに注目が集まることによっている。したがって、単に注目される影響者がよい結果をもたらすとは限らず、不道徳さによって耳目を引いている人の場合、彼らの悪影響で多くの人に不幸をもたらす。ミーム競争としての各媒体は、科学的実証主義を含め、全参加者の間で新興宗教の合戦を映しているのだ。
最善の影響者は聖人であり、最悪のそれは極悪人である。
最善の影響者は聖人であり、最悪のそれは極悪人である。
2018年12月18日
日本の芸術界
既に評価が定まり、周囲からもちあげられた通俗作家の後追いをするだけで、訳知り顔の批評家もどき、いや単なる俗物が腐ったわが国の芸術界を更に淀ませていく。そもそもこの国にハイアートは存在しない。あるのは腐敗した同業組合、馴れ合いサロンのできそこない、そして皇族を通じて税金に寄生する根本的に悪意ある似非芸術家だけである。
その様な国で何をしても足元を絡めとられ、カネやマスコミを駆使した下らない中央集権の権威付けゲームとか、小中華的差別の残渣とか、悪意あるサブカル文化人の様な商売人にすりよるばかりでとにかく何も創造しえないので、この国のアーティストはみなが金儲けか、永遠に無名かのいずれかを選ぶしかない。芸術界の地獄では低俗さが称揚され、愚かな外人に勘違いしたレッテルを貼られ言い訳もできない。だから心ある芸術家は心の底から日本国の芸術界をうらみ、破壊しようとするも、その意図自体も誰にも理解されないので、誰も生き残れないのだ。
日本にあるのは下らない商品ばかりで、寧ろそれが芸術作品面をしてすべてを席巻してしまったので、日本人の脳内には文化的教養というものは全くない。漫画批評を文壇内での地位争いを目当てに中途半端にする者が当代の代表的知識人であるというなら、その国に学ぶべき事が何かあるのだろうか？ 要するに俗受けだけが目的の幼稚な商業作品を国内のみで有効なガラパゴス学歴で糊塗しながら適当に享受しているだけ。何も語るべきことはないのだ。
勿論、創作はこれで終わるわけでもないし、資本主義芸術が破壊され尽したでもないので、我々のやるべき事が生ある限り残るのだが。
その様な国で何をしても足元を絡めとられ、カネやマスコミを駆使した下らない中央集権の権威付けゲームとか、小中華的差別の残渣とか、悪意あるサブカル文化人の様な商売人にすりよるばかりでとにかく何も創造しえないので、この国のアーティストはみなが金儲けか、永遠に無名かのいずれかを選ぶしかない。芸術界の地獄では低俗さが称揚され、愚かな外人に勘違いしたレッテルを貼られ言い訳もできない。だから心ある芸術家は心の底から日本国の芸術界をうらみ、破壊しようとするも、その意図自体も誰にも理解されないので、誰も生き残れないのだ。
日本にあるのは下らない商品ばかりで、寧ろそれが芸術作品面をしてすべてを席巻してしまったので、日本人の脳内には文化的教養というものは全くない。漫画批評を文壇内での地位争いを目当てに中途半端にする者が当代の代表的知識人であるというなら、その国に学ぶべき事が何かあるのだろうか？ 要するに俗受けだけが目的の幼稚な商業作品を国内のみで有効なガラパゴス学歴で糊塗しながら適当に享受しているだけ。何も語るべきことはないのだ。
勿論、創作はこれで終わるわけでもないし、資本主義芸術が破壊され尽したでもないので、我々のやるべき事が生ある限り残るのだが。
仏教と資本主義の矛盾と止揚
二度と生まれないこと、また子をなさずに死ぬことを生の目的にしたゴータマは、自然死の甘受とあらゆる苦役の否定を主張していた。仏教は死を美化している。
仏教は生の享楽を中道の観点から、部分的に否定する。この点で功利主義と袂を分かつ。無余涅槃は死をいいかえたもので、有余涅槃は生産性の否定である。涅槃は幸福と異なる。功利主義における幸福を利他性の高い質的快楽の最大化とすると、仏教における涅槃はこの状態を無欲や少欲を目的とする快苦の中庸に求める。つまり、ゴータマは人類全体の幸福の最大化をめざしてはいなかった。その上、死や非生産性を美化することで、文明の発展という進歩史観を根本的に否定していた。
