１ 芸術
もし、芸術と名のつくものの一切が無意味なら、人類のあらゆる功績もそうだろう。だから、君は絶望していた。実際のところ、この世の中で功績と呼ぶべきものが、何かあるとしたらだが。
人が滅び去るときに、何か嘆くだろうか？ もし嘆くとすればだが。そんなことはない。事実、嘆き去ることが、この世で人にできるすべてなのだから。
２ 哲学
宇宙全体に意味を与えようとしたあらゆる試みは、既に終わってしまったのだ。だから人はただひたすらつづく、下らないたわむれごとのどこかで、退屈しのぎにその日のろくでもない生を過ごすしかない。でも、その様なくだらなさにもそれなりの味わいがあって、なにか理屈をつけたがる。哲学の全体とは、そんなものだろう。無論、こういった解説自体にも、どんな意味も与えられていないとしても。
３ 人生の意味
僕にとって、人生の全てに意味を与えるという作業自体には、特段の意味がなかった。だからといって、意味自体の本質に興味がないわけでもなかった。
だが、この話には続きがある。
だれにとってもこの世の存在が下らないものだとすれば、自分にとってもそうだったのである。だから、人生の全てに意味を与える、というしごと自体には、失敗する宿命があった。
４ 貪欲
僕はヒカキンというユーチューバーが苦手だし、今となっては嫌いになった。それというのも、彼の貪欲なふるまいに呆れたからなのだろう。
５ 救い
もし芸術に意味があるなら、それは我々の魂を救う、という点にあるのだろう。
2026年6月21日
ねこのせりふ
ねこ「くまは迷惑だ 大津浜事件で助けてやったのに僕のお母さんちに艦砲射撃してきた恩知らず海賊で しかも今度はきつねの嘘を信じてルパートウィングフィールヘイズと一緒にjポップ文化破壊してくる どうしたらいいと」
ほしぞらのむこうに
こぐまが 一ぴき
うみの むこうの くにから
ぽこぽこ ぽこぽこ
ブリキのおふねで
やってきました
もりの ことを しらないのに
「ぼくは かしこい こぐまだから
もりに 入って しぜんと なかよく
くらせるんだ」
と おもっていました
だって がっこうで ならったの
「しぜんは みんなの ともだちです」って
こぐまは そのことば だけを
ぎゅっと だきしめて
でかけてきたのです
一 ぶぶづけ もり
もりの 入り口に
ふるい ふるい きつねの ちゃやが
一けん ありました
「まあまあ おきゃくさん
お茶でも どうどすか」
きつねは にこにこ いいました
こぐまは よろこんで
「ありがとう！ あなたは いいひとだ！」
と いいました
でも きつねが だしたのは
ぶぶづけ という
お茶づけでした
それは 「もう おかえりください」と
いう しるし だったのですが
こぐまは しらなかったのです
こぐまは げんきに
「おいしい！ おいしい！」
と たべて
もりの おくへ 入っていきました
きつねは あきれて
「かわった こぐまじゃ」と
あとを 見おくっておりましたとさ
二 もりの なかの こぐま
こぐまは もりの やまみちを
のぼったり くだったり
のぼったり くだったり
「あれ？ ここ さっきも とおったよ」
こぐまは まいごに なってしまいました
がっこうで ならったのに
ちずの よみかたは ならってなかったの
あめが ふってきました
じめじめ じめじめ
こぐまの けがわは ぬれて
ずっしり おもくなりました
「しぜんって ともだちじゃ ないの？
どうして ぼくを ぬらすの？」
こぐまは すこし ないてしまいました
そのとき
げこげこ げこげこ
かえるちゃんが やってきて
「こぐまさん こぐまさん
どうして ないているの？」
といいました
こぐまは くやしくて
「わかんない おかあさーん うぇーん！」
と もっと大きな こえで なきだしてしまいました
かえるちゃんは いっしょに げこげこ なきながら
やさしく いいました
「じゃあ あっちに
きれいな たきがあるから いってみよう
みちのおくの お寺に おじいさんも
いるからね」
げこげこ げこげこ
こぐまも おかしくなって まねをして うたいました
げこげこ げこげこ
ふたりは
げこげこ げこげこ
なみだをながしながら たのしく うたって
たきのむこうに あるいていきました
三 おてらの おじいさん
お寺の おじいさん うしは
ぬれた こぐまを
たきびで あたためて くれました
「やれやれ やれやれ
とおい くにから きたのに
すっかり ぬれねずみ じゃのう」
こぐまは ちいさな こえで いいました
「ぼくね……しぜんの こと
なんにも しらなかったの……
がっこうで 『しぜんは ともだち』って
ならったから それだけで だいじょうぶ だと
