時間

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『時間』2020年から2026年　鈴木　雄介

一　自由
　もっと原因不明の自由を求めていればいい。ここで一時的に魔法が解けた。そんなものがあるならだけど。だれかがそれを求めているならだけど。ジジジ。
　仮想空間で人が求めているものは？　チーパーチーパー。そんな物があるならだけど。パーチクピー。だが、ほかになにがあるというのだ。ぴえーん。ぽえーん。別にどうでもいい休日、休暇、突破。ぷっぷっぷ。ほかに。
　お前など消えても何も変わらない。だから死の前に休んでいる。夜深く。ここにはなにもない。言葉の出ない嘘だ。それがここにはない意味がわからない。それってなに。指示代名詞。おそろしくむかしからお前を呼んでいた、絶対に正しいはず道のりは一瞬たりとも真実を知っていた試しがない。要はそこになにもなかったし、なにかがおちている余地もなかった。でも、一体なにが正解なんだ？　もし正解があったとしても、それは。幕が閉じる。
町の男「旦那、その通りですよ。へっへ。うっへっへ。どこにも落ちていやしませんぜ。その宝とやら。なくし物はお届け先にってね！」
おっと、そこまでだ。ＲＰＧのね、つくりかけのせりふだよ、これ。
　そっと、おっと。こっと。メット。ミュージアム。なんてありえないんだから。少しもねちゃいない。すこしもねれちゃいない。メチャ、いない。｜無作《ムサ》、いない。ムチャいない。｜入《い》り用もない。イライラもない。たびゆけば北国、ホテルきたーぐにぃ、じゃないんだわ。もう。おっと、ここまでだ。
並の｜獣《けもの》「ほっとしましたわ」 なにが？　一体なにをさ。元々なんにもないんだわ、地球って。｜七夕《たなばた》宇宙って。だったらどうなのさ。さいなら。
　もと自由は消えたんですね。もっと自由は。きえたんですね。イミフ。意味をとれるまでもないんです。ですってなに。
　しらばっくれないでよ！　お城バックにしないでよ！　インスタじゃないすよ。もう。なんで画質おとしてくるんだよ、ケチ。｜怪《あや》しい事態。さいなら。
　普通そうおもいますよ。ありえないくらい。じゃーありえなければいいべさ。自由なんてすぎさってしまいましたとさ。時代なんて。
　すぎされればいいじゃない。そうしたければだけれど。だけれども。だけれども。
　すぎてりゃいいじゃない。すぎてりゃ。すぎてっぺ。ぺーりゃ。ぷーりゃ。ぱーにゃーにゃ。
　もしかしたら、の三四郎。もしくは五四郎。逆転か。ほとんどいません。なにも。ここにはのこってませんから。のこいつもりがあったのか、｜六七八九《ろくななはちきゅう》、｜十《じゅう》。げへげへ。てへてへ。テヘラン。タリアセン・ウェスト。ない。
　とっくの昔に特区。とっくりセーター。なんて、日々は過ぎゆく。わけもない。はずさえない。タンバリンのスロープもなだらかですら、ありえる。ありえたか。それか、ない。かなしみの｜梔子《くちなし》。｜雛《ひな》｜芥子《ゲシ》。｜雛罌粟《スウオウゾク》。だったりなかったりする。なんてね。気のせいか。きのうの｜所為《ショイ》か。だったらなんだっていうのさ。
　自分さえない。冴えない宇宙の中空で。足りない可能性おぎないつつ。疑問のない、疑わしいトコロテンをとんと忘れながら。わすれすぎながら。も、モッ。もっと、ホットもっと。と会話されなくもなかった。いいたくもないせりふ、でもなかった。なんてね。
　ありえなさのあいだで、ありえたありかたを問うつもりだった、との｜口舌《コウゼツ》。時間との戦い。とかね。トカチョフね。サルバトール・ムンディね。高すぎる課題ね。ひくくもない引き潮で消えた。｜天妃山《テンピサン》ね。ジジッジ、ジッジ。ほっとけないホットもっと。とか素人も知ろうともしない。四郎と知らしめもしない。
ただ、ひとつ。僕はそこに住んでないんだ。住むつもりもなかったんだ。はじめからね。洗練されたセンセーション、でーもー、企図しつつ、芝居みた終始に｜蟻《あり》さんとあたふたしてしまった、ってさ。なっ！
｜不束《ふつつか》｜者《もの》の空騒ぎ。愛の｜絵空事《えそらごと》。ときなんておわりまで駆けぬけちゃえばいいの。と、ＦＦのトレイラーでいってみたらどうです？　いいいや、そうはしませんよ。第一、ひとなんて不必要なんですから。全宇宙に。たびさきの夕焼けみたく、滝のなかにおちたターコイズブルーみたく、全宇宙がきえさったあとのともしびをみた。
　ルビー色のビー玉と、はてないそら。 　まずそこからだよ、はじまってすらいないこの世の点検。全宇宙なんて、そんな場所。もしくは。
　たしかにな、たしかに。それからずっとまえにあるんだからな。移動の隙間。フシギなフシギバナだな、ダーナ。滝のおちる、滝からおちる大世界。あー小世界、みみっちいミミクリーか、ほっといて。売名の終わりですよ。
　わかりかねましたか？　わかりすぎましたか？　カカロットのキャロットか？　｜χ二乗《カイ》検定のとおりか？　しるべくもない統計の嘘か？　科学は嘘つき。真実の｜open《オープン》さ。公平な｜token《トークン》さ。たったとたったと。技巧的な転戦、｜覿面《テキメン》。出て気炎。
　ちょっとしかみえないミラティブ。大宇宙の中宇宙の。とか、なってない。てか、できんの？　できない。それからね、あたりまえがスースーします。たったそれだけのことなのですよ、この世だとか、不必要なくらいじゃないですか？　もしそうならどうなんだ。ゲジゲジレベルのゲレンデチューニング。もっと昔からはじまっていた。とっくにね。死なんてのりこえてしまった。
命なんてくりかえしてしまった。戦ってしまっていた。タイミングずれてしまった。タクティクス、のファイファンやってなかった。やってた。事実はやってたホウなんだけど、にぇ。

二　消滅後の世界
　すばらしく、ひとのいないまちあわせ場所。まにあわせバショ。ショバ。ぱっぱっぱ。｜寛《カン》｜解《カイ》した解体シンチョ。新潮文庫の岩波文庫。どっちも不要な体内緊張。さっとひいてすてた。すぐしまいこんだ。すばらしすぎたスーパーのすうすう。寿司スシうるさい外人のうず。チャットソフトの｜turkey《ターキー》。いつくしい未来、いつくしみうつくしみ、福島。再現できる｜傀儡《カイライ》。無数のたびゆく｜鴨《かも》かも。かもか、モカ。たたなづく｜唐変木《トウヘンボク》。ファイティングポーズとってタッパーとって。テアニンとって！　｜普賢菩薩《フゲンボサツ》がふざけんなサボって。｜Sabotage《サボタージュ》の｜大輪《タイリン》。断崖絶壁タイ｜米《マイ》。しょーがねーな、｜生姜《ショウガ》しか。ありえんな。円の価格を演歌風にうたう。エンカウントしたムライスがトーキンで。たちょ。ちょっちょっちょ。ちょーっと、トールキンのね、指輪物、さえない。冴えざえしてない。
　もうね、全滅すればいいと思うよ、だれもかもが。困りもしねぇし。最初からな。やりなおしな。不可思議な可視化可能なカピバラだったな！　死にかけてろよ。しょうがない、しょうがないと、探し続けてろよ、くら寿司と元気寿司交互に回ってろ。しりもしないままで。ショウガの｜真《シン》の味を。
　たった一つものこっていないからな。たった、ひとかけらも舞っていないからな。たった、たっただからな。すぐれきっていろ。
　ありえないくらいむかしから、ありえるくらいむかしまで、ムダの英知化に耽り、やがて｜大枚《タイマイ》はたいて｜無謬《ムビュウ》の｜貞操《テイソウ》を｜感興《カンキョウ》している。しばらくぶりですね、しばらくですね。わかりきっていましたか？　わかりすぎていませんか？　どこにもないうそ、どこからにおちている巨峰。すぐれている、だけではなく、かなしみのさなかにいる。
　おろかものはしんでいく。｜橙色《だいだいいろ》のまぎれている無限。
　ありえにゃいくらい昔のありえなさ。そんなの時に流されきえてしまう。きえてしまえばいい。だれもいらないんだから。おしながされ、しんでく。だれも求めていない。宇宙。ごみ宇宙。｜五味《ゴミ》｜数《スウ》ゆけ。タッチ！　そんなの必要ない。しきってみろよ。なにもかもをな。
　どうどう、トウトウ。しばしば、バシバシツールつかって唾つけとけよ。 　すばらしいごみ。それがこの世なんだから。ありえたどんな未来もムイミ。ありえないんだから。
　夜、深すぎる。｜藍色《あいいろ》。深すぎる。浅すぎるウソ、ありえないマコト。も、ありえぬ。みみっちい｜足袋《たび》のくち。ふっひょー。ぴえっぴょお。たったそれだけのタッキャーですね。存在自体が滝流れ。｜渤海《ボッカイ》自体が掻き揚げで。しゅらしゅしゅしゅー。
　うそつきどもがみな死んだ。だから何もかもどうでもいいのだ。最初からうそつきどもなどどうでもよかったのだ。なにかがどうでもいいかどうかなんて、どうでもよかったのだ。うそつきども。
　はじまってからおわりまでどうでもいいのだ。それも。
　だから、ウソをつけ。それで、ウソをつけ。魔法もマコトも。嘘をつけ。うそしかつくな。むしろ不可能。だから絶対、タイミング次第の私大受験でたびゆく北国かってんだ。全てが無用であれば。
　そもそも必要ないんだよ、この世とか。あの世とか。だからどうでもいいんだ。うそつきどもがね、｜外道《ゲドウ》みたいに生きてるの、この世。ホントどうでもいいのね、そういうの。
　嘘の積み重なった嘘だらけの国、そしてそこもほろびゆく。別にどうでもいいじゃないか、消えても。消えて元々の世界。どこまで本気でいたのだか？　どこまで本気になるのだか？　別にどうでもいいことだ。宇宙なんて。
　壊れてしまった世界のどこかで、何かを叫んでも。結果は同じだろう。誰も必要ない、それも、それさえ必要ない。誰もいなくていい。だから最初にもどれ。必要ない、宇宙の｜最《サイ》はてにいる、宇宙の全体にいる。宇宙の隙間にいる、そのどれも勘違い。
　宇宙の限界にはいない。 　本当なんて必要なかった、必要とされたこともなかった、必要ですらなかった。
　永遠の孤独ですから、それも。永遠に孤独なのですから、それも。どこまでいっても同じですから、なにが？　なにかが。それさえ、永遠ですから。自然など消えて久しい、別にどうでもいい、宇宙自体どうでもいいので。
　だから人は消えてしまって、もとどおりにならない。なる必要もないのだろう。本当など必要ないのだろう。
　誰も必要ないのだろう。誰かが必要でもないのだろう。宇宙自体必要ないのだろう、だから、無我の底で絶望して消えていくのだろう？　もしそうならどうだというのか。全てを換金していく宇宙の果てなき言説中で、どこまでいっても旅は終わらぬ。
　実際お前がどうなろうとどうでもいい、お前などカネを追い駆け消えるだけの存在、そしてお前の存在自体どうでもいい。それが合理的経済人であり、この星の全生命をおいつめている地獄の考えで、それに染まって死ぬのがお前らの全てではないか？
　どこまで行こうがどうでもいいのだよ、お前の存在なんて、別に。消えようがはじまろうが。自分には知ったことではない。実際、事実なんて必要ない。
　馬鹿の上に咲いた花みたいなものだろう、お前の存在の全てなんて。誰にとってもどうでもいいほど低俗なこの世で、馬鹿の上になにが咲こうが自分に知ったことではないのだから。知るべきですらない。もうなにも必要ないのだから、それでいいじゃないか？
　宇宙は今日もあすも消え続けるだけ、誰もがそれでいいと信じている。だれにとっても価値のない星。
　宇宙全体の崩壊とか、どうでもいい。人類の死生観とかどうでもいいし、死のうが生きようが知ったことではない。それでどうだというのだ？　別にお前の一生など心配などしないし、死んだだろうが生きたろうがしったことではない。
　誰にとっても最善さなど必要ない、必要ならばいってくれ。それに従えばいいのだから？　それに応じればいいのだから。
　そうね、すばらしいわね。なにもかもが。なにもが。かもが。｜鴨鍋《かもなべ》とかが。などなどが。すばらしいんじゃ、なかったっすかぁ？　ですかね。かねか。カネカか。そんなのもね、どうでもさ、よくもなんともねぇんだよな。ほんま、本屋。本間さんかよ、実際がよ。ちょちょぎれてろよ、涙とかが。知りもしないしな、しろうともしないし実際問題。自治問題。事実問題、論題、ダイダラボッチ。とかな。すべてがな。波の｜音《おと》がな。ガーランダー美術が、とかな。ガンダーラー美術が、とかな。ガーガイガーが、とかな。よくもなんともないんすよね、それさえもすらも。スライムすらも。モックアップでもしてろよ。
　お前ら人間がどうなろうが実際どうでもいい。宇宙全体と同じくらいな。だからどうした？　下らぬ宇宙だろうに。下らぬ地球になにを求めてんだって？　実際お前らが絶滅したところでどうでもいいのだ。俺にとってな。だからどうしたんだ？　お前らは人間愛だとか同類だとかを｜愛惜《アイセキ》してる唯の動物だろうに。それが偉いという意味が一切わからない。えらくもなんともない、ただの本能。なにせどの動物でも、単細胞生物ですらそうしているのかもしれないのだからな。｜菌類《キンルイ》とか。微生物とか。ミトコンドリアでさえそうしているのかもなんだから。アオモとか。アオコとか。そんな生物いるならだけど。俺が勝手に命名したわ。だったらどうなの？　お前が生きようが死のうが、実際どうでもいいことに違いない。なぜそんなのにこだわっているのか。全人類が今日亡びようがどうでもいいのだからな。
　みんなしねばいい。全人類が。消滅すればいい。全部。それが正しくとも、そうでなかろうとも、同じだ。

三　全生命死後
　実際おまえらが全員死のうがどうでもいい。それがなぜ自慢している？　さもお前らに奉仕して貰えるかのごとく。知能が低いのか？　しんでもいいやつが。どうでもいいやつが。馬鹿なのか。外道なのか。消えていいのか。
　自由の地平線のなさ。自分の自由さのなさ。時に人が死に絶える。その先に誰がいようがいまいが。神すらいなかろうと。自分にとってどうでもいいのだ、実際。宇宙全体の被保護。被覆。次にうまれくる自在さ、自体。だから自由自体が不必要なのだが。
　お前らみたいな馬鹿なんてしねばいいのだ。実際消えてもだれも困るまい。自分もお前らの死が楽しみで仕方がないくらいだ。それでもお前らは毎日我々を搾取するしか頭にないのだからな。カネが貰えなければなにもしない。カネの為ならなんでもする。それが貴様らの行動原理だろうが。天皇陛下万歳と叫んで特攻隊。あるいはカネに身売り。奴隷でしかない。奴隷ごときがつけあがるな。毎日他人を｜貪《むさぼ》る為に必死にカネの奴隷、あるいは大量殺人カルト教祖の奴隷。どちらにしても同じだ。ごみ同然の人間、それがお前の存在だろうに。インターネットで悪業三昧。どこにも立派な所などかけらもない。それがお前だろうに。匿名でひとを食った様な、下らない言動をくり返してきたお前らになどどんな地獄でも生易しい。偉そうな顔で誹謗していたごみ共が全員滅亡していく。それのどこになにか救いがあるのだ？　ごみどもの日常に。どこにもないだろうに、どこにも救いの余地がない。全員滅亡すればいい。そこにどんな報いも、救いも必要などない。一体だれがそれに同情などするものか。下らないごみどもになど。
　嘗て生み出されたあらゆる偉大な芸術のどこかに、自分の文が紛れ込んだとて、それがなんだという？　別にどうという事もない一瞬、何かが変わるというのだろうか。まるで｜糸紡《いとつむ》ぎ。でもそれ以外なにもないのだ、文芸など。人々の魂の上に言葉の羅列を乗っけて、何かが果たされるかを期待しているが、単に人々の魂を何度も通りぬける時空の上の神経伝達があるだけ。それを魂と述べていた古人は、なにをいいたかったのだろう？　特になにも。そこに何かがおちてくるでもないし、おちていくでもないし、おちていくべきでもない。単に言葉が羅列され、半永久的に連なっていくかだけなので。そこに何かを期待するのも間違いなら、期待しないでいるのも間違いだ。
　この世に救いなど必要ないのかもしれない。そもそも救いとは何か？　誰がなにを救うのだ？　誰がどうなろうと。
　実際、どうでもいい事なんだよね、どこにいようがお前なんざ。消えようが。失われようが、どうでもいいんだよ。お前の存在自体、消えても。消えても消えなくてもどうでもいいし。うざいだけ、うるさいだけ、存在自体、何の価値もないだろうよ。実際。どうでもいいんだよ。お前が生きていようが死んでいようが。逆にぜお前がそこに価値があると思いあがったのかがさっぱりわからない程だ、消えようが。これ以外なにもお前に思う事もないし、思うべき事もないですよ。実際な。消えてしまえばいいとしかいい様が無いですよ。生きていようが消えていようが。
　大体なにを定義してんだ？　お前が凄いとか、つまらないとか。くだらねえ連中じゃん、お前とか。存在自体、どうでもいいですよ。現実のところ、実際のところ。消えていいとしかいい様が無いですよ。他になにがあるっていうの？　お前に。消えてほしいとしか言い様が無い。ゴミみたいなもんじゃん、事実。存在自体が。ゴミ未満じゃないかな、実際は。ゴミ未満があるんですね、この世には。存在のゴミさ。それ以下って。下らなさならお前以上なんていないんだから。消え去っていいでしょ。存在自体。ろくでもない存在なんだから。何かそこに価値があると思えているのが驚異だよ。実際。ゴミ同然なんだからお前とか。存在自体。
　どこからみてもゴミ。それ以外なんでもないでしょ。お前とか。他に何があるんですか？　ゴミ同然でしょ。一から十まで、何から何まで。どこにそれ以外の要素があるの？　みた事ないんですけど。お前の中に。要するにゴミでしょ。ゴミ。他に何かがあるというならそれを示したら？　ゴミが金儲けして死ぬ。それだけの存在じゃん、お前とか。ふえても意味ないとかじゃない、存在自体がゴミ同然なの。他に何かあったの？　お前の一生。お前が消えようとどうでもいいんですよ。本気で。純粋に気分が悪いだけの存在でしょ。本気で。嘘抜きで。消えてくれたらいいなとしか感想もないですし、お前に。どうでもいい存在でしょ。どうでもいい存在なの、お前とか。どうでもいいでしょ。今すぐ消えても、あした消えても。あさって消えてよ。消えようがどうでもいいし、消えなくともどうでもいい。完全に。虚偽、虚構でしょ、お前の一生とか。
　僕らは宇宙を作りえるか？　もし作れたとしたら？　だからなんだというのか。別に誰がどうなろうと、僕にとって知った事ではない。そうだね、すばらしいんだろうね、それが。