米中、或いは諸国の資本主義は、実際は需給の一致として部分的な功利主義をくみこんでいる。完全競争市場が需給を完全に一致させるという理想は、欲望の否定や非生産性の美化の元では成り立たない。つまり仏教と資本主義（含む功利主義）は本質的に対立している。だが、今日の社会で最も必要とされている救いは、資本主義のねずみ競走からの解脱である。
仏教は生の享楽を中道の観点から、部分的に否定する。この点で功利主義と袂を分かつ。無余涅槃は死をいいかえたもので、有余涅槃は生産性の否定である。涅槃は幸福と異なる。功利主義における幸福を利他性の高い質的快楽の最大化とすると、仏教における涅槃はこの状態を無欲や少欲を目的とする快苦の中庸に求める。つまり、ゴータマは人類全体の幸福の最大化をめざしてはいなかった。その上、死や非生産性を美化することで、文明の発展という進歩史観を根本的に否定していた。
米中、或いは諸国の資本主義は、実際は需給の一致として部分的な功利主義をくみこんでいる。完全競争市場が需給を完全に一致させるという理想は、欲望の否定や非生産性の美化の元では成り立たない。つまり仏教と資本主義（含む功利主義）は本質的に対立している。だが、今日の社会で最も必要とされている救いは、資本主義のねずみ競走からの解脱である。
理系ばか
自然学的な命題や方法論と社会学のそれを混同している人（通俗的な言い方にすれば理系ばか）は、単に愚かなのである。コペルニクス的転回を認知していない人は、倫理や社会が客体的と思い込んでいる。また数学的論証があらゆる命題に適用されると狂信している人や実証主義の信者は、社会学上の命題や探究の抽象性を、非厳密性や非実証性と混同してしまう。
差別による自己愛
無能で不利な立場に置かれた人々で、しかも不道徳さが甚だしい時、もはや自分の立場を守ってくれるものは生得的に先進国と呼ばれてきた国の出身・居住者であるとか、東京都なり京都市といった皇居のある、或いはあった付近の出身・居住者であるとか、アングロ・サクソン系だとか白人だとかアジアにおける日本国に祖先を持つとか、最もむなしい場合で単なる愛国心という精神論といった、過去に存在した差別へ先祖がえりする事での自己正当化しか残されていない。ネトウヨとか皇室とか自民党員、自民信者とか神道信者と呼ばれる人々、或いは日本国民の右翼一般、東京都民や京都市民の或る部分は、この様な空疎で卑しい試みを宗教化し、無意識的かつ習癖的に行っている唯の差別主義者でしかない。彼らの集団意識はすべて虚妄であり、その根底にあるのは肥大化させた自己愛と対比的に持つ、他者への敵意、悪意である。これらの人々は本質的に公害を意図して生きている、人類にとって根源的に有害な人々なのである。
2018年12月17日
利他性の度合い
貧しくとも利他的な人、貧者の一灯、清貧と比べ、成金や拝金主義者の利己的な金儲けは利己を目的にした条件つきの相利行動であり、真の善意ではない。デリダの説と異なり、付加価値（搾取）は必ずしも返礼の省略ではない。商業の範囲では、本来その製品や奉仕が生存に必須だった人にさえ、貧しければ何も供給されないからだ。
真に善き生き方は、利他性のみに求まる。イエスが持たない者の寄付を殊更賞賛したのは、善行の自己犠牲度が高いほど貴い行いだからだ。
累進税は、この意味で過度の利己心に対する罰であり、累進税率が高い国々ほど社会一般で共有される公的意識が高い事になる。自由至上主義者らは地球単位での公害を自己正当化している。従ってこの人々は純粋に悪意で、いいかえれば純粋に利己的かつ害他的な意図で脱税・節税をはかっているのである。国連は代表国が先導して、抜け道なく累進的国際徴税、及び地球規模で不利な国々への調整を早期にはかる義務がある。