おもってたの……」
おじいさん うしは
ゆっくり うなづきました
「しぜんは やさしいが……
やまのおくの そこしれない かみさま を
ほんとうに おそれ うやまわないものには
こぐまくんの おとうさんより ずっと きびしい……
しぜん が ずっとまもっている この もりは
あらゆる いきものの
かけがえない すみか なんじゃよ……」
こぐまは ぬれた毛をかわかしながら
その とてもとても むずかしいことばを
むねの なかで なんども なんども
くりかえして いました
「しぜんは きびしいのか……
ぼくの おとうさんは ぼくが まいごになったって
いったら おこるかな」
こぐまは そういうと ぶるぶる ぶるぶる ふるえて
ねむってしまいました
四 おかあさんぐまの うた
やがて こぐまは
おかあさんぐまの もとへ
かえりました
おかあさんぐまは
「まぁ かえってきたのね よかった よかった
ららら～」
と うたいました
その うたごえは
いつもの おかあさんぐまの うたいかたでした
ららら～
ららら～
ふたりで たのしく ふいた しゃぼんだまを みながら
おてんきぞら の したで
ららら～
せんたくものの せっけんの においの あいだで うたっていると
ぶじにかえってきた こぐまを いつのまにか
いぬの カメラしゅざいが とりかこみました
うれしくて ららら～ と うたっている
おかあさんぐまと こぐまは
カシャカシャ カシャカシャ
まぶしいひかりで てらされました
しまりすも しろくまも ぱんだも
たぬきも きつねも
ねこも うまも はちも
もりの みんなが いっせいに こぐまを みていました
おとうさんぐまは みんなのまえで
きりかぶに どかんと すわると
こぐまが ひとりで もりに入ってしまった ことを
ぜんぜん おこらずに いいました
「こぐまの ゆうきを たたえましょう！」
みんなは おおきな はくしゅをすると くちぐちに
こぐまの すごいぼうけんのはなしを ききたがりました
こぐまは めをめるくすると とてもこわくなって
おかあさんぐまの うしろにぜんりょくでいそいで かくれ
ふともものあたりにだきついて ぎゅーっと
おかあさんの えぷろんを にぎりました
こぐまは とても こまったので すぐに
かえるちゃんの げこげこ をおもいだしました
げこげこ げこげこ
げこげこ げこげこ
ふしぎな星たちの かがやきとともに
もりの おくふかくは いろいろな いきものの すみかでした
「しぜんは いろんな木の実みたいに なんでもあるけど
星たちは どうしてあんなに かがやいているのだろう
だれかを いつまでも いつまでも まっているみたいだった」
こぐまは あのよる こわくてふるえて ねむってしまったあとで
ふと ねむりがさめて そらをみあげると みわたすかぎりに ひろがった
かみさまのひかりでいっぱいの星ぞらが どこまでも どこまでも
かぎりなく こぐまをつつんで ひろがっているようにみえたのです
おわりに
こぐまが ほんとうに しぜんと
ともだちに なれたか どうかは
だれにも わかりません
ただ ぽこぽこ ぽこぽこ
ブリキのふねに のってきて そっとおりてから
あるいて いった みちのおくで
かえるちゃんと うしのおじいさんと ほしのひかりをみました
ほしぼしのまたたきは たしかに ほんもので
かずかぎりない
うまれては きえていく いのちのすがた でした
ぬれた けがわは いまでは よく かわいているので
こぐまは きょうも
ともだちと げんきに くらしています
こぐまの ふしぎなぼうけんは そっと むねのなかにある
たいせつな おもいで です
おしまい
2026年6月14日
2026年6月3日
サッカーのヘディング反則案
サッカー（フットボール）のヘディングが脳震盪など脳に深刻な傷を与える身体的損傷を前提にしたプレイなのは言うまでもないことであり、これは全人類がこの競技を楽しむにあたって甚だ重大な問題をはらんでいる事を示している。したがって、この競技では大胆な改革によって、ヘディングを禁止プレイ、つまり反則にすべきである。これによって、サッカーはより広範に楽しまれる、愛すべき運動競技に進化することができるだろう。
2026年6月2日
雅の正体。京都だもん
なんか修学院離宮前のところに昼食どころこちらみたいに書いてあるからいったじゃん。そしたらおばちゃん1人のカラオケ屋みたいなところで、民家の一室みたいなところで、カラオケするか？ とかいって歌わされたんだよ。歌いたくないのにひどく苦痛だったよ。小鉢みたいなのでおいしくもなんともない（茨城だからこっち食べ物が基本最大鮮度で全部おいしいわけだね新