四　宇宙の嘘 　あっという間に宇宙が消えてしまった。 　うその宇宙が。
　私達は作家。それか、作家のうそ。どちらも似た様な宇宙だから、気づかなかった。僕がみつけた筈の理想。よかったね、誰もがすばらしい人だったとして。それで。
　でも僕は宇宙をなんの意味ももたないと思っていて、それでいいと思っている。思いすぎだと思う、すら思わない。思い続けて結果が逼迫した、ともいえない。よかったね、それで。
　私達なんか消えても同じなんだから、永久にね。すごい宇宙。そんなものがあるのならだけど。誰も求めていない、すべからく下らない宇宙の変転なのだからね、なにもかもが。
　芸術家は孤独だという。確かにね。でもそれはこの上ない孤独なので、だれもそれを感じ取る事はできないのだ。しにゆくものの孤独など誰も感じ取ったりできないし、しないだろう。
　安心していい。別に誰も困ってなんかいないのだから。何度しのうが。誰も困ってなんかいない。だから万物が消えてしまうのも、耐え難い今だとしても、それも全て消え去るのだ。いますぐに。
　あなたは孤独を抱えて死ぬ。でもそれでなんだという？　別に誰も悲しんでないし悲しむべきでもない。どこにもね。なにもね。なくていいんだよ。この世の中に。必要もないから。余程どうでもいいですわ。別に。何がなかろうとなにがあろうと。
　どこに誰が沈んでいようと、僕にはどうでもいい事だろう。どこに誰がのたれじのうと、実際どうでもいい事だろう。卑しい人達が死滅しても、自分にも他人にも、どうでもいい事だろう。悲しみがきえても、直らなくても。宇宙がきえても、それは僕にはどうでもいい事だろう。世界が今日消滅しても、それはどうでもいい事だろう。
　今でも未来でもいいけど、何も必要ないのだ！　別に宇宙全体がどう作られようが。さまよいつづけていても、しょうがないと思う。別に全宇宙が今日崩壊しても、仕方ないと思う。いつどこでもね。
　よかったね。別にどうなろうとどうでもいいので。宇宙が。ありえないくらい昔、それもなくなりました。どうでもいいことなのだ、僕にはね。君にもだろうけど。何が？　そんな事実際どうでもいい。それも。
　宇宙全体の虚構だろう。それも。宇宙全体が、虚構だろう。
　君が何かを作る。そして人々が絶望する。一体何の為に？　この世で生き残る意味は？　そんなものは捏造さえもできなかったのに。永遠の孤独を繰り返すだけ。別に実際どうでもいいことだ、それも。誰が死のうと生きようが、自分にはどうでもいいこと。この宇宙が今日滅びようが、実際どうでもいいこと。
　どこまでいこうとも、同じだろう。特にいうべきこともないので、別にいいいうこともないので。世界全体は散りさって、誰ものこらないだろうな。この世に。別にそれでいいじゃないか、と僕は思う。自分にとってどうでもいいことだったのだ、この世のあり方など。だから今すぐ亡び去ろうと、別にどうということもない。

五　創造主という虚構
　お前に何が作りうるのだ？　どうせこの世にわけもない。消え去ろうと誰も困りはしない。その上に何かを構築できると？　何も残らないこの世で？　果たして、お前のいうその幻想が一体どんな虚構か？

六　はじめに言葉などない
　おまえのことばなんて別に必要ないんだよ、この宇宙に。寧ろ必要とされた時期が一度でもあったのかって話。ですです。ででです、じゃないよ。ですじゃないよ。ですまつ。ですまつ調じゃないよ。ですます調。じゃないよ。どっちでも同じか。なにもかも。まちがいなんてない世界か、ここは。まちがわれえない世界だったか。だったらどうなんだ？　違いもなにもありませんから。宇宙。
　間違いもなにも。ありえない。ありえもしない。ただただ宇宙。それが宇宙ですので。だったらどうだったんだ？　だからなんだってんだ？　どうでもいいですね、おまえとか。おまえがしのうがどうでもいいんです。本気で。だからおまえはどうでもいい命を、こよなく楽しんで消えれ。消えれですよ。素で。素手で。どうでもいいんだ、おまえとか。おまえの実在とか。実在論とか実存とか。実存主義とかさえも。花嫁さえも。なんとか。なんだっけ。あるじゃん、東大とかにあるやつ。どうでもいいやつ。便器野郎がつくるやつ。くだらねー。なにがいいのかさっぱり。テキトーだな。命名もどうしようもねえ下品だし。消えればいいんだ、あんなの。全宇宙から。

七　消失点 　もし全てが必要であれば？ 　もしそれらが必要でなければ。 ｜恰《あたか》も、全てが無用であれば。もし、それらが無用であれば、もし。
　だったらどうだというのだろう？　夜。そこにおちている、星のかけらさえ、なくてもいいもの、だとして。もし君たちの｜奏《かな》でている、嘘の連鎖の上に立っていた、一つだけのことばが、絶えず続いていくあの川の流れの中にまぎれこんでしまっているとすれば。
　うそつきどもは全員消えてしまったのだ！

八　さらばヒト 　夜ふかくに、夜おそくに。 　ありえないほど大昔に。そこにあるべきもの、としてでも。
左様なら、人間ども。万物は無用になりました。だとかなね、ありえないとしてでも！　お前たちの嘘、そんなものどうでもいいのだ！

九　自称万物の理論
　わずかに、わずかに進んでいく、ありえないくらいの大きさの魔法は、ここで消えてしまうのだ！　だったらどうだという？　お前の求めている、求め続けている、うそなんか、どうでもいいんだ！　どうみてもどうでもいい宇宙の法則みたいに。みたいに。
　よるなんて｜更《ふ》けてなくなってしまえばいい。どこにも、おちていない星くずみたいに。なくなればいいのだ！ 　だとして？　もしそうならどうだというのだ。

十　タイトル未定（ラップではない）
　お前の事なんざどうでもいいんだよ、と。と、じゃないわ。じゃないわ。じゃ、ないわ。とか言われなくもない、さえも。だからっていうね。だからっていう。ね。でっていうね。全てがね、なくなればいいですよ。実際問題。現実問題。理想問題。爆笑課題。乱数問題。課題？　だべよーワラワラ、ですらない。ものごと。だったとしたら。
　お前の事なんざな、事実どうでもいいんだわ。だったらなんだというのかな。だったら｜更紗《さらさ》というのかな。すげー意味不明な。すげー意味ケンコウな。｜意気《イキ》｜軒昂《ケンコウ》な。事実以外の、なにか。優れてすらいない。すぐれかたすら、ない。すぐれている、ものごとすらかかわらない。わっほわっぽ。ぬべーな、ぽえーな。だっぴー。Show
buy! 商売｜尾《お》。しょうばいお。Show VAIO!
べいべいべいえ。ベイベベイベ。ヴェヴェベイエ。ふにょーら・ほにょーら・ショーッペ。しょっぺえ。滝の様にな。滝。さびしくないの？　さびしくすかないの？　さびしきゅーないの？　サビシ系Ｑナイト？　でっていう、でってでって。くるしゅうなさすぎ。ぽっぱっぴー。もっと昔でいいでしょ。なにが。なにがか。

十一　全滅 　みんな死にましたよ。凄かったですね。それはそれは。だからいいんじゃないですか？　ものごとの順序とか。ありえなくて。ありゃーしませんで。
　すぐにでも整えたら？　ものごとを。順序ごと。順繰りに。だとして。できたとして。

十二　芸事
　あなたたちの望んでいたなにもかもが、わたしたちにとってどうでもいいとしたら？　実際そうだとはおもいますけど。宇宙が今日きえようが、あした消えようが。だれが消えようが。あしたあさって、その次に消えたらいいのでは？
　ところで。ところでじゃねーけど。ところででもなんでもねーけど。すばらしい芸事ですね。だったらどうなんだ？

十三　｜凄《すげ》ぇ｜挿《す》げ｜替《か》え 　宇宙全体がすげぇ。 　宇宙全体としてすげぇ。
　すげかえろ。すげかえ。すげぇ。すげぇかえろ。だったら？　でっていう。だからっていう。それででっていう。とかね。どうでもいいわ。それ自体。これ自体。あれ自体。あれら自体。あれれ。自体。

十四　あべこべのあれこれ
　あれこれいうな。あれこれいえ、自己矛盾。ぽいぽい。それっていうのもどうですかね。どうすかね。どどすかでん、とか言ってない、すら言わないでいて。ほかに、理由がありもしないし。ですもんで。ほかにリールがついてやしないし、でですか。です。ものごとがはじめから正しけりゃいいですが。ぽえぽえ。

十五　ぷいぷい伝 
　まっすぐに作りなさいよ。はいなにを。お前がね、どうなろうがね、おまえー。ほかの人達がどうなろうがね。ままえー。
　ぷいぷい伝。電報デン。でっぴーのＫＥＮです。ぷいぷい伝。出っ歯。でででー。レレレの鬼太郎おばさん。レガシー餓鬼。ぷいぷい。ちちんぷー。ちぼじゃちぼじゃ、福沢いわれてやんの。ぽえーぬ。ぴえーぬ。タイタン。でぬえーぬ。でぃえーぬ。
　そんでさ、でもないよ。はいさーっさ。そういう戦後理解がありましたとさ。おわり。一巻の。二巻のおわりは？　きますの？　きて？
　ほーい。ぴょーい。ぷおーい。すきょーい。ですからね、っていう。名もなきオジャーヌ。おじゃーぬというのが名ですらなきジャーヌ。ナキジャクリーヌ。消えろ。お前らが。へえへえすごいね。とかね。それも消えろっていうことしかできないからね、所詮が。最後は金目でしょ、じゃないよ一門。うせてからいえば？　金目って。はいはい。

十六　悟り 　とにかくきみのいうとおりさ。 　そこにおちているもの、おちていくべきものもね。 　とにかくきみのさとったとおり。
　この世にあるべきものも、なくてもいいものもね。

十七　物語論
　ありえないくらい昔から伝わったものがたりがある。でもそれもありえない。そういうことさ。なにもかもね。もとどおりになるくらい未来まで伝わっていく。そういうことさ。ものがたりもね。でもそれもありえない。ありえたらね。

十八　シンリ
　きみの求めている真実も真理も心の理も、シンリも心の裏も、どれも。なにもなくてもいいのさ。あってもなくてもね。

十九　救いという名の
　もしきみが解放されたというなら。パレスチナにおちてくる大雨の中で。何もかも終わったというならね。
　解放されてみたらいいじゃないか。もしきみがそうなりうるというならね。
　なにかがありうるとかんがえていたらいいじゃないか。もしあるならね。ことばと呼ばれることのはで。あるいは、ある、アリは。旅に出た。蟻さんが旅に出た。だったらね。そして少しずつステップアップして、みてみたらいいじゃないか。ありうることの中でね。
　実にバカげた情報戦略じゃないか。ものがたりとかいうものは。概ね間違いで。ありえないくらいむかしからのできごとの連鎖みたいに。もしだれもが生き延びていられるならね。この地獄で。
　間違いなくこの世は地獄なのだ。そしてそこにおちのびてみても、なにもえられずしぬ。単にそれだけのことなのだ。きみもね。きみ以外もね。だれもがね。だからなんだという？
　うそとか技巧とかなにもいらないのだ。だれも信頼してないし。だれも頼ってないし。だれも。

二十　関西チンピラたる天皇
　もし足利尊氏の方が徳川光圀より正しくて、歴代天皇はただの関西チンピラだったら？
　それが事実かもしれないというか実際そうだしね。未来が証明したしね。いまからみての。事実だし。もしそうならどうだってんだ？　そしたら皇国史観なんてただの学者の勘違いだったって？　当時の忠誠の原理なんて、忠義なんて、当時の儒学的観念論だったって？　理想主義だったって？　もしそうなら尊皇もなにもあったもんじゃないよね。未来にとって。実際そうだし。人殺し親分なんて偉くもなんともないからね。
　この世で。あの世で。
　どこの世で。だれもいらないからね。無で。ただの竹田恒泰公の自我だからね。利己だからね。男系論とか。どうでもいいしね。他人の家の血統なんざ。しったことじゃないし。赤の他人だし。天皇。しらんがなだし。馬鹿じゃねーのとまではいわねーけど、関西人だろうに。どこのだれ。人殺し親分にへいこらししたがうアホってどこのだれ。関西人の人殺し親分が好きなんだろ、てめーらは。
　消えたらいいじゃない、みんな。消えても文句ないし。きえてみせろ全力で。
　宇宙全体に拡散してみせろ。それもこれも、スパンキーなパンキーな、ポンキッキーなペラってみせてみろ。プアーなポアーな。ピッペーな。ポピーな。ピオピオひよこといってみろ。オピオイド。ポピホイド。ピポヘイド。どんな化学物質です？　ないしね。そんなもの。有ったら驚く、わけでもないしね。おどろきようがないし。
全員悪ふざけ。だから消えたら。知らんし。宇宙とか。宇宙全体もしらんしね。どうでも。消えても。はぐれ刑事純情派の派生物で。デリバティブで。ポメラで。の、派生物で。爬虫類で。ウソという名のまことで。事実から事実へとものごとを順繰りに繰っていく。だからいいんじゃないか、全て。と、おもってたんだろうに。お前だけ。俺らは違うが。

二十一　宇宙への文句
　きえたら？　宇宙。
　なにが天皇なの。意味がわからないんだけど。人なんだけど。大量殺人鬼が天皇って。中国の野蛮人のまねごとをしていた奴らの末裔って。偉くもなんともないしね、人殺しで政治屋って。宗教屋って。科学屋って。どこも偉くもないしね。勝手にそいつら蛮族にこびうってるアホがいるだけだしね、この世。権力関係とか。飯山陽がきれるところじゃないし。権力って。テロしかないしね。言葉の暴力だしね、ブロックって。河野太郎の厳然たる違憲行為だしね。
全部宇宙のまがいもの。それだけだしね。世界とか。しらんし。しったことじゃないし、しるつもりさらないし。しりたくもないよ。なにもかも。しるべきですらないし。
　ゲームとアニメばっかやってる馬鹿大衆ってなんでいきてるの？　しんだら？　だれのこととはいわねーが。おまえらのこととはいわねーが。東京人とかでしょ。ちがうのか？　お前らが消えようがどうでもいいしな。ネットで誹謗ばっかしてるバカとか。金もうけでエクスチェンジしてるだけだろ、きみら。おれに関係あるのか？　邪魔に違いないくないです？　ちがうんです？　ちがかったらなに。どうでもいいしね。それも。ムだし。宇宙が。でもってなに？　は？
　消えたらいいのにね。宇宙全体が。消滅してほしいね。心から。それでいいと思う。宇宙全体のひびきとか。きえてもなんともないので。まともに考えていたらいいじゃないか。おまえらの一生なんて。宇宙全体のまことのありさまとかしったことじゃないし。なにもかもおかしい宇宙だろうに。
　変哲もない天道虫だろうに。
　なんの変哲もあるだろうに。天哲あるだろうに。テンセントあるだろうに。なかったらしねばいいよ。テンセントのファンとしては、だろうけど。しらんけど。焼きまわったら役場の牧場だろ。マッキーのクロマキーだろ。宙ぶらりんのフラーレンだろ。バックミンスターフラーレン粒子でテリトリー主張してるだろ。ふつつかものの二日だろ。とっくにトーキーだろ。ダウンサイドのファーサイドだろ。てか、っていうか。って、とかいうか。なんともないとかだろう。