利益の拡大を動機づけにした企業活動一般は、半悪半善たらざるを得ない。真の組織的利他性はNPO組織や、協同組合によってしか追求されえない。また多数派政党は公共の利害を代表するつもりでいて、少数派の不利益が合理化される「多数決の落とし穴」に陥り易く、真に善い組織である事はできない。真の善を代表する政党は、常に少数派、もしくは個人である。
真に善き生き方は、利他性のみに求まる。イエスが持たない者の寄付を殊更賞賛したのは、善行の自己犠牲度が高いほど貴い行いだからだ。
累進税は、この意味で過度の利己心に対する罰であり、累進税率が高い国々ほど社会一般で共有される公的意識が高い事になる。自由至上主義者らは地球単位での公害を自己正当化している。従ってこの人々は純粋に悪意で、いいかえれば純粋に利己的かつ害他的な意図で脱税・節税をはかっているのである。国連は代表国が先導して、抜け道なく累進的国際徴税、及び地球規模で不利な国々への調整を早期にはかる義務がある。
利益の拡大を動機づけにした企業活動一般は、半悪半善たらざるを得ない。真の組織的利他性はNPO組織や、協同組合によってしか追求されえない。また多数派政党は公共の利害を代表するつもりでいて、少数派の不利益が合理化される「多数決の落とし穴」に陥り易く、真に善い組織である事はできない。真の善を代表する政党は、常に少数派、もしくは個人である。
2018年12月16日
営利的サイコパス
インターネットは営利的サイコパスが人類に有害だとますます露にしていくだろう。良心のない金持ちは人類に最大の公害をもたらしても何ら痛痒を感じない。インターネット関連法はこの集団が為すあらゆる蛮行に対応する必要がある。
俗物について
自分が低俗でない事はそれだけで十分望ましい資質を示している。それは最も隷属的で不利な立場を先見的に避けている証だからだ。
だが俗物根性は高尚さ自体ではない。高尚さは理解に労力のかかる趣味（美的判断）についての能力であり、この資質が高いほど自らを衆愚性から遠ざけ得る。
一方で、俗物根性は理解していない趣味を偽装する態度に当たる。低俗さは趣味について不道徳な状態と等しいが、それ故この属性を持つ者は軽蔑され、多少なりとも知的な人々から避けられる。俗物は低俗さを避けながらも高尚さを理解していない者を指している。
だが俗物根性は高尚さ自体ではない。高尚さは理解に労力のかかる趣味（美的判断）についての能力であり、この資質が高いほど自らを衆愚性から遠ざけ得る。
一方で、俗物根性は理解していない趣味を偽装する態度に当たる。低俗さは趣味について不道徳な状態と等しいが、それ故この属性を持つ者は軽蔑され、多少なりとも知的な人々から避けられる。俗物は低俗さを避けながらも高尚さを理解していない者を指している。
2018年12月15日
徳のみ
人気は徳の目安ではない。同じく、稼ぎ、資産、名誉、居住地、生まれ、門地、学歴、経歴なども徳の目安ではない。高徳な生涯を送った者に汚名を着せている衆愚を見よ。卑俗を極めた悪徳の主が、世俗的価値を寡占している。それにもかかわらず、徳のみが幸福な生の定義である。
商売
商人は利己を抜きに行動できない。商人と親しむな。商人は多少あれ他人を利用しかしない。人は商人と親しむほど不幸になる様にできている。人は利他的な人と親しむ限りで幸福になる。商人は最高でも半悪の偽善者にしかなりえない。商売を生業にするな。
東京自慢の都会人
自民党暴力をふるい再稼動
やくざなる自民に投ずる愚民かな
海を埋め米属国の薩長閥
西軍が国売り民売り農を売る
東京で西軍暴れ保守とほざく
トランプに経済制裁受ける安倍
移民入れネトウヨ狂喜自民閥
皇族の贅沢代で自殺する
貧困を搾取自慢のインフルエンサー