二十二　内田樹ブログ批判
　内田樹がブログでいってたよ。母語じゃないと新語つくれないとか。意味がまったくわからないしね。外人がその語で便利な新語をつくってないだけじゃないのそれ。無根拠な母国語崇拝とかどうでもいいしね。英語帝国主義以上にそれ自体が言語崇拝だしね。言霊信仰とか神道級のおまえら関西人の妄想じゃねーのか。どうでもいいしね。おまえが言葉を崇めてる間にこっちはそれを音声に分解して音楽に使ってるしね。だからって話。偶像崇拝乙で終わりだしね。なんともないしね。お前の信仰。勝手にしろって。
新語も旧語もないしね。準用の頻度次第だしね。造語法なんて外人でもわかるしね。母語の方が一般に多く使ってるから新語を頻用しやすいだけだしね。君の外国語劣等感はわかったけども。しらんしね。そんなのないしね。こっち。

二十三　内田樹批評批判
　別に内田樹批評したところで何かかわるでもないしね。誰にも影響ないしね、そんな論説。あるのか？　あったらどうなんだ？　おれがそう書いたら問題なのか。国語防衛論者ってなんなの？　英語防衛論者と同じくらい莫迦じゃないの。言葉とか道具だしね。慣れがあるだけだしね。関西弁とか別にこっちからしたら母語じゃないしね。方言は言語の差が少ないから言語の系として別じゃないって？　語族が一緒って？　しらんしね。しらんがな。関西弁つかがわんがな。つかわにゃーがな。何語かなんてしったことじゃないし。発音と文字列だし、これ、勝手だし。通じようが通じまいが俺の責任じゃねーし。読むやつだし。それ。よむやつが馬鹿なだけだし。賢者なだけだし。
　どうでもいいし。素で。
　宇宙全体すらどうでもいいんだよ？　だったら母語がーとか意味がわかりますか？　分かってるやついたら逆に馬鹿だよ。おまえのことだよ。なにがわかってんだ？　言語の意義って。しらんし。言語ナショナリズム。お前の目的だろ。
　どうでもいいしね、翻訳してろよ。それもただの偏差だしね。かたよりだしね。宇宙だしね。モロコシだしね。国土だしね。トークンだしね。山車の出汁だしね。抱き合わせのいらないものだしね、これらの｜蘊奥《ウンオウ》が。事実だか？　事実じゃないんだか。

二十四　母語中心主義の脱構築
　どこかにおちついたらいいじゃないか。おまえなんて。しったことじゃないので。我々からしたら。お前の生死とか。消えようが。うせようが。馬鹿の生態ってだけだろうに。お前の生涯とか。不自由の連打とか。
　おれがみてても、だーれもいい人いませんよ。この国の東京圏とか関西圏とか。だれがいるの。バカみたいなやつらが威張ってるだけだろうに。テレビだのネットだので。ほか政界だの皇室だので。誰も偉くないよそいつら。くだらねーんだから。学界も。どこにもまともなやついない場でね。偉そうに。権威づけて。自分達が裁断できるつもりかね、なにごとか。できないからね、そんなの。しったことじゃないわけで。おまえらがなにいおうが。ただの自由だし。しらんし。
関西弁を母語とするやつが標準語で書いていて、母語じゃないと造語できないとか、意味わからん。内田樹のいってる事。おまえだけだろ、それをうのみにしてたのは。母語中心主義者乙で終了なんだが。もし母語より別の言語の方が得意で頻用してるやついたらどーすんだ？
　無根拠の言霊信仰とか、しらんし。お前らの世界の共通認識だろーよ。神戸人は。おれじゃねーし。おれに神戸とか縁もゆかりもねーし。怖いし、なんか朝鮮みたいな感じだったし、町がギラギラしてて。下品な感じで好きじゃないし、町の感じが。お前らだけだろ、関西人だけだろ。神戸最高とか。しらんし。そこの母語中心主義ってそれは神戸人にとっての言語ナショナリズムでしょ？　なんでこっちに関係あるの。道理とおってないでしょ。適当な事いわないで。時間無駄になるだけ。

二十五　母語ナショナリストとの戦い
　もう読まなくていいですか。内田ブログ。なんで読まされるの。別に読まされてねーけど。チェックしてみたことがあっただけなんだけど。
　まちがった事書かないで。時間がかかるから、｜反駁《ハンパク》に。一々やらなくていいって？　そうしなかったら母語ナショナリストのせいで、日本語圏の言語流暢さが下がるでしょ？　別に何語しゃべっていようがどうでもいいだろうが。茨城でしゃべってみせろよ。何語だろうが。どうでもいいわ。町で何語はなされてようが。そいつらと会話する為に何語か選ぶだけだろうが。神戸ってなんなの？　外国語の世界じゃん。最初から。こっちからみたら。兵庫弁って。しらんし。つかわれ方。そこの世界が中心って、京都人の中華思想じゃねえんだから。文化中華思想か。自文化中心主義で。それ。しらんし。
　モンゴル人がモンゴル語でしか造語なんてまともにできないと言ってたとするぞ。それ内田樹じゃん。モンゴル人ならわかるが。神戸人だろ。神戸語以外はなしてんじゃん。文語で。関西弁で書いてないだろ。その時点で外国語つかってるべ。なんなの？
細かさとかないの？　思考に？　論理的矛盾を気づかないの？　哀れ。
　もっとまじめに考えてから書いてよ。他人に読ませるなら。時間が勿体ない。なんでも書き飛ばせばいいってもんじゃないだろう。日本語圏に母語とかないしね。本気で。公式言語とかないし。勝手だし。誰が何話してようが。現実次第だし。英語のやつらや中国語のやつらがふえたらそれが支配的言語になるだけじゃねーのか。どうでもいいわ。おまえら関西人だらけになったら関西弁で話してるんじゃねーのか？　それと同じことじゃねーの？
　意味がわからないのよ。まず。哲学者とか以前。論説になってませんから。上から目線で書ける立場じゃないから、それ。

二十六　テロリスト坂本龍馬とテロリスト龍馬礼賛の高知県
坂本龍馬とかただのテロリストであって。共謀罪人であって。死の商人であって。どうでもいいわ。なんでそれを英雄視してんだおまえ。馬鹿か。人殺しほめるなよ。反社会勢力ほめてる自治体ってなに。高知県って反省力ありますか。ないんでしょ。未来永劫。
　空港名変える必要あるだろ。将来。其れか潰す必要あるだろ。しらんしね、おれ。お前らが勝手に決めたんだから。意味わからんのだけど。テロリスト大好き県って。死の商人大好き県って道徳もってるのか？　公徳どころのさわぎじゃないし。人殺しの手先だし。
　とんでもない自治体だよ。モラルの点で。モラルどころか野蛮の極みじゃないのか、それは。

二十七　大量殺人鬼天皇が象徴の大量殺人象徴国
　ちなみに天皇とかいう大量殺人鬼を象徴にしてる国もだけどな。どことはいわんが。
　ただの差別だし。くだらね。関西人の邪教は。おれは信じてねーから。お前らの信仰だから。勝手にやってろよ極悪犯罪集団。こっちに迷惑かけてくるな。毎度だが。差別と侵略と収奪ばかり。極悪人どもめが。
　消えてほしいですな。心から。野蛮人は。

二十八　奈良対｜山城《やましろ》、両古代移民区の中華思想
　人間に無理やり差別してなにがナラだよ。意味わからないですよ。ヤマトがーって。しらないし、そこ。他人の住んでる土地ですので。そこで人殺しして、王朝ってなに？　そこで他県を侵略して、自分達が偉いつもりってなに？　殺人犯はお前だよ。奈良人。中古代なら人。おかしいのは君らね。純粋に。頭がおかしい。気づこうね、殺人は偉くないと。下品なのはあんたらね。散々見下した様な事いってますが。エミシがーって。それあんたらが移民なだけだから。朝鮮から入ってきてるんだから。奈良とか。京都とか。渡来人が。中国からきたんだろ、弥生人って。
　そいつらが日本を自分達のものだとかいいだした。ウソだし。あんたら移民があとから申し訳なく土地ゆずってもらってるだけだし。態度がおかしい。上から目線じゃねーわ、自称京都。そこ山奥だし。山城だし。やましろだし。そこ。山奥の無人の山だし。そこに無理やり朝鮮系移民と住みついて、なに全国をみくだして僭称してるの。大した都市じゃねーし。長安のまねだし。
横浜より小さいってなに。自称京都が。横浜って首都じゃねーし。意味がわからないですわ。 東京が京都だろうに。普通に。 精々、北大阪市だろうに。
　北大阪府だろうに。違います？ 　まちがったこといってます？

二十九　関西系差別制度、虚栄の皇室
笑えてきた。プライドばっかり。しらないし。殺人鬼の住みかとか。天皇とか知らないし。自称だろ。何度もいうよう人殺しとか偉くもなんともないしね。それで人を差別してみくだして特権を人種だか性別だかで独り占めとか。意味がまったくわからない。関西人が馬鹿だっただけでしょ？　差別制度って。頭が悪い。終了。
差別とかやってる奴だけが悪い。

三十　それだけ
　きえたらいいんです。差別制度。東京も関西もきえたらいい。全く困らない。現地住民が絶滅しても、それはそれ。邪教ごと神が亡ぼした、ソドムとゴモラを。それだけのおはなし。別にだれもふりかえらない。だっておかしいじゃん、差別の宗教をもちこんでくるって。そりゃー天罰くだって当然だろうに。
　おれは信じてねーし。自由とか、自分とか、宇宙とか、なにもしらないし。なにもいらないし。いるべきでもないし。いるはずもないし。イルミネーションもイルミネーターもないし。あるべきでもないし。なくてもこまらないし。ひとりっこひとりいない宇宙のすみっこで、だれかが気づかない魔法の言葉をおとしていても、だれも気づかない。気づこうが気づくまいがしったことじゃないと思われてるわけだし。
　モンキートーク。ファイヤートーク。ハイパートーク。ペンディングされたタッパーの竜巻色のトルネードご飯だし、おまえなんて。それすら冗談めかされた祈りの話題だし。
　なしのつぶて。それから、梨も散々つぶてにしたし。林檎だけじゃないし。ちょちょぎれたんだから。知らなかったし。しるよしも。ローミング中に｜歌《かがい》をうたっててんてこ舞ってないし。毎度毎度の舞司まいつかさだし。おピュアのピューリタンなピュリスムさんだし。おまえらのすべてが。おまらの、のぞみえたすべてが。
　きのうも今も未来もなく、つづいていくテクネーだし。そのすべてが。なにもかもが。エモーショナルなトーキング・ヘッズにくびられたくびきだし。カッパドキアに期待はずれのみぞれが降る。カタコンベにコンベアーがしつらえられたから、ここからが勝負でもねーし。割拠した群雄が誤謬をポップアップしてこないし。ハウリングしまくってきこえづらくなった飛びうおのキラキラしたカラーだし。とっとと、とーとーと、とっとけと。と、たすきがけに挑戦したし。挑んだし。戦いを。とか聴いてもないしね。きこえてすら。
　きみの期待はずれの動きだしね。それって。だれかにとってのものでもないし。誰かに向けてのものでもない。ただ、ひたすら、人が人たる意義をふみあやまった結果だし。だれかが消えてしまってからの宇宙全体のつくりかただし。

三十一　ごみとしてのツイッター
　ツイッターってごみですね。だれもかもが馬鹿で最悪だし。最低の場です。この宇宙の解決策とかないでしょ。すべてがどうしようもなく下らないんだから。そこでだれもが苦しむ。それだけの話。それがたのしみだとかいわれても。蛮族が都会で威張ってるだけの世界だろ？　都会以外でもそうだけど、都会の方がより一層野蛮に全国みくだしてるだろ天皇とか。かねをむさぼって。金持ちとか。政治家とか。下衆とか。全体的に悪意しかないしな。山城とか東京とか。どこもかしこも。もう必要ありませんわ。

三十二　ダ・ゲスマイネ
　お前らどうでもいい人間の集まりとか。きえてもどうでもいいよ。いますぐ。 　宇宙全体が解体されきえても。自由で。
　ひとりのこらず消滅してみたらいいと思う。純粋に。それになんの疑問ももてないので。事実。だれがどうなろうが。誰も必要ないので。
　お前らが必死になって利己的に金儲けしてまわりをみくだして生きていたら都会でばたばたと疫病でしんだんじゃないの？　それ、同情の余地とかないし。普段から悪事三昧していたんだから。都会は偉いえらいと自分達でいってたんじゃないの。まわりをみくだしながら。無意味に、空威張りで。自分達が一番下衆なのに。
　宇宙とか一切いらないよ。お前の存在もだけど。だれものぞんでないし。だれからもものぞまれてないし。どこにいようが。なにをしていようが。きえようが。失われようが。宇宙のはてまでたびしてみても。だれにとっても。価値を有さない事だしな。お前の存在とか。どぶろくの図録だし、お前の全意義って。ポーリングメディウムかって。お前の全意義。それ以外になにが？　あり？　ますか？　とかね。
　トーキーの時。トルマリンブルーな｜綴《と》じ｜紐《ひも》だし。原理が。くみあわせの妙で。ガイガーなカウンターで。え。やってみたらどうです？　馬鹿なことを。永遠に。もぎけんぶって。え。やってみたらどうです？　永遠に。国会前で爆釣を。え。やってみたらどうです？　永遠に。バルスとか。はやり言葉を。変な話ではございませんか？　とっとと失え。なにもかもを。なにかを。｜那由多《なゆた》を。ダス・ゲマイネならぬダ・ゲスマイネを。レインボーを。ほっとけないホットケーキを。

三十三　終末論以後
　すこしでも言ってみたら？　ことばのムイミさを。
　すこしでもかんがえてみたら？　滝の様な涙の海を。薪の様な。アフォリズムの警句を。アホなリズムでピープ。ピーク。ピッピーク。そっしらそしらね。そういう和語を。古語を。漢語の寝巻を。寝泣き御殿を。
　ひとつたりともないんだよ。この世界の目的なんて。全員しんでいけばいい。それで終了です。

三十四　芸術不可知論からのモギケンという４流芸術批評屋批判
２流３流の芸術家って。それしか語ってこなかったのがあなただろうに。モギケンにいってるんだけどね、これ。１流をなんであなたがわかるのって。今まで一度たりとも触れてこれなかっただろうにって。世間が言ってりゃ一流か。そんなことはないよ。
　あなたが美意識の基準かって。
　じゃあなんで勝手に芸術家様をあなたが評定できるつもりなの？　小田原で。もしくは文京区で。東工大で。謎でしかないんだが。ソニー研究員って。なんでクオリア如きで芸術全てがわかったつもり？　そんなの要素だし。質感って。すべてのアートが質感で説明できんのか？　コンセプチュアルアートは？　終わってんだよ。

三十五　安倍信者とか
　笑えすらしないんだよ。平成期の言論って。だから安倍なんて出てきたんだろ。安倍晋三とか。馬鹿でしかないぞ。三権分立もしらないんだろうが。
　ありえないんだけど。低レベルさ。
　宇宙すらありえないのにそれ以下だし。不思議な事ですらないし。不思議すらないし。だれも困らないし。それ。弓矢で攻撃したら？　ごみくずしかいないこの世で。
共に生きよう、じゃないのね。お前らとは生きたくないと。どうしようもないごみどもが。

三十六　事実という名の嘘
　事実という名の嘘。その上で踊っている全ての人達。だが、それらすべてが意味を為さない。さも、全てが価値を失った宇宙。
　この宇宙という謎の体制。そのどこにもありえないほどの密度で、意義で。人々はしんでいくのだ。

三十七　万理
　だから君はいう、物事はそれ以上どこにも進んだりしないと。どこにもおちついたりしないと、何も変わらないのだと。実際そうなってしまっているから、なにもかわらずにきたのだと。だから君はいう、自由など存在しないのだと。嘘ばかりついて。
　もし宇宙全体がばらけて消えてしまうとして、君がいう様な真実がなにかどこかで発生したとして、誰かがそれを信じて生きているだろうか？　だれも困ったりしない宇宙で。誰も悲しんだりしない宇宙で。もしなにもかもが説明できるなら、それだけで終わってしまうのに。大地が揺れ動き、それが崩壊してしまうその先で。

三十八　真理
　君は誰かに聞く。その最善さを手に入れる事ができるのかを。 君は宇宙に聴く。その事実は消え去りはしないのかを。
　だが、何もかも意味がなく、消えていく。もしそこに誰かの求める真理が眠っていたとしても。

三十九　業
　愚かな人達の列。みな地獄におちていく。だが同情の余地などあるだろうか？　かれらは自業自得で、その様に消えてしまうのだから。何かしらそこに救済の余地があるだろうか？　誰からも聞こえない未来の声。
　愚民の列の中で、俗物どもがカネほしさの売名に耽っている。虚栄心を満たす為に東京に出てきて蛮行をくり返している。だからかれらの存在など、無価値以下なのだ。かれらは｜禍《わざわい》を為すべきしてこの世に存在しているのだから。その無価値さをみたか？　森羅万象の理由を見たか？　もしそこになにか真実があるなら、それで終わってしまった筈なのだが。
誰かが君の名を呼んだか？　もしそこに声があるなら。 下らない人間達の列で、そこに紛れて君は絶望したという。もしそうなら、そこに何か真実があったか？

四十　自由と名のつく星のかけら
　何かしら言葉に意味があるなら、人々は君に嫌がらせなどしないだろう。しなかったろう。実際に。
　だが実際には君はかれら人類にありとあらゆる嫌がらせをされてきた。遂にそれが嫌になったという。だが無限にその嫌がらせは続く筈だ。君が死に至るまで。死に至ってからも。
　人類なるものの底抜けの邪悪さを知ったなら、君はもうこの世に絶望しかしないという。
　だがもしそうならば、この世に何も期待せずにいるというならば、事実、そこにはどんな自由ももたらされない。
　もし誰かが望んでいる宇宙の出来事に手を突っ込んで、何かしら自由と名のつく星のかけらをとりだしていく。だが何も手に入らない。

四十一　悪徳移民地獄
　下らない人間が次々繁殖し売名している大都会。東京と名づけられた地獄は、京都と自称した悪徳移民地獄と何の違いもなく、邪教祖天皇一味の悪趣味で作られている。そこは邪教祖がますます自分の我執を極める目的でつくられている、まものの棲み家にすぎない。だから君は考えるべきだろう。そんなところに生きていくべき価値などないと。そこに生きているだけ悪くなるのだと。
　邪宗を極めた人間達が無理難題を次々用意している。そのうちで、君は人生に絶望している。だがその人生とやらも、特に何の意義も生じない。ただの気のせい。全てが下らない連中で埋められている。それらのどれもに救いなどない。愚民ども、その上に立っている悪魔。象徴天皇制など、成程、邪宗の為のご都合主義モデルでしかない。そのどこにもなんの貴さもない。あるのは邪悪さ。悪意。差別。それだけなのだ。
　もし彼らを打ち破ることができれば、人類は救われる事だろう。いや、実際にそうなる事も目に見えている。だから天皇一味とはこの世の悪魔以外なにものでもない、差別の為に、人々を貶め、自分を有利な地位に置いて敗れたる者を辱める為の存在なのだ。それを合理化している連中の愚劣さ！　厚顔無恥さ！　邪悪な国に邪宗の国体なるものがあり、人々はこの抽象観念に洗脳され、多くの人達をしいたげ続けてきている。何しろこの国体なるものがなければ米英仏スペイン・オランダ・ポルトガル、そしてドイツ、ロシアら帝国主義国から侵略植民地化され、人々は奴隷にされたか殺されたのである。殺されるより邪宗を崇める方がまし？　その様な愚昧な考えの元で天皇一味に大虐殺された。それが自称愛国者と呼ばれる愚民たち。邪宗徒たち。因果応報とはこのことではないか！
　広島人を盾に、侵略を正当化し続ける西日本の極悪人共。かれらの上に天誅が下されれば逆上。結局、暴力しか信じる事のない蛮族ども。無限に続く邪宗の中で、かれらとくれば日々悪事をくりかえしているではないか！
　芸術を果たす事、そのどこに不可能さがあるというのか？　下らない人間たちにあわせ、真実を語りえないことに、なにかしら意義などあるというのか？　意味のない世界。無意味な世界。社会と呼ばれる地獄で。
　暗愚な人達と会話してみろ。それらがどれほど不毛で無意義かすぐにわかるだろう。かれらがどれほど暗愚で悪意か。まったく会話になりえないのだ。そんな連中が広島を盾にとって全世界を脅迫する。自分達が侵略蛮行を極東各地でくりかえしていたことを逆手にとって。そんな連中の一生など、なるほど、消し飛んでも仕方なかったのだろう。だから広島人達には原罪がある。それは平和外交の徳川を裏切った原罪だ。自分達にはなんの罪もないといいながら極東各地を自分の為に侵略し、天皇陛下万歳と叫び続けた原罪だ。自分達が大悪業に手を染めてきたのに、いざ天誅が下れば手のひらを返していた原罪だ。広島衆愚とくればそれらのどれにも反省力など寸分も持っていない。逆上し、逆切れし、世界を破滅させようとばかりしているのだ。天皇一味が犯罪者？　仮にそうだとしてその犯罪者一味をもちあげてきた者どもに同じ罪がないというのだろうか。薩長土肥が極悪人？　仮にそうだとして、それら侵略犯罪人どもに手を貸してきた者、美化してきた者が同罪でないとでもいうのだろうか。長崎は例外？　長崎人も同罪ではないのか。自分達が侵略罪を正当化してきておいて、いざ原爆を落とされると発狂。自分達が虐殺するのはよく、正当防衛されると虐殺だと｜嘯《うそぶ》く。なんの意味もなく原爆が投下されたと思っているのだろうか。それだけ偽善的なのが西日本の平常運転なのだ。それだけ弥生民族の侵略後、悪業三昧してきて、先住日本人をしいたげてきた自称日本人の偽物の集合体なのだ。かれらの末裔どもが犯した罪をよくみてみるがいい。天皇と称する悪魔の手先をやって自慢ばかりしてきたのではないか。罪なき人々を陥れ虐殺し、威張り散らすだけの悪魔の殺人祈祷師カルトに洗脳され、かれらと共に蛮行ばかりしてきたのではないか。
　君は世間に下らない人間が大勢いるのをみた。そのなかには広島を神格化している者もみた。彼らは自分が徳川慶喜へ冤罪をかけたのを何ら反省していないだろう。会津容保へぬれぎぬしたのを何ら反省していないだろう。そのままかれらの居城と主権を侵害した事を何ら反省していないだろう。西軍と称する悪魔暴徒の間で、暴力至上主義に耽り、人々を蹂躙し続けてきた事に何ら無反省だろう。そのまま明治政府と称して極東中を荒らし回った事にも何ら無反省のままだろう。それが彼らの実態だ。そこにはどんな意義も意味もない。彼らはただの蛮族なのだ。野蛮人達が大勢群れて愛国者と称し、罪なき人々へぬれぎぬを着せ暴力を振るい続けている。それが全てで、そこにはどんな意義も意味もない、純粋な悪意しか見当たらない。ただの無知ではない。悪魔としか呼びようがない。彼らの実態だ！　とにかく他人を貶める。それ以外に目的がないのだ。自分達の根っからの野蛮さを正当化するべく、人々にぬれぎぬを着せて回っている。君は関西人達を見ただろう。あの奈良女がどういう言動をしていたか、あの京女がどういう行動をとっていたかみただろう。ひたすら悪意で生きている悪魔衆愚の間で、どこに善意など見当たるというのだ。ただひたすら醜い。ただひたすら醜悪で、悪意しかない、そうして世間を貶め、自己正当化に耽り、挙げ句の果てには化け物に転化して、広島は無罪だといいながら侵略蛮行を繰り返し、遂には天罰が下る。自分共が侵略罪に手を染めていた自覚すらない、極悪人共なのだ。自分以外を傷つけ貶め殺しても平気でいる連中だ。それが野蛮さと悪の証でなければなんだという。だから中国や韓国や米国や国連が、北朝鮮が、ロシアが、東日本各地が、西日本という蛮族の住処に最大の警戒を怠らないとして、何の不思議もない。そこに暮らしているのは確かに地獄の住民であり、他人に悪意しかもっていない暴徒で、勝てば官軍など海賊流儀を平気で語りながら、常々他人を傷つけて回る極悪衆愚に違いないのだ。天皇と称する悪魔ども。地獄の住まう狂人共。
　神奈川から東京の悪魔の手伝いをする手先ども。千葉から東京の肩を持ち、蛮行ばかりする下衆ども。埼玉から東京にこびへつらい死病をばらまく外道ども。関西人と何の違いがあるという。この悪魔どもには。どんな猶予も生ぬるい。ただひたすら天罰の身がふさわしい。どこにも救済の余地などない。誰からも救われない外道ども。無限に続く地獄。そのどこにも助けなどない、必要ない。

四十二　救い
　君は言う、道徳的に正しい事があるなら、それはここにあるのかと。実際、探しても陸にない。ないとして、それを求め続ける意味があるのか？
独特の嘘。そんなのしかない。だから意味がないという。そうかもしれない。下らない世界。そこにばらまかれた命。だから意味がないという。実際そうかもしれない。
「人間界にもう関わりたくないんだ」と君はいう。
「既にここには何も落ちていない。誰も親しめない。下衆しかない。絶望的な島国で、脱出路すらない。だからここで絶望しているしかない」
　もし本当にそうだとしても、君は絶望が終わらないとして、だから何もしないでいればいいというのだろうか？　ばたついて、逃げ出そうとしても、追いつかれてしまう。それで終わりだから？　ことばにならないほどの悲しみ。
　意外だった？　もしそうだとしても、君の残しているあらゆる記憶のなかで、心の正しさなんて誰にも期待されていない。だから君にとって絶望は命にとっての最も遠い特徴だ。あらゆる自由など必要ない。どんな自由も無用。そこにあるのは、絶望のなかで何かを求める力だけだ。もしなにもかも作りえるとして。それがそこにあるとして。一体それがなにかを誰かおぼえていられる？　できないとすれば、一体それはなにか？
　下らない人間どもの間でお前もただ検閲されて殺されていく。それだけの宇宙。それだけの世界。だからそこに生きていることそのものが不条理でしかない。そんな世界に再びうみおとされることの悲劇。だからお前は嘆いているが、それも手遅れで、なんの意味もなさない。だからこの世はなるほど想像をこえた地獄で、あらゆる生物が殺し合いを演じているだけだ。そこでお前はなにをするというのだ？　理想の世界？　そんなものはいつどこでも作りえないのだし、仮につくったとしても、ろくな世界ではないだろう。実際お前に作りえた世界がそれを証明しているではないか？　お前がどれほど努力したところで、人々はお前の世界に住まいなどしない。この世にありうるのは地獄だけ。下衆の国だ。ほらみるがいい。天皇一味の大量虐殺だらけの差別だらけの国を好んで住んでいる連中がわんさかいるのが関西地方、南関東地方ではないか？　彼らはそこを本気で好んでいるのだろうよ！　彼らは自分達が上で、他人は下で、差別し見下し、傷つけ、ふみにじり、それが正義だと嘘をついて、歴史を｜改竄《カイザン》し、皇国が最高だと信じているのである。奈良の山奥から出てきた本物の悪魔が、お前達を邪宗で毒していく。永遠に続く地獄こそが、永遠に奴隷の地位に置かれる事こそがお前達の｜幸《さち》だと、皇族に洗脳され、お前達は最後まで特攻隊をする。全て天皇の為の洗脳。お前達奴隷が大人しく彼ら蛮族渡来人に従うべき存在かの様に思い込ませる策略。素晴らしいではないか？　お前達の理想ではないか？　お前達の永遠の地獄は今も昔もそれだけだ。関西人。関西地方はそうやって極悪渡来人に支配され、極悪渡来人と共に永遠にやっていくつもりだったではないか？　祖先崇拝と共に？　本当に素晴らしい話だよ。この世界全体をお前達の言論弾圧で満たし、少しでも個性的な主張は潰して回っていればいい。お前達の脳が愚かすぎるので、余りに言語知能が低すぎるので、少しでも優れた言論をみれば叩き潰し、弾圧し、検閲し、憎悪表現扱いで排除していればいい。その結末がお前達の国なのだからな。そこで大量虐殺が起きても歴史をなかったことにし、指摘されたら即座にウィキペディア政治で消して、なにもなかったことにしたいのだろう？　自分達が神でなんの間違いも犯していない偉大な生命体だといいたいばかりに、それだけの悪業を底抜けに積み重ねてきたとして、お前達は自分達が神同然の存在だと信じるが為に。
　もうこの世界に何の期待ももてない。だからこの世界が滅び去るとしても、それは自分には何の不都合もないし、疑問もない。事実として、それだからして、誰も何の疑問ももっていないのだ。自由などいらない。誰も。自由という名の牢獄で、人は死に絶えていく。だからこの世に何の必要もない。くだらない人間達のくだらないパーティがいつ終わるかを探している。今すぐに終わればいい。誰もいなくなればいい。事実。
　自分達の上に存在している、下らない世界。ろくでもない国日本。そんなものに寄託して何を期待しているのだか。全員が滅び去ればいい。どこにも誰も必要ない。もし存在していていても、いなくても、誰も困らない。自分自身がいない。自分自身を望まれていない。だから絶滅しても誰も気づかない。それが人間というもの。別にどこにいても、誰といても同じだ。死んでいくことにどんな疑問もない。どこに、誰がいても、必要ない。事実なんて不必要なのだし、必要にすらされていない。どうでもいいのである。だからこの世など、誰かに期待できないし、くだらない連中だらけなのだ。
　絶望的なくだらなさだ。この世は。事実として、誰もいない世界。だから必要ない世界。別にいてもいなくても、どこにいても、いなくても、どうでもいいのだ。誰がどこにいても、誰といても。
　何かしら必要なことを求めているとすれば、誰かに期待していることもすべて失われていく。創作すること？　そんなもの何の役にも立たないのだ。この世で役に立つのは、下衆にこびへつらう事ばかり。下衆ばかり。下衆の腹踊りばかり。実に下らない世界、なくなればいいだけの世界。そんな荒廃した世界で、人は何を求めて生きているのか？　死んでいくだけの世界で。消えていく世界で。何を求めているのか、そこに、何も期待できないというのに。別に誰かに何かを期待しているでもないのに、ただひたすら虐げられているだけというのに、死んでいくだけというのに。下らない連中の間で、死にに行く。
｜陸《ろく》でもない人間の宇宙。消えていけばいい世界。はじめに宇宙が消えていく、それでいい。誰からも必要とされていない、それでいい。苦しみの原因が見つけられたらそれを吐き出してみろ。この宇宙のどこにどんな苦しみがあるのか？　実際そうだろうに？
　いや、それは幻想だ。まぼろしだ。どこにも誰もいないのだ。いるとしても、下らない連中ばかりなのだ。だから幻の間で、くだらない人間がただ栄えている。
　この宇宙に放置されて、何もなしえず死んでいく。だからといってこの宇宙に存在意義がないといえようか？　自分にとって、俗物達に囲まれ、その輪廻をぬけだせれば、自分の存在自体が救われた事になる。すべてを超越していればこそ。
　宇宙全体のどこかに何かの救いを求めるなら、それで十分なのだろう。

四十三　必要
　全く不必要な世界に全く不必要な文明が築かれている、だからそこで必要とされるものを供給している。だが、そんなこと自体がまぼろし。いらないこと。僕は芸術家になるべくしてなったのだ。そしてその様な理想をつくりだすことができる。必要のない世界に必要のない宇宙をうみだす。その世界の一部には、素晴らしいもののかけらがあるだろう。
僕はいいたいことがいえない。だがそれはどうしてかなら、余りに抑圧されているからだ。この世界に。俗悪な宇宙に。消えていくべき宇宙に。死に絶えるべき世界に。絶望の闇に。こんな星にうみおとされて、絶望のなかで生きていくことそのものが、最悪の経験だとしても。

四十四　無生命
　その世界には誰も生きていない。
　もし誰かが生きていても、とうにしんでしまったあとだろう。そしてその人は生き返らない。あとにはなにも残るまい。遂に誰もいなくなる。だれも。宇宙はあとかたもなく消えてしまう。そしてなにも必要なくなる。あとにはなにものこらない。

四十五　神との対話
　宇宙全体についてしりたいか？ 　そんなものは知る必要はない。しるべくもないし。 　だからどうした？
　もしお前がいなくなれば、世界は今すぐ消えるのではないか。独我論みたいにな。
　だから？ 　宇宙が消えていく。