差別して東京自慢の都会人
差別して文化を誇る京都人
アメリカの傀儡政権たみ騙す
やくざなる自民に投ずる愚民かな
海を埋め米属国の薩長閥
西軍が国売り民売り農を売る
東京で西軍暴れ保守とほざく
トランプに経済制裁受ける安倍
移民入れネトウヨ狂喜自民閥
皇族の贅沢代で自殺する
貧困を搾取自慢のインフルエンサー
差別して東京自慢の都会人
差別して文化を誇る京都人
アメリカの傀儡政権たみ騙す
2018年12月14日
2018年12月13日
自殺した引きこもりの少年について
悪徳自慢をする商人らが影響者といい
羨望と嫉妬を集めるべく貪りの宣伝
なるほどガンジーが日本のネット芸人を見たら
真っ先に哀れむことであろう
経済動物の時代から何一つ進歩せず
原発事故を経ても都心で皇室と自称し
汚染と危険を善良な田舎者に撒き散らす邪宗
なるほどイエスが日本政府を見たら
博愛を語りながらきつく非難したかもしれない
汝の敵を愛せとはいうが
自分に害悪しかない金儲け自慢の猿共を愛せるか
なるほど資本主義という最悪の仕組みに順応し
お前もその悪魔の一員にならずには生きれず
真っ先に自殺していったのか
羨望と嫉妬を集めるべく貪りの宣伝
なるほどガンジーが日本のネット芸人を見たら
真っ先に哀れむことであろう
経済動物の時代から何一つ進歩せず
原発事故を経ても都心で皇室と自称し
汚染と危険を善良な田舎者に撒き散らす邪宗
なるほどイエスが日本政府を見たら
博愛を語りながらきつく非難したかもしれない
汝の敵を愛せとはいうが
自分に害悪しかない金儲け自慢の猿共を愛せるか
なるほど資本主義という最悪の仕組みに順応し
お前もその悪魔の一員にならずには生きれず
真っ先に自殺していったのか
2018年12月12日
衆愚の共食い
商売人以外は生殺しにされ見殺しにされる日本
益々卑しい小人がカネを貪り善人を蹴落としていく
商いを拒否すれば殺される
商売を毛嫌いすれば差別される
武士道のかけらもない堕落した国日本
清貧を侮蔑し成金を崇める若害の群れ
小動画サイトでバカ踊りし広告で身売りする
商売が苦手な人は信仰や善意すら踏みにじられ
ひたすら悪意の利己的あきんどに身包みはがされ
悪徳役人と自称皇室の邪教祖に贅沢自慢される
なるほどこの国は滅び行く
地獄で子供を生むのは犯罪だから
つぎつぎ死んでいく聖人の列
私は一人さめて衆愚の共食いを眺めている
益々卑しい小人がカネを貪り善人を蹴落としていく
商いを拒否すれば殺される
商売を毛嫌いすれば差別される
武士道のかけらもない堕落した国日本
清貧を侮蔑し成金を崇める若害の群れ
小動画サイトでバカ踊りし広告で身売りする
商売が苦手な人は信仰や善意すら踏みにじられ
ひたすら悪意の利己的あきんどに身包みはがされ
悪徳役人と自称皇室の邪教祖に贅沢自慢される
なるほどこの国は滅び行く
地獄で子供を生むのは犯罪だから
つぎつぎ死んでいく聖人の列
私は一人さめて衆愚の共食いを眺めている
今日も商う
資本主義は何も変えなかった
資本主義は誰も救えなかった
それでも日本人は狂信する
自由民主党や皇室を
中身のない空っぽの偶像を
金儲けに駆けずり回り
同類を搾取して悪意を自慢する
恐ろしく下らない社会だ
下らないどころか最低最悪の国
原発で同類を虐げ
田舎を差別して回る極悪人地獄の東京で
傲慢な衆愚が今日も車をひっくり返す
挙句の果てに悪事を責任転嫁し
己を棚に上げて今日も商う
資本主義は誰も救えなかった
それでも日本人は狂信する
自由民主党や皇室を
中身のない空っぽの偶像を
金儲けに駆けずり回り
同類を搾取して悪意を自慢する
恐ろしく下らない社会だ
下らないどころか最低最悪の国
原発で同類を虐げ
田舎を差別して回る極悪人地獄の東京で
傲慢な衆愚が今日も車をひっくり返す
挙句の果てに悪事を責任転嫁し
己を棚に上げて今日も商う