四十六　宇宙最強決戦
　この宇宙の最強のできごとについて。誰かが理解できるだろうか？
全人類が一体なんのために生きているかを真剣に考えていれば、そもそもこの世でその様に悩む必要もない。だからこの世では、ありえることだけをすればよい。
　もともとありえないことを考えている。
　とにかくすげぇ宇宙のすごすぎる現象の集まりにすぎない。貴様らなど。それだけのこと。だからお前らの一生など知ったことではないのだ。事実として。

四十七　録音ミス
　音しても全然知らないんだよ音しても全然知らない子、落としても全然知らないんだよね落としても全然知らないんだよね落としても全然知らないけど何とも言いようがないあ。結局さぁ理ってさーなんかさー茂木間がブチ切れまくってんだよ、あの人は人格的な欠点の最たるものじゃないんですか。違うんだから谷口、谷口家おかしいとしか言いようがないじゃん。実際さぁやってることのおかしさがさぁ。異常じゃん以上。異常なことばっかりやってんじゃ。
　あの人たちは自分がやってることがさぁさも正しいかのように言ってるよね。そうだよね。ついて行きたくないんですよ。だってさー明らかにおかしいんだよ。
　だって明らかにおかしい。 　一体にできんのかどうか考えていますよ。米谷一塊。
　それでやろうと思い家金一体何言ってんのかってことをね、今から考えてみますよ茂木間で。茂木健一郎ね間違ってるよ。
　なんかこれ精度悪いなぁ、精度低いなぁ精度が低いアプリだが何とか何とかならないのか。この精度の低いアプリはよ。そんなことないんですかないんですか、とにかくね。茂木健一郎はなんであんなに子、考えてみるよ俺は、結局それはあの人がね、なんか年齢にさーあの恐怖感感じたいなと思うよね。はっきりと何かはっきり言うとだよね。あの当人がなんかね、落ち込んで長袖できんの１階。だよ。
　って書いてあるのにさぁ。 　ってやってんのにさぁ道熊沢結果になるのはいっかやってみる、めっちゃですよんですか。これスピーチさんは。
引退なんで。もう１件はあんなにね、あのブチ切れてるのかねー今から考えてみるね。
　いったいなんで茂木間はあんなにいい子切れてんのかね、考えてみるね。
茂木間和だよー。模擬試験。茂木間。茂木健一郎だよ。なんでも戯言はいつも通歌って切れてんのかね考えてみるね。なんで茂木間はあんなにいつもキレてる。
茂木家勝はなんかいつも知らないけどさーなんか怒ってばっかりいるじゃないですかあれは一体何なのかってこと。今から考えてみますね結局さぁ、茂木間はさぁあぁなんで自分の年齢があんなにさぁあの気になるのかってこと考えてみるね。みるつもりなんだけどさぁそれは何か当人がさぁ年齢に対してされとか思っていただけどもししてだから、理っていつも怒ってばかりいるんじゃないの。そうとしかちょっと考えられないと思うんだよね。
茂木間が下がるってさぁあの中と年齢に対してさぁ怒ったりばっかりしてるの朝、当人がさぁ自分の年齢とかも先に言ってんじゃないですか。それ以外の理由は何かあるんですかね。もともとさぁ茂木けどさぁ、なんであんなにいつも年齢のことを気にしてるかってのはさぁ、誰もさぁ、そういう風には考えてないじゃないですか。あぁそもそもさぁ、茂木間が愛風に思うのは当人が茂木間変換茂木間変換変換変換変換。
　なんか音声入力途中で途切れちゃうやつ何かとかできないのこれ。 　何とかならないのかねーこれで文字入力を試そうとしてんだけどさぁ何とかならないのかねー。
　それでねー何とかこれで文字入力できるかどうかな試してみてんだけどさぁ。あー。あんまりなってるわ。
　これで何とかねあの新しいことができればと思って何かやってみたいんだけどね。実際さぁでもさぁこれで何かできるかどうかはそうやってみるとわかんないじゃないですか。あーなんか電源が切れそうになってるわ。
　スペースってさぁねぇｉＰｈｏｎｅだってさーなんか大きいスペースできないのよね。スペース。ほらねできないでしょう。あのって言う。スペースってさぁねぇｉＰｈｏｎｅだってさーなんか大きいスペースできないのよね。スペース。ほらねできないでしょう。あのって言うとなんかスペースになるみたいなんだけどね、タブキーって言うとスペースになるみたいなんだけどね。
　それからさぁねまぁいいんだ。なんかいけそうな何か読みやすいような文字立みたいにさぁなるかもしれないじゃないですか。店をネットで０点を打つんだよ、それからね、って言っても入力できた……てんてん。凄くないすかこれ。すごいくないすかこれ。すごく子子。凄くないですかこれDon't
you切れちゃうんだよね。途中で消えちゃうんだよね。
　スペーススペースじゃない、全角のスペースにしてほしいんですよね。「あいうえお」それからね一体どうやれば、あのお話しできるかなって、考えているんだけどね。これさーなんか♪何かできるかなと思ってねやってみてるんだよね。
　まぁとりあえずさぁ下書き的には使えるのわかったよね。 　スペースじゃねーよ全角スペース全角。スペースじゃねーよ全角スペース全角それからねほらねああ。なし。
20(あいうえお20 (20「20「「20「20(あいうえお20) ……あいうえお。20(あいうえお20)20 (あいうえお20)あいうえお! 　あいうえお。
　それからね、あいうえお。 　もともともともとこうやってなんか文字入力やりたいやるべきこと今日は入ってますか。
　そうですね入ってますねまるこれでいけるのかもしれないなまる。これ日本語の入力には対応してねーのかよ。
　あ結構いけるのかもしんないこれでもしかしたらまる。あれテントかさー日本語になんか、日本語に対応してるようななんか状態になってないかもしれないなこれなんか元気そうなんだけどなー。一見行けそうなんだけどかな何とかならないのかねまる。か、なんか行けそうなんだけどな。なんかこれバックグラウ最初からさ。Ｇｏｏｇｌｅドキュメントに入力してもらいたいんだけどな。ちゃんとなんか行けそうなんだけどね行けそうなんだねなんか日本語としてはねちゃんと文章になってないっていう感じだね。
　ンドで作業する時になるかもしれないと思ったんだけどねなんか微妙だね。自動でこれは何か起こしてくれればいいんだけどさ。何のためにちゃんとやってないのねねねねちゃんとやってよねちゃんとやってよちゃんとやってよちゃんと。やってるちゃんとやってるちゃんとやってるね。まるまるとかね今日じゃないとできないって言うね、また来てって言えばいいのか。
海行くって。 ｜Undefined《アン　デファインド》ちゃんと入力できてますか、ちゃんと入力してね、なんか一見使えそうなんだけどなー。新しいタンク。
　一見日本語としてはね行けそうなんだけど微妙に行けてないっていう状態ですね。
　もしねこれでなんか日本語入力がちゃんとできてたら、いけるのかもしれないんだけど。うまくできてないんだよね。
　実際これでさあなんか文字が入力できたらいいんだけどな。なんか実際でもねなんか惜しい感じがしますよもし感じがしますよって感じがしますよろしい感じがしますよundefinedそうなんだけどな。そうなんだけどねもうちょっとで思いつきそうな感じがするわ。何考えればなんか言ってるような感じがする。もしかしたらなんかいけてんのかもしれない。新しい。
　なんかねこうやって文字入力を願いながら別の作業で気分の上がるかもしれないね。できるならだけれど。生きてんですか。
行けるんですかね。文字のなんかあれか。声の人とかに移動してんのか結構大きな声でないと築地に入ってれば誰でも。どっちにしたってね、これよりと回るかも知らねーけどさ。
　実際これがどの程度いけるのかまあやってみるけどね。かなりあれじゃないですか使いやすいんじゃないですかもしかしたら。でもこれでさ、どの程度さー文字が入力できてるかっていうのはさあの確かめる｜術《すべ》がなくないですか。これが一番ベストかもしれない、こんにちはこんにちはこんにちはこんにちは。
Undefinedなんかこれアンディファインドってなっちゃうんだけどね。新しい登録。
　ほらねなんかうまくいかなくなっちゃったじゃんなんかこれは結局なんかでもさあ、近々なんかしたら、もうちょっと本格的には何がなんとなく惜しい感じ積んで、これなんかでも欲しいかな。もうちょっともうちょっと。ほらほらなんかね途中で出来なくなっちゃったんですよだからなんかね。まだ完璧じゃないんだろうね、まあでも何か教えに感じがするけど。
　ほらねなんか惜しい感じがするんだよな。 　一見楽しいようでもあるんだが。南海なんかさスピードが先に行くんだよね。精度が微妙に低いの。
結局そういう意味で言うとさなんかもうこのこの方式がさずっとできればいいんだけどな。一体どうやればいいんだ。ok
Google ok Google ok Google Ok Google ok Google Ok Google
ノートをインストール。インストール。結構んじゃね結構いけんじゃね結構結構結構結構結構どうなのどうなの、早く寝ましょうかどの程度なのかは一体どの程度力が正しいのかやってみてますよ今ねこれでいったい本当に楽しい結果になるのか。
Undefinedあれだらしくこれでね一体にどのくらいに言って精度が正しくなるのか聞いてやってみてんですよ。新しい短絡意外といけんじゃねこれ意外と危険じゃないといけんじゃね新しい短絡。新しいパンが撮ったんだよ間違ってるよ。GoogleちゃんGoogleちゃん新しいみたいになってるようだ。
　って言ったのにね間違ってるよ、から始まるから８月まではメールが来てますということですから。お父さんに言って書いてありますけど。これさーいったいどのぐらいさあ精度が高いものになるかわかんないじゃんなんかちなみにさなんか勝手になんか勝手に勝手に入るんだよね。Googleちゃんはいつかな。ちょっと間違った。間違った間違った間違った間違った間違った。ねぇねぇねぇねぇ、ぴったり３トレーサー欲しいのかさ。
　ねぇねぇねぇねぇ。この、線アプリみたいなやつだね今日はねまだわかんないけどね。１回ねこれでね見てみるから一体何が正しいのかね。 印刷
A 2222222　分かんないでしょ。
僕はねこういうことをやっても誰も喜ばないかもしれないよ僕がこういうことがあっても誰も喜ばないかもしれないよ。僕がこういうことをやっても誰も喜ばないかもしれないよ、実際そうかもしれないじゃないですか。間にそういう感じじゃないですか。件２件２件２件２件２件２っ言ってるんだよけんにわかったけんにって言ってるのに。２って言ってるんだよ。ねねねねねねねねねそれないんだけど。
　ねって言ってんのにさ入力されないの。
勝手に半角スペースが入っちゃうのそれについて解決されないんですか。なんかこれでいくしかないかもしれないは結局はね、結局はねこうやって進んでいくんだよ。
　ちゃんとしてよちゃんとしてちゃんとしてちゃんとしてよ。ちゃんと入力できてるかってさなんかこれちゃんと表示してくれないからさ、わかりづらくなっちゃうんだよな。写真撮って、タバコと酒的に巣がバックアップされませんで即興的にバックアップされませんってどういうことなんですか。教えてくれ。
遡及的にバックアップされませんって書いてあんだよな。
　一体それってどういうことなの。これさあ文字入力ってさ、ここからソルトスパ僕からするとさなんかあっちに発音したとしてもだよ、自分でキーボード打ったほうが早くないですかこれ。
　なんか僕からするとこの文字のなんか調子で米を理解されてやるほうがたぶんね時間かかっちゃうんですよねすいませんか済みませんか。
　たまに26時とかでもねたまには学食でも有料でいいんですよ。たまに入力したくても入力できなくなっちゃうんですよだから言った言ってること入力される過程で必要果たしてそれでいいのか。このシステム作ってるよ一体それでいいのかな。一体それでいいのかな一体それでいいのかな。なんかさあどうでもいいけどさー落合陽一って人がさなんかさっきあれだぞさっきじゃないか昨日かなんか体の調子悪くなってたよ。大丈夫なのは僕のせいじゃないよあたりみんだけど俺のせいじゃねえぞ。当たり前だけどな。みんなあれは俺のせいじゃない。まあ当たり前だけどななんか調子が悪いって言うかね。なんかおかしくなってましたよいいの大丈夫なの。みんなあれで大丈夫なのかお父さんは。言ってるんだよ。
　落合幼稚って言ってんだよ落合陽一ちゃんと文字入力できませんねなんとなく開いてるかなぐらいだなこれ。
　なんかさー。以外でなんか入力できない。これさ、日本語としてはさあの不完全なものばっかになっちゃうよね考えてみるとかいいのかそれで。はいはいはいはいはいはいはいはいこれはどういうことなのだ。なんかさそもそも、Ｇｏｏｇｌｅが何で音声入力ずっとやらせないんだ。なんでねこんなシステムをね作ったのかってことだよ人々が今日も水戸では２回目だよこれ言ったのねだけどやっぱりおかしくなってきた何のためにそんなことをしているんだ。
　何のために文字入力させないことにさせてんだろうね。
　なんだよ、勝手にサワー。結構大きな音でね声に入れないとちゃんと入力されませんわ音声でいる。いったい何のためにこんなものがあるんだこれさ大きな声でさ結構言わないとさとじなのが結構問題かもしれないよ。
　自動でね入力してもらえるのはいいんだけどでも何かあれかもしれない新しい短絡自分でなんか。
結構ね自分でね音声入力を使うことによって新しい何か文学を作ることができるかもしれないと私は思いましたのでこういう表現の仕方で行って今からねやってみるけどねなんか意味あると思うよきっとね今から僕がやることは。朝鮮中だよ今ね、いったい何のために人々がこのシステムを作るのかってことだね。
喉が痛くなっちゃったの。
　だからバックグラウンドでやれるって言ったってなんだかんだ言ってね自分が何か見てないとなんかちゃんと入力されてんのかどうかわかんないもんだからね完全なもんじゃないですよこれね、だけど、確かにねあの使えるのかもしれないで使い方によってはね。解除。自分でそれが入力できてるのかどうか確かめられたらいいんだけどさなんか微妙に入力できない瞬間があるんだよねそのせいでなんか不完全なものになっちゃうんだよね、あとさ分かった。これなんか俺今回これ作ってみてさなんか絶対あれですよ全額見ても絶対できますわこれしか見てても絶対そうだから。
　なんかさあ要するにさ。一体どうやったらそれが作れるのかってことがねわかってるのね今ねさっきの続き。要するにあれほらねなんか。
茂木健一郎さんが言ってるのかね、結局あれテキスト入力で用途して途中で終わっちゃったんですよだからもう１回やり直すけど果たして来るかな。いったい何のためにね、年齢的なことを言うのかって。それについてのね問題だと思うんだよね。年齢的な事を言ってるっていうのはね端的に言うとなんか当人が年齢に対する劣等感を抱えてるんでしょ結局は。
僕からするとさは関係ないわけじゃんのだってそれ僕は年齢主義的な経営実務的ななんかの劣等感なんて持ってませんよ別に。だからもう意見が言ってることもなんかでおかしな話に聞こえるんですよねでも頭には気付かないわけじゃないですか。それってね結局のところあの人はさ、自分の年齢に対してさ自信がないんじゃないのと言うか、そんなさあ年齢趣味的なことについてさ。怒る必要があるよ何であんなに怒ってるの、僕にとってみるとよくそこは分かんないところなんだよねわかんないっていうか、わかる必要もないでしょだったと怒る必要ないでしょそんな別に他人をどうこう話じゃないっていうか。どこって何も言えねえけど結局さ１月は何歳かなってさその人の問題じゃん。それに対してさなんか他人がどう思ったから怒っててもしょうがないでしょね実際そうだと思うんだよね新しい結局さー。
　その人がね一体。
　何のためにね、休日をやってるかって言うかね何のために芸術をやっているか全く関係ない話に飛んでみたかな。これでなんかおもしれー構成になるかもしれないからな普通やらねーけどなそんな事フリースタイルで見たぞ。
曲で人が何故にこの世界において、生きているのかってことは他人にはねうかがい知れないものじゃないの結局のところ。そうやって考えると何のために健一郎、切りまくってるのかっていうのも僕らにはねうかがい知れないところなんだよね結局は。２系さん自身の山問題じゃない我々にとってはどうでもいいことじゃないってだからよく分かんないんだよね結局はあの人自身のなんかなんかで問題が発生してんじゃんねこれ結構ねあの的確な批評だと思うんですよ。なんでかって言うとさ、誰かがさあ何かあの劣等感みたいなのを持ってるとしてねそれは我々にはね外部からはうかがい知れないわけですよ今。だから他人がどうこう言うこともできないしよくわかんないんだよね結局は。その人自身の中にある問題点て猿渡には生息することしかできないでしょそれだけのことだと思うんですよね、行ったりさ、何言って断った我々には全然。あとさんが結局ねもうねあのね僕にとって言ってますけど皆様に連れてくと同じだと思うんですよあの人自身の問題で米他人に言われても僕らにはねあの伺いすることができないわけですよさんの内部の事情とか当人の問題点とか何か我々には全然わかんない楓の人にはわかんないでしょだって実際さ。それをなんか我々の体みたいにね、されても。どうしようもないじゃないですか我々には。そうでしょ結局は当人が何かで問題があるとしたら当人の問題として解決してもらわないと我々にとってはねどうしようもないんじゃないのそれだけのことじゃないのもう一軒のさいつも言ってる事って違うなんかこれをここで言ってることなんか通らない話なのかもしれないけどねなんかもう。独自の文脈言ってるからなだからこれ。だからどこに発表するかって言ってもねなんか文字起こしてどっかに置いておくと言ってることが。それが通るかどうかなんてね我々には関係ないのかもしれないね。毎日いろんな人たちが生まれて死んでいくでしょでもねその全て事って出来ないね。毎日毎日いろんな人が生まれては死んでいくわけだそれは我々には関与する余地がないわけだ。なんかそれは宇宙の現象であって残像であって。我々の世界のどこにもない話なわけですよ。とカウントテキスト。関東関東の言い方だとイマニュエルカントさんですよねこの時代にあるじゃんこのことを今から言うわねなんか結構面白いかもしれない誰もこんなこと言わないと思う。
　なんでかってねとカントは物自体て言ったじゃないですか物自体あれはもともといて行った時はさ、いきがってたんだよね形っていうあの古代ギリシャ語で言うとそれですけどあれを買ってみようかって言って何かありそうみたいにしてたわけですよね。
　それってさ。
　プラトン的に言うとさあ形というものは物自体として考えられたわけですよ結局ねだからあの人は、いい形で形自体に触れられないとか言って洞窟の比喩ってあるでしょあればカナヲ花の中で言ってるよねあとあの話ってさあーまあ正確に言うとその後描くソクラテスにはって言わせてたような気がしますけど。形というものに触れられないと要するにそれでもの舌に触れられないって言うねカウントはプラトンの論理よね別の言い方でいい買取に過ぎないと思うんですよ。間違いのクソだと思うんですよね。じゃあカウントさんが何でねああいう風な言い回しに置き換えたかってね話なんですよ。プラトンが言ったメディア論のままでね自分の論理の中にその家の引用してねそのまま言い続けていれば良かったじゃんねでも会えていたいって言うね自分の得意な表現を作り出したのは誰ですかってねはい皆さん思想史的に哲学的に解説してみてください。
僕が思うにはねカウント的に言うとね何らかの理由があってね作ったと思うんですよじゃあそれは何か今までカントってあるでしょというものが客観的な対象としてあってね人はそれに影響に触れられないんだと単なる感覚を通じてしかねものというものに迫っていくことができないんだっての関東の言ったことでしょその論理ってねとプラトン徹の口で言うところのイデアの実感とね一見似てはいるんだが微妙に文脈が違うとそれだけでも言えますよだってかかんとの言ってるような論理の構造っていうのは物の音実態に触れられないという意味で言うとプラトン哲学のイデア論と全く凍っ的に言うとそっくりな日ですよってこ同じなわけですよねはっきり言って同じものですよだからある意味隆斗上尾の調節なんだよね今日は休みですよねすみすみともだアイデアを盗んだよ
プラトンがね言ってることをね関東は何か別の言い方にしちゃってね自分の哲学になって言ってるけども結局は物自体に触れられないってみるとカウントが言ってることはねいで家に触れられない形に触れられないって言ってる事何もないんだよそうでしょこれさ的に言ってる人いないと思うんですよ哲学史的に行か思想史的にね思想史的に蹴ってる人を見たことがないんでね僕の言ってるだけじゃないのは初めて知ったんじゃないの本当の話伊平屋と変わらないって聞こえたかなアイディアと変わらないイデアこのことはさは単なる客観的な事実なんじゃない客観的事実違いますはてなマークあれはてな幕開け御札?単なる事実じゃないの
カントが言ったそういう意味でのあのもの自体の地平ってねある意味で言うとあとねプラトンのイデア論におけるねあの地平と変わんないんですよね本当の話そうなりますでしょ
結局そういうことを考えますと角が単なる事実の音認識としてねカント哲学の基礎的な部分にプラトン哲学が忍び込んでるってねまあそういうことになりますよ単なる客観的事実認識としてですよ開業まそれでいいですよ人がねあのまあ元の話に戻りますけどもう一軒金茂木健一郎漫画なんでねやってあの年齢趣味的なことにこだわるの買ってねしゅきしゅきだいしゅきしゅぎ前例主義年齢主義あららこれあらら年齢主義年齢の主義だよ何でこの星にさ人がいてさ人のに年齢なんてさ弱いないなんてものが存在するのかって考えてみてくださいそんなの誘いの事じゃないですか生まれてきて死ぬだけでしょ人だってだから別にそんなの気にする必要ないって言えば気にする必要が全く降らないですよね人なんてどうなろうが知ったことじゃないでしょこの家にとっては大当たりね考える葦の家にとっては考える葦なんてどうでもいいんじゃないの
まさにねundefinedまさにねあいつが言ったみたいなもんだよ pA pA PA の子って何 blaise
pascalだっけパスカルが言ったこととなんら変わりないですよブレーズ・パスカル彼が言ったことじゃないですかその人は考える葦であるってね要するにその言葉の我々にとってはね認識の限界としてあるわけじゃん常に我々が世界認識をしたところでそれを一緒ににとっては永遠ってことないっていう漢字どっちでもいいって言うかねだって宇宙自体がさなんか我々みたいにさ意識的な主体としてさ生理中ないじゃん物理的な実在としてもそうでしょ
我々からしてみるとさ一見してなんかこの世においてさ存在を伴って深いなんか生命を持ってる武器を傘を持ってるんだろうけどさ宇宙にとってはどうでもいいことじゃんそういう風にさ我々はさ自分の思いとかさなんか価値を評価しがちなんだよね常に
我々はそういう意味で言うと何か考える葦って言うかねそもそも虚しい存在なんですよこの宇宙においてはそれを悟っていたのが釈迦でしょガウタマシッダールタが彼が悟っていたことはまさにそれですよ
我々自身がこの宇宙においてね生きようが死のうが誰にとってもねどうでもいいっていうかまぁそもそもね世界の認識主体としてね感覚とかでなんか思考とか思いやりとかね共感とか思ったような生命体がいないとねまあそういうことですよね我々と同等以上にもそういうものを持った生命体がいないいなーいそういうことです。
結局ねそういう意味でいうと我々自身はこの宇宙においてどうやって生きていくかと金どうやって生きていくべきかどうやって生きていくべきかっていう我々の認識の枠組みを作り出しているのはわれわれ自身にすぎないでしょ人から我々がその認識の枠組みを超えて宇宙について考えるなんていうのもねある意味で言うとおこがましいものでもあるんですよねだって宇宙自体は我々が生きてるか死んでるかなどうでもいいんですから実際そうでしょなんかに行きたいとしてさは我々が頭を何か持っていてなんかその頭で考えてるからそんなこと言うんだって他の生き物たちにとってはね人間がどうなろうが知ったことじゃないじゃないですかそういう見ると
ＰＡ
が考えていたこともねまぁ一理も二にもあるわけだ２人２の理実際そうでしょ我々自身がねどんな風に世界認識を作って言ってもねあのうちょにとっては本当にどうでもいいってそれがあの我々の認識の音持ってる固有の限界じゃないの違いますかそんなには限界があるって事を知りながらなんか前みたいにね怒ってるって言うのはよくわかんねんだよねこっからずっとそういう展示だよなんかね逆にあの人が倫理観とかねそっちの方面に触れてもねお金の方は僕にとってはね鬼門なんですよ人がこの世界において認識として作り出している世界の中でね自分の人格的な世界観を作っていく時にねそれと矛盾するようなことを他人がなんかしてきた時に起こるって言うほうがよっぽど自然だと思うんですよこれって結構重要な話だと思うよなんかで理系馬鹿って言うとくな食った表現なんですけどイケメンと思いますがわかって無知の意味ですからね洋画系の人たちが自分ではねあの自然的な自然に関する知識だけを持っていれば十分だって考えて人間が作り出してるような人文系の認識的な世界っていうのをね軽視したのでもねなんとでもなると思ってるのがなんかもう一件的事が名付けたんだけど結局はあの日経的な無知の練習なんだと思うんですよ
人がそういう認識上の見解を持ってるって事は理系の人たちが教育の失敗をしてるって事とほぼ等しいと思うんですよね認識の限界でしょだって道徳的なことを自分で考えなくても世界に存在しうるって思っているのは単なる無知なんですよあの話本当話まあそういう理系的な餅が何県には典型的なんですよ見てるとで僕はそれがずっと前から見ててねそういうこの人は無知さを持ってるなと思ってるんであの
Twitterとかの方が返信なんとか言ってみてんですよ。ねでも結局それはそういうことなんだよ何のためにあの人が自分の無知さをねさらしてるかって考えてみてそれは結局は当人金で世界の認識がね整理してるかっていうことに対してね興味持ってないからだと思うんだよね正確に言うとね意識の問題とか言ってそれとこうとしてんだけど十分にあの認知できてないからだと思うんだよね
結局ねその事ってかんとかね以前に認識の枠組みとして泣いていた構図とほぼ等しいと思うんだわ今から言うよそのことを正確に言え関西リトル関西ロンと言われるの認識の枠組みは感性論あるいは感覚論って言われるのそういう認識の枠組みを考えていたのはカントっていうで静岡なんだよ哲学者なんだよねその認識の枠組みを明るく軽い多かれ少なかれ知ってる側からすると、茂木さんの言ってることってもうかなり時代遅れてと言うかまあ昔の宍粟市雨で知らなくてその脳科学者として物理的に脳を分析することしかやってなかった結果あーなっちゃったっていう感じに見えるんですよねわかりかねでも今から行きますよ
結局ねじゃあそこで一体何が考えられているべきか何が考えられてないのかそれは認識の枠組みっていうのはね人の感じ取るこの宇宙の中の感覚機能受けているような現象で勝利は宇宙の高級例えば臭いの分子とか鼻の嗅覚の感覚器官は受けているって言うようなことじゃんでそれと似たようなことがいろんな体の五感と言われるような認識の組織において発生するってことじゃんそれをさあ脳科学の方ではさあクオリアとかで角質とか質感とかねあの表現で言ってんでしょでも元々は認識の枠組みとしては行ってみたい。物体はしれないって書いてるのは結局我々は感覚器を通じてしか世界の認識を減少に対する感受性を通じてしか持ってないよってね言ってるんですよそうでしょそのこと茂木さんは知らないんですよねきっとの問題を解こうとしてんのねその感覚のの枠組みと金としてたしちゃってるんだよね単純に言うとそういうことなるよだから僕は見ててその本当に溶けているんだよね僕からすると大した規模もなくたってさ一応と言うかさ我々は房監督なって当然ダメじゃんというか宍粟市の方でもやるじゃないですかと思いますけど私はやりましたよやりますよそうするとこういうものがあるなんてことは知ってるんで新しい店そうすると
僕としてはねかなり昔の時代のねあの話しすぎなく感じちゃうんだよね認識なんかできているかって言うとそんなこともないというか実際に構築してないんだよね本当の話だ結局その事って一体何なのって話ですけれど物理的な思考様式によってはね認識の十分の枠組みといけないんですよ結局はだからああいう風な春秋のしてるんだよね見たってそうだと思うよなんかもうちょっと言うと認識の枠組みってものはもともと世界に対する感覚的な印象とは別のものとして芸能内で発生してるものなんでもありますよってことは入れましたよね
イデア論てありますよねあれはもともと人がね医療の枠組みにおいてなんか愛撫に形があってね我々は二十歳って言うか何か心理があって出会ってそれに我々は到達できないみたいなことをねプラとも言っていたわけですよしかし実際はね認識の枠組みってものは我々の脳内にいるのね印象としてあるんですよこの話は前で僕が多いであろうとか言う講義シリーズの栗東たんですけど今日はね我々自身が認識を持つっていうことは感覚器から受け取った印象を我々自身が脳内で何か処理してねそれを一つの概念と観念とかいろんな表面に我々いますけれども何か必要とかねイメージとか通常通常のイメージとかそういうものになんか変換して脳内でそれは他人にねタイル形式に変換しているのがあの言葉とかなんですよねだから我々の中にはなんか認識のイメージの玉みたいなものが出来上がるんですよでそのことを実はいいやって言って形ってだからもうあれ見ると仮想的なものなんだよそれを英語で言うとバーチャルって実質的なものなわけですよ新しい短絡新しい短絡
その音認識のやつがいわば人がこの世界にいてね意識の意識がどうやってるのかってことをね人が認識する時に必要な枠組み感覚でも枠組みと買い物ができるかで感覚なんとなく意味感覚の枠組みと概念の枠組み二つあるわけですよその感覚の枠組みとねねの枠組みがどういう風に重なるかということが我々の認識のなんか持ち方なんだよね今ばその子ともにそこで知らないだから感覚的にね世界を受け取っていればねもうそれで世界について成り立つと思ってるんですよあの人はそれがあの人の歴史なのね理解の仕方の間違いなんですよ
もう一軒がみけんいちろうさんがね言ってる茂木健一郎さんが言ってるで認識の枠組みので失敗というか間違いっていうかもう問題点はそこなんですよ結局なんかミスってるところで認識の仕方を音認識の枠組みのあり方を理解するのが入ってんのはそこなんだよな
僕には関係ないですけどね実際サラダ買って泣く子とかさー話して言うとさあ茂木さんは勘違いしてるとこなんでさ花火何て言うのかな初歩的なとこだと思うんだよね本当に僕からするとかなりなんか初歩的なとこに感じちゃうっていうか何かあの人さよくさ瑣末な事っていう表現を使うわけですよ本当はそういう風に言いたいんだろうけどトリビア言ってねそのことなんで自由なのもおかしいんだけどでもねそこですよ自分の講義録の中で寝てるからもうそこ入っていないが要するに認識の枠組みとしてねそこで言ってると認識するのはあの問題単なる物理条件だけで解こうとしてるから間違ってるって事に辿り着くんだと思うんですよ腰痛に質感ができれば何かいいんだとかねすごく少量のね今日愛菜狭いね考え方に言ったってんですよりくつというか袋小路そういうことです
袋小路に陥っちゃってるって言うね 究極の所そういうことですよ 音声入力されないの 音音音音音音音
だいたいそんなところですよまあこれさ音声入力できるのか実際自分でもう１回音声入力し直さないとまともな音声入力になってないように思われますねこれだからなんかずっとで注意して行ってないとなんかうまく入力できないのかもしんないね単なるメモ程度にしかまだ使えるかもしれないそういう感じだなと思うそれでもね何か作業しながら何かメモっておくのはね有効なのかもしれないよみんなこれ聞いた人聞いたじゃない家を選んだ人友田で実際やってみたけどそうなのかもしれないところでさ待った
段落石原慎太郎がさああの診断ですよね石原慎太郎石原慎太郎がねやって死んだのはなんかねもういいけんがまた言ったわけよまあ言ったからいいかそれはなんか僕はブログでなんか言ったかなラジオで言ったからいいでしょ結局はそれも僕には関係ないことじゃないですかね石原慎太郎のさあひどい小説はなぜあれだけでなんかさんみたいに言われてるのかってあそういえば続けてなんか苦役列車の人も死んだよね昨日あの人何なの石原慎太郎の小説ひどいよ読んだことある人いればわかるやっぱりあの空気で一緒の人も言う人としてなんか問題あったんじゃないのもしやしてだからなー死んじゃったんじゃないですかもしかして僕には正確に分かりませんけどねだって９じゃないですか何か読みましたよ問題あるみたいな問題ありじゃないよなんか市原にインテリア降って言われたらしいんですよ何ですかね初めて聞いた表現だけど薬だとかねそんなもんありませんよこのよりはそうやってすぐ寝
とっても重宝するんだよ石原慎太郎的とはそうやってすぐもするって言ったの情報別に私は石原慎太郎なんて重宝してないからなこれ就職間違いにも程があるだろうがちゃんと入力間違い修正してくださいよGoogleさん入力間違えて言ったんだよ言ったんだよ言葉を作って言ったんだって人はありもしない言葉をねまさに巧言令色鮮し仁ちゃんと巧言令色少なし神って入力できたすごいGoogleさん孔子の言葉がわかるのか孔子の言葉が分かった途端ね逆にまたね入力できなくなっちゃったよでもねこれ逆に途中で魔王和久魔王おかずにおかずに間にね少し時間を入れずに連続していると方が連続で入力してるっていう風にGoogle的に言うと解釈するからねなんか切れないのかもしんないわなんか途中でもう言っちゃうとなんか入力できなくなっているように見えますねどう思うそれで何か改めてで入力しないとなんか音声認識としてはなんかね動かなくなるっていう現象があるように見えるわこれやるとでもね骨があるんだろうまあしばらく使ったら終わるだろうけどねしばらく時間を置いてからもう１回ね話しかけた時にOk
Google Ok Google って言っていう時にさ Google
がさあの理解する言葉の感じで受け取ってくるじゃんなんかその部分がちょっと違うっていうかなんか一瞬相手が話してるの聞いてないっていうかねなんかそういう微妙なこれ実際使ってみてわかったけどさでもOk
Google って言って反応するのと同じだねこれ仕組み的に言うとね。
3代未満のゴミのまま存在2万のゴミどもは存在に何のゴミどもが存在未満のゴミどもが存在未満のゴミどもが存在に丸のゴミどもがねぇねぇねぇねぇ存在2万のゴミどもが３歳未満のゴミどもが何だか何だかでやってるよその前半の子供が何だか何だかやってるよ新しくなく
東大２万のゴミどもがなんだかかんだか行ってんだろうこの世界においてもよ実際違うのか実際そんな事ばっかりやっちゃってるよなこいつは一体何の意味があるんだそのことは教えてくれ何かそこに意味があるのかどうかなこの世界の目的を教えてくれ俺に
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そんなことがあり得るのか何があるのかお前が言ってることに何か意味があるのかなあ教えてくれよお前らのそんなのないことについて、何か意味を成しているのか。実際何か意味があるとしたら、そこで俺達に教えてくれよ。自殺というもの事実というものさ。何が事実というものを俺たちに教えてくれそこの本当に何か意味があるとできるのならば実際に、何かお前たちの目的とするものかそこにあるのならば。教えてみてくるよう教えてみてくれよ、何か実際的な意味合いがあるとずるのならば教えて見てくれよ。事実としてねどこにあるのならばだけれども。そこにそこにそこに何か実際お前たちの言ってることに何かそこに意味があるのかあるとしたらだぞ。なんかお前たちのそこに普遍的な目的もあるのならば。そういうことがあったんだね実際的なね１７まで何かあるとしたらだよ。何か実際的な意味がそこにあるのか教えてくれお前たちの目的と言えるもの事実としてお前たちの構成しよる事実としてね教えてくるような違うのかい。そして友達が何人いることについて６年生でもなんでもいいからさ答えから提出してみてくれよ何か実際的な問題をさそこに何か音重要なさ答えがあるのならばさ何か教えてみてくれよどうせ何もないんだろうどうせ何もないんだろうどうせ何もそこには生じないんだろうこの宇宙全体の構成する要素についてお前たちが実際何かな修理と信じてることを俺に教えてくるよ柄があるのであればどうぞそのようなものがな何か実際的には何もないくせにさあかこつけて言っていたかもしれないじゃないですか実際そんなもんだろお前たちのやってることなんて何か答えがな見つかったかって言ったら何も見つからないに違いないお前たちのやってることなんてどこまで行ってもそんなもんだ実際問題１万回そうだよなお前たちがそうやって俺たちは偉いね偉いなっていないくてやってることがね実際問題そんなもんだ大したことなんて言われてないだからお前たちのやってることなんてともとも復活かもしれないぞどうでもいいような人生のどうでもいいような一緒について語ってるにすぎないかもしれないぞお前たちのあらゆる現象なんてなそれ以上でもそれ以下でもないかもしれないぞ実際問題違うかい違うかい７００回この世界をね作り直したところで意味ないかもしれないじゃないか実際なそうだろう７お前たちのサーチ実際問題の差あるような一緒について教えてくれ俺にお前たちの海苔巻き笛の音乗り焼き風の実際問題について教えてくるよ俺にあるならなねーだろ実際問題お前たち実際問題お前たち実際問題お前たち実際問題お前たち
実際問題お前たち人間に続くお前たち実際問題お前たち万代南ピカねずみラムに聞かねずみラーメンピカピカチュウほんまほんまそんなもんやでほんまほんまそんなもんやでねずみちゅうちゅうねずみねずみねずみねずみちゅうちゅうなっちゃんなっちゃんあっちもこっちも
あっちもこっちもそんなもんやでねずみちゅうちゅうねずみちゅうちゅうねずみちゅうちゅうねずみちゅうあっちもこっちもそんなもんやであっちもこっちもそんなもんやでだからなあどうしようもないんだぞポンポンちゃんららったった何も反応しない他は何も始めましネイチャーはまだなんだこりゃうっちんちゃんポンちゃんさっちんこんちんくんちゃんサンタさん普通ならそうでいいよそうならそれでいいと考えてくれ実際問題そんなもんなんだなんちゃらかんちゃらこんちゃらさんこの宇宙全体にとってさ宇宙全体にとってさ何か意味のあることな子いるんだとしたらさあお前が実際行ってみてくれよ本当にそんなのがあるとお前は信じているのだろうだからだ教えてくれ何か答えがそこで見つかるのならば教えてくれよあるのならばなアリエルのなのかなぁなんかもうないのなら花教えてみてくれよ実際問題さちっちゃい問題ちゃんつんちゃん問題ちゃんかんちゃんかんちゃん実際問題そんなもんだろお前たちのさ最強の人生の差港北適正なんてそんなもんじゃねえのかなママたちの考えた最強の人生その最強の合目的性俺に教えてみてくれもしそこにあるのならば魚何か重要な目的がねえなんかあるのそんなもの聞いたことないよぺんちゃんぺんちゃんたんかん傘ぽんちゃん３分ちゃんさん凄すぎるよね凄すぎませんか凄すぎますよだから何だから何嘘つきどもの狂想曲アニメ握りの放送局放送局本局笑っちゃいますねお前は嘘つき行こう俺の嘘つきどもよお前を生んだぞだからね考え直してみてごらんなさい何もかもさあんたがたのさを持ってないんだよ当たり前ではあるのは当たり前ではあるが誰もそんなことは自覚していないそういうもんだろう実際そんなもんだろうお前らが認識した宇宙の法則なんてだいたいそんなもんだろうなよかったねなんとかなって宇宙の法則が分かっちゃって良かったね宇宙の法則別れてよかったね宇宙の法則までなんとなくに透けて見えてよかったねつけて身につけてつけてつけて見えなくて良かったね助けて泣いてみたから良かったです聞いたからよかったねつけてもよかったねつけてもよかったね気づけてもよかったね助けても助けても助けても助けても助けても助けてもよかったねつけてもよくつけてもつけなくてもどっちにしたってよかったでなんでもなんでもかんでもかんでもあっても行ってもよかったね何でもよかったね何でもよくないねどっちにしたってよくないね馬鹿どもなんとなく良かったんじゃないのでもどっちにしたってなんとなく良かったんじゃないのでそれで違うのかお前たちのなんとなく違和感について教えてくれよもし分かるのならばなんとなく良かった人生よりもお前たちの前人生だなんとなくたろう全て違う会嘘つきどもの狂想曲寺照らしてラバー
C52テラ 50 53
テラそれはの狂想曲あるいは構想曲あるいは光響曲あるいは室内管弦楽トレーナーの集まりを一度でもいいからね作り直して見てくれあるのなら鼻ぽんちゃん３名でできるんなら出てきたやだよ出来なければそれでいいですけどねできないだろうがにゃんにゃんどうせできねえだろやってみろよお前らの適当な作り方でそんなことができるとは到底思えないんだよなやってみてくれよできるんだなどうせ無理だよなどうせ無理だよなどうせ無理だよどっちにしたって無理だよなそんなことできるなんて誰も想像しないんで誰も想像してないよお前らにそんなことができるからって誰もお前達がそんなことできるかなんて想定もしてないし考えても考えても見てもアリくらいの話じゃんだからできないんだよはっきり言ってそうだろう嘘つきどもの狂想曲狂想曲お前たちのさあなあお前たちのたなあ
Ok Google お前たちのさぁ Ok Google NG Google 逃走 Google そうそう Google そうそうママありえないそんな
Google ちゃんのね絶対的なあの人生観について教えてみてくれ俺たちにもしね教えられるんだったらねだけれども無理だろう NG Google
アニメような宇宙全体の法則についてねお前達が俺に指定してみてくれよできれんならな狂想曲時代のね野草曲野草曲４曲一曲夜を思う曲もうお菓子な宇宙のあらゆる法則について考え直してみてくれよありえないくらいのことになるからなそんなこと言っても言わなくてもなどっちにしたって無理なんだよなお前やろうとしてることもやらなくたって成立するくらいのもんだろうだから無理なんだどっちにしたって無理なんだどっちにしたって成立不可能なんだね違いますかわざとねトリミングして見てくれどうせお前たちじゃ無理なことだって分かってるだけのことわかってるだけのことわかってるぐらいのことだからねブリーフィングしてみてくれ子供してみてくれ繰り返しねトレーニングしてみてくるよありえない小さな言葉を小さな小さな言葉について少しでもささやきを振り返ってみてくるよ疲れちゃったテキスト前にお前らの希望格差について考えてみてくれぽんちゃんさんラバラバ
ponta 3
ぽんちゃんぽんちゃん味が良い小さな言葉のポンちゃん３ポン炭酸ありえない大きな言葉のぽんちゃんお前たちの実人生のあらゆる目的について考え直してみてくれよ実際そんなことができるのならば宇宙戦隊の法則についてねお前たちのわかる限り何回でも再生し直してみてくるよそんなに詳細についてわかるのならば少しでもしょうたについてわかるのならばできるのならばあり得るのならば少しずつ広がっていく詳細について説明して見てくれこの世界の懸賞が一体どこから始まってどこで終わるのかについて俺達に教えてみてくれ本当にできるのならばなあそういうことがぽっぽっぽっぽっぽっぽっぽの携帯電話がぶっ壊れましたって言うことは絶対にないそんなことがあり得るなんて想像もつかない想像もつかないよ絶対にありえないんだねわかったかなみんなお前たちの実人生についてね何か俺たちが体験できるかそんなことありえないだろだからな日本学術上の例えて言う店いや間違ったら日立学術上の届いているとな例えてみるとお前らが考えている出来事のあらゆる側面がある側面がある側面だにゃーある側面においお前たちの実人生のあらゆる側面が終了なんだよやばそのだよそうでその点はどうそうであろうにゃんにゃん３in
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中だな実際そんなもんだんだよなぽんちゃんさんサンタさんサンタさんサンタさんサンタさんサンタさんサンタさんの狂想曲簡単三之公装飾品珠さんのポン豚足サンタさん上手の高木さん４巻３巻ハンター孫策間違えすぎだろお前たちお前たちの間違い過ぎ加減出来が悪すぎる宇宙戦隊は宇宙戦隊って言ったんだよ宇宙戦隊戦隊全部の体って書いたんだよわかったかな宇宙全体ではねお前たちの出来が悪すぎれていたんだよ熱中絶対そうだよ先週の全部は禅宗ので違う天狗の前だよ全部の全部の全部の全部宇宙全体の前だよ宇宙戦隊の前だよ宇宙全体の前だよわかりましたか別れないんだろうお前たちには分からない事なんだこれはお前たちにはどこまでも分かってるものなんだよ結局はな何言ってんだお前たち何が太宰治だお前お前お前の方こそ太宰治だお前たちこそまで長女の変形版だ現代人よお前のものだなそんなことすら知らなかったのか貴様ら貴様ら違う都道にはなそんなことすらわからなかったのか貴様ら腕にとってはそんなことすらわからないのかなーなんとしてでもそんな風に変えなければいけないよな太宰治１秒ヤマナカ赤岩 3-1
決定的な問題じゃないのかあなたでも寒いんだってはな電話相談してみると実際問題を実際ぽんちゃん実戦問題ちゃんなあ思い出した字三道今佐賀 03-12-3
何がいいできるんだったら教えてくれよお前たち本当のささみとしても何か一件落着のな癒着して見るんだろう
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宇宙天体の射撃ボタンの差泊まりについて思ってみてくるよ九州はなぜにこんなふうに思われたり破壊されたり回転したりするのか考えてみな携帯のあるグレーのなんか破壊加減とかは考えてみんなどこかでね一つ壊れなかったらね大会なんてしないんじゃないこの宇宙の数あるよって違います違います違います今買ったイオンに行っちゃったみろよそんなもんだったとすれば何じゃあさあお前たち何か意味があるような言葉についているかどうかにいてちょっと考え直してみないなんかできるんだったんだけど大人と思っていたのか
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のホーム画面ってさは色んなやつが水に溶かしてくんじゃんだからいいよなこれ何から糸井重里いいねいいねしてくれる奴だけど自分に興味ねーこと言ってんじゃねえって感じだよくだらないんで使ってるやつだってさほんと気持ち悪いよな言ってみれば着くそうだよな私がついた嫌いなんだよなんだなんだこちらの頭の悪さってすさまじいよななんか最近さぁ三浦瑠麗がさあなんか野菜立ててやってるやつこれ何なの一体何か変なさー小人ナイティーのさー予想未定なのはさなんか発表して何か調べてんだけどさこれだよコロナコロナなんだけどなんかねなんか頭おかしいんだけどメール便って再来毎度のことながら頭おかしいよねあるようなやつだとしたらどこまでいったらこいつらさんのかなんかさー赤玉がさなんか自分たちにさぁコンビニエンスこの世界のさああらゆる現象についてさ解説してみてくれお前たちもしそれができるのならばお金なんかＮＦＴとか嫌いなんだけどやっぱりしばらくやってみたけどさなんとなく気持ち悪いんだよなマダムさあどうでもいいこいつまたサンドラ出てきたわ俺これ好きなんだかんだらまた変なこと言ってんだろどうせくだらねえなんか
Twitter とかほんとやめたいんだけどもうやめていい Twitter
も近々やめたいななにかこいつだ言ってもとおかしいんだよみんななんか頭おかしいさいや神やつばかり集まってんなら
Twitter ってなんかなんかこれは数年前からと思ってるけどね俺も気持ち悪くてしょうがないんですよ Twitter
ってなんか気持ち悪い本当にね言うことがこいつらなんか行かれちゃってもなんか関わりたくないよなんかこのさあこの気持ち悪なってさなるだけ関わらないようにしたいもんだこいつらのこの気持ち悪さねなんかねえよなんだよなんだよな
なんか Twitter からねとダメとかってね YouTube とかアニメの闇みたいなもんだよねこれ Twitter
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YouTuber
ってさほんとバカの集まりでしょうあれは結局何だったなんだね馬鹿としかいないのかつったらさ日本人に馬鹿だよなそうだからそれもまただってということになりますよ単純に単純にそこに伴い単純にそこに伴い単純にそこにどんな流派もないそうだぞみんなだからどうしようもねえよ何か話し2000円ではっきり言ってな宇宙全体の流れなってそんなもんなんだよななんか疲れちゃったなんてそんなもんなんだよだってそんなもんなんだよお前らお前らの人生の字体のでそのもので実際にはそれ以上でもそれ以下でもありませんよもう開いてるか動いてないかそんなのも絶対的に単なるなんかで問題解決能力のなさの証明するねんなー小さいそうだろうなんか疲れきってる奴らなんて見てみろよそれだけのことでは何もできてないんだぞ実際問題を宇宙全体の懸賞のありようを考えてみて何もそこには新しく作り得たものもなければねなんか失われてしまったものはないだろうそんなもんにすごいんだっていう話だよねマッハハッピー炭酸炭酸炭酸そんなもん昨日だったってそんな間に過ぎなかったってねそんなもんに過ぎなかったってそんな風に世界全体のあるような妻拘束されたからって言って再びつくにいるようなものでもなかったってね話になってきますよ実際そんなもんでしょうだから誰にとってもうどうでもいいって話になってくるですよにゃんにゃん本当んたんたんたんたんさん魚本当か本当か３だか３だか３だか本爆発そんなもんだろうディナーそんなもんだろうチーナそんなもんだ後そんなもんだってそんなもんだってそんなもん着火そんなもんだそんなもんかそんなもんたんそんなもん門番そんなもんたんたんたんとんかタンタンが浅はかバージョン５とか３たかたんたかたんたかたんたかたんたかたんたかたん
本当は半坂山高さ キテミテマツド マット高さ
宇宙戦隊宇宙戦隊宇宙宇宙オールオールオールオール宇宙大宇宙鍛高譚たんたんたんたんたかたんが花束３本誰が住んだ場所君がさあなんかさあ成し得るものとして触ったりするんだったらそれでいいと思うよ絶対ね何かさあ君がさあうんちゃんさぁそんなもんだったらどうでもいいだろう明日ってどうでもいいだろうあっちにしたってこっちでしたってどっちでもいいだろうそうに違いないそうに違いないと我々は言っているソーダ塗装勝ったそんなもんだぞあっちもこっちもそんなもんだぞあっちもこっちもこっちもなでもそっちもこっちもな得点者ってどっちがなそっちそっちそっち向かうまとっちにしてもそういうもんだと考えてみてくださいとにかく２で何かを言おうとしても日曜日にいれないとねこの世界に置いたので注目しなければならないって考えてみてくれよ沈黙しなければならない語り得ないことについては沈黙しなければならないまた寝ることについては沈黙しなくても良い与えることについては沈黙すべきでもない家にいることについては沈黙しなくても良い語れることについて沈黙し続けなくてもどっちでもいいんちゃんあっちもこっちもいいないいなんやイージーリスニングあっちもこっちも済んだんだあっちもこっちも終わっちゃったなあ小学生肩について沈黙しなくても良いあっちもこっちもねしなくても良い語りいることについてウィトゲンシュタインが注目されてもよい語り得ないことについている美噌元したいなーどうしたい音民したい水戸に行きたい水戸駅水戸線認印社員ヴィトゲンシュタインの音のみ哲学論考ポケモン四天王で紋別の観光について考え直してみて水戸宮下院世界の競技について考え直してみてくださいな正しいドクトリンについてなパッチンさっきそんなもん集めたってどんなの新しい宇宙のあり方についてもう１回考え直してみてくれもしそれが正しいと証明出来るのならばアリストテレスのものをね嘘つきどもアリストテレス型の嘘つきだもんの月のも嘘つき度ももんちゃんさんアリストテレス風の嘘つきどもが次から次に嘘バカつければそんなふうに思わなくもないとか言ってみてくださいナチズムの旗について考えてみてきてくれよていうかな地図見ていてなんだろうな縮めていきたいなに教えてみてください後でも後でも命ともちゃん夏は嘘つきばっかり間違えばっかり起こしてあるような夏の友の何か間違えていて十分に語りいることについて沈黙しなくても良いな沈黙し続ければ良いインテリゲンチャだお前らの嘘つきどもが凄まじい馬鹿どもがよ嘘つきどものさぁ変奏曲突然始まってしまったこの世界のあり方について何度でもね説明してみたらどうだいもしそれができるならばだから凄すぎるよなこの世界のすごいアリオについてこの世界のもう様たちは死んでいた王様たちは消えていっただからお前たちの懸賞のあれについて考えもしてみろなお前たちは暗殺事件についてね考え直してみることの最終的な結論について考えてみてくれそれでもしできるのならばだけれどとんでもねえ宇宙人の者様最強決戦みたいなもんだろうお前たちが信じるようなさ最強の家売る女って出てこねえんだっけとんでもない現象だわお前らなんて実際問題とんでもない現象に陥ってるぞまあそうだよなこの世界が早急に終わったとしても俺にとってはどうでもいいことなんだお前たちにとってもそうかもしれないけれどだからどうでもいいんだよもうなんかその心配とやらは全て俺にとって後に実際そうだろお前らにとっては何か重大問題なんだろうけどなお前たちにとってはこれ以上なく重要問題た俺にとってはどうでも良いそういう現象に過ぎないだろお前が言ってる話もなんやひろゆきひろゆき高校生と高校生の高一高校生に次の高校生って実際高校生以外に何か着いたとこなんかさあ開かなければこいつらは何やってんだっけ落合陽一のついとっておでんでもこいつらほんとこいつほんと面白いんだよてかなんかもう見ない方が良い
Twitter 返ってさ何やっててもさあ面白いと出てこねえよもうみんなのやめたいんだ本当にだから pCR
検査やったら陽性だったってさなんでこういうのはこういうふうな香典となんか情報が入ってくるんだ何か買ってこいこういうパチも見て金持ちは良い１日を見てるやつを持ち上げてる文字が一番悪いんだよな温泉 1-3
あんたが一番悪いよキンキン健一郎頭悪いよご意見が一番あるよ茂木健一郎が一番あるよ１７日ばかりこんな事ばっかり出てこねえこいつさ本当に誰も見ないよなんか見てなんかさー一人ってさいいとも歩いているじゃんだからねこういうなんかくだらないやつ見てもしょうがないんだよねなんかこいつのパンとかも決めたんだよだからなんか人間ってさあこんななんかさあ気持ち悪い奴だかんだよな通貨をもっともっとさあこの世界でこんな気持ちいい気持ち悪い奴らだけでさあの待ってるなと思うなかったんだよねなんかさ何とも言えないようななんともなんともいいようなそんなそんなどうでもいいようなことばかり身につけていくそういうくだらない人間たちがツイッター上に溢れているだから僕はもう見たくない
Twitter
なんて二度と見たくないんだなんかでもさこうやってさ一見なんかえらくみたいなさ情報を送ってくるからやだよね現代社会において適応的な人達ってさ死んだ方がいいような奴らばかりで本当に心からそう思うんだ死んだ方がいいやつばっかり残ってるよね子供が子供がいるようなやつで本当に送ってみたやつばっかでそういう風に見えませんか僕はなんかそんな感じだなこれと思うよ見ててろくでもないやつばっかり増えてるよな実際そうだねなんかさあまともな人間と子供いない家庭はまともな人間がいないのか何かそうかそうかそうかだからまともな人間だよねくだらない人間たちばかり増えてるからなひろゆきて馬鹿で馬鹿で馬鹿だかそれってほんとバカだよねこいつ頭に止まってるもん行けば本当にバカだよなおい慶一郎の身生地部分馬鹿って見たことねーよ玄関とこ全くないんだけどそういう人ってほんと少ないような馬鹿で馬鹿で馬鹿って見たことないぞ誰かあるかなレベルの墓を見たことがないだろうとあらゆる人間たちの中で一番馬鹿な人間でも少なくなる頭が悪い奴ってどうやったから生み出されるのかな心理的に後悔したことばっかり言ってんだよ自分の頭で考えること悪くなるって言ったけどねお話にならないくらい頭が悪いそれに貼ってるよねそれだからかそれだから怒ってるんだね早く死ねばいいのにね切れてるのもさなんかよっぽど不都合なことがあるだろうバカバカたち救いようのない馬鹿たちその最終的な末路たるや凄まじいものがありますよね事実として違いますか笑えないくらいバカなんかさしばらく前にさ
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さんお前等デイサービス解約てんぞお前たちの良い所が乾いちゃってんぞそんなことやったら実際問題そうだよねどうしようもねえよな人間たちのさらなる実例じゃねえのか嫌だどうしようもねえよなこの宇宙のにあるような自己矛盾それがお前らの言うところのこの世界のありようじゃねえのか絶対的な検証それがお前たちというところの何か重要なアスペクトに違いないんだよお前たちの素晴らしい特にそれがお前達の入ってるところの最強の世界の作りだたぶんねあららあららあららあららあらら立っちゃったあったらちゃんあったらちゃんちゃったそうだよねそうだよね違うのか教えてくれ俺たちにお前たちの凄まじい馬鹿さを教えるな降らないから
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張本勲昔からのさ最強の出来事さを私に教えてくれよこの世界の運用についてこの世界におけるただ一つの答えなあそうだろう凄まじい宇宙の出来事について何かお前たちは考えられることがあるのかと言うかさん松本人志ってされた方がいいよ松本人志とマジ切れてもよくねだからさん松本人志とか写真でもよくね死んだ方がよくね松本人志ってなんかあいつさあプロテインのでてきたけどさ普通に死んだ方がよくねえかさっさと死んだ方がいいぞ松本人志お前普通に死んでもええぞさっさとお前が生きていることが問題だぞはっきり言ってお前が死ぬことが究極の人生の目的だぞあるんやけどなお前の人生の最終結論としてはなお前が生きていない方がいいとだよ究極のところが良いと思いますよマツモトキヨシお前ほんと反省しろよ松本人志百済に松本市はお前だよお前松本人志さんあんたねぇ聞いてもいいそうこの世界から消えた方がいい本当話し聞いた方がいい本当に話し聞いた方がいいよ本当の話聞いたほうが消えた方が消えた方がいいそれがターミナル客観的な事実えこれくらい世界 10
万大きいのにこんなに世界は大きいのにどうしようもないのにこんなイサマシに世界についてこんなに凄まじい世界についてお前たちは何か教えてくれよなこんなに凄まじい世界の有り様についてお前達は何か分かっていることがあるのか実際さ教えてくれそれについて答えについて教えてくれ文字を教えられるのならば高ニャースニャースニャースニャースタンパク質のタンパク質について教えてくれタンパク質中について教えてくれタンパク質中についてタンパク質中タンパク質の復旧について教えてくれや宇宙タンパク質について教えてくれる
俺に交渉教えてくれられるものならばお前たちの究極の答えについて教えてくれまあそんなに素晴らしいものがあるのならばなんとか教えてくれお前たちの本当の心理について作業に労力が使われていて簡単には日本人また要するに６人いたとして認識だよなこの世界で解放された問題について教えてくれよ卒業資格試験勉強する場合について例を挙げてこの宇宙の最強の出来事について教えてくれな世界が崩壊してもいい世界が破壊されてもいいだまお前たちが何か人生についてわかっているのだとしたらそれ俺に教えて欲しいそれが最強の出来事だそれが最強の出来事やそれが最低の出来事や人には最強の出来事やそれが最強の出来事やそれが大量の地元やそれなさい今日の出来事だったったったったったったったったったったったったったったったったったったったったポンちゃんちゃん凄まじい宇宙の出来事７恐ろしい恐ろしいことが今日は最強の解き方についてお前達が最初に言い出したわシンガー
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お前らの最強伝説作り終わりに行く時まで俺たちに教えてくれお前たちの最強伝説に理由はお前たちの体調の曲が始まって終わる時まで全部教えてくれお前たちの最強伝説が始まって終わる時まで全部教えてくれよニャース捕まって処刑される時の痛みを消すの確率論的に比較してそして楽しみの筆箱痛みが起きるわけじゃないこれが犯罪の経済にそんなことはない話してこの世界におけるキスして十王駅のその５つの外部設定はどういう意味春日町にある楽しい性格ですこの世界において何か人々かな自分のことなシールとしてもそんな重要な仕事は何一つとして成立しないんだよ実際のところな交換してしまっただけだよ最強の敵ごとに付いて何も誰も作れるそんな出来事についてニャース最強の敵も取り付いて俺に教えてくれるそんな迷彩今日の出来事のね集まりの中でねお前たちは生きてきたんだろうそんな最強なさ最悪のさ出来事についてさお前たちは生きてきたんだろうね休みますお前たちの救いようがないうちにさーこの現象全ての継承その救いような性質について俺に教えてみてくるよ明日どうしてそんな正解なんて誰にも意味ない誰も助けられないそんな盛大に吐いてたお前たちはそんなくだらない世界について考えているということでしていて俺の家で見てくれ最初から最後までだだからお前たちなんて初めから２年だよねどんだっけさーこの世界においてさあ人々がさあ生まれてきて死んでいくところのあらゆる外見についてさ苦しにいたとしても知ったことじゃないよお前たちについてなんて誰かがそれについてね再構築できるか最高できるかそんなこと俺達は知らないからねそんなもんだねそうだねそんなナースそんなもんだぜたくっち誰にとってもどうでもいい誰にとってそんな世界について考えてみてくるようなーにあすみませんね北朝鮮の北朝鮮の 10
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ヘッドセットマイクの場合は口から 2.5
世必要がありますいかすきたり遠すぎたりすると音声が正しく録音されません例えば友人との電話中に例えば友人との電話中にアイテム口が違うの草は口から離れすぎている場合を想像してみてください友人の言っていることは非常に聞き取りづらいと思います友人が言っていることは非常に聞き取りづらいと思いますまた使用しているマイクの性能が悪い可能性がある場合はより高性能のマイクの使用を検討してくださいディクテーションの正確さを向上させるための方法はエラーを修正することです中性ダイアログを使用すればテキストを簡単に素早く修正できます修正ダイアログを使用すればテキストを簡単に素早く修正できますコンピューターがおじいさんおじさんと認識する場合コンピューターがおじいさんおおじいさんと認識する場合おじいさんお洗濯と言ってからおじいさんも選択と言ってからおじいさんというのではなく他におじいさんを修正と言ってくださいそれと単語の一覧が表示されおそらくその中に目的の単語も含まれています目的の単語が一覧に表示されない場合はその単語をもう一度言います正しい単語が表示されたら
OK
というだけですコンピューターはユーザーによる修正から学習するので同じディクテーションエラーを発生しにくくなります音声認識の生活正確さを向上させる第三の方法はコートのコマンドを習得することです音声認識の正確さを向上させる退散の方法は高度なコマンドを習得することですドキュメント内にリンゴという単語が２回出てくる場合にドキュメント内にリンゴという単語が２回出てくる場合りんごを選択と言うとリンゴという単語の上にそれぞれボックスが表示されますリンゴという単語の上にそれぞれボックスが表示されます目的の単語を選択するには単語の番号を言ってから
OK
と言ってください表示されたメニューを取り消したい場合はキャンセルと言うとメニューが消えますドキュメント内でページを下にスクロールするには下にスクロールといてください切り替えたいアプリケーションの名前がわからない場合はアプリケーションに切り替えといてくださいアプリケーションに切り替えと言ってください画面に表示された一覧から目的のアプリケーションを選択できますこれで音声認識のヒントに関するトレーニングセッションを終了ですその他のヒントを参照するには音声認識のヘルプをご覧くださいドキュメント内のページを下にスクロールするには下にスクロールと言ってください切り替えるプログラムの名前がわからない場合でもアプリケーション切り替えと言ってくださいアプリケーションを切り替えと言ってくださいその後画面の一覧から選択できますこれで音声認識のヒントに関するトレーニングセッションは終了ですこれで音声認識のヒントに関するトレーニングセッションは終了ですさらに詳しいヒントを参照するには温泉に関するヘルプドキュメントをご覧ください
word 開く word を開く google Google ドキュメント Google ドキュメント Google smart lock アプリ google
smart lock アプリをダウンロード音声認識を開始音声認識を開始一人を開始ゴミ箱をダブルクリックゴミ箱をダブルクリック google Chrome を開く
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四十八　再起動
　電話。
　物事の変転さえ、意味をなさない。そして宇宙自体が。シャワーの如く、なにもかもを破壊し尽くす。あとには何も残らない。宇宙全体の為に。
　もし自動化が出来なければ、それで終わりというだけの事だよ。
　もし宇宙の自動化が。
　台地におちている、大地におちている。嘘。確かな事は宇宙全体に浮かんでいる。そして宇宙はもう終わりを告げている。
　だから時間というものを軽視するな。宇宙全体はもうおわってしまったのだ。 全部が今日という嘘の中にいる。
　全体のおわりの前で、君は刺激がない。それというのも、刺激という刺激が消えて、あとに残ったのは自由という名の必然だけだからだ。
　もし誰もいない宇宙があるなら、そこが理想郷だろう。誰かが訪れる事もなく。
憤懣やるかたない時代の隙間で、人は必然性をこえて生きる事ができない。だから今すぐ消えていく。
　宇宙は今日も更新されていくし誰もその事について疑問をもつことができない。大地は消えてしまった。大体の世界が消えてしまった。大部分が。それについて人は必然性を伴って正解を辿ることもできない。宇宙全体は今日も意味をなさずに、潰えていこうとしている。だから思い煩うな。
　自由などない。必然しかない。その上で、人は退屈まぎれに生きているのだ。何の為でもなく、宇宙全体の為に。
　芸術自体の為に一体人になにができるというのか。宇宙自体はおわりつつあるとして。その為の構築物など必要さえいだろう。何かを表現する？　それ自体が無意味に違いない。だから人はこの世を逃れて生きる事ができない。宇宙は既に途方もなくついえいている。きえてしまう。必要性も必然性もなく、大地は消えてしまう。それで人生全体がおわる。だから現役で人々は苦しむだけだろう。おわったらいいのだ、なにもかもが。
　もし万物がとぎれとぎれになる必然性があるなら、いまがまさにそうだ。 　もしあなたが現役で宇宙を構築したいならそれで十分すぎる。

四十九　生きる価値
　もしだれかが生きる価値をみいだしたければ、それはすでにここにある。そしてそれをこえて何かが再構築されたこともない。
下らない連中は永遠に下らないままだろう。もし独自性を保てなければ。
大地の奥にあるもの、それも必要はない。嘘など誰も求めていない。もし求めているとすれば、そんなものは消えてしまったのだ。それで十分すぎる。話はそれでおわり。
　だから疲れてしまったといえばいい。それでなにもかもが嘘にまぎれこんでできえてしまうだろうから。 　もしあなたの人生に何か始まりや終わりがあるなら？

五十　虚構の不満
　戦争自体に意味がない。もしそうだとして、彼らに何か、目的が分かるだろうか？　何もわかりはしない。ただひたすら死んでいく。まるで宇宙にこぼれおちた虚構。
　あらゆる試行錯誤の最果てに、自滅していく因果。
　信じられないほど世界は広く、又はてしない。だが人類という存在はまがまがしい。だからわざわいだけをもたらして、消えていく。
　なるだけ人類とやらに関わらなければそれに越したことはないだろう。実際、下らない連中でしかないのだから。なるだけ彼らを避けてくらすべきだろう。事実。下らない。
　何も必要としない。この世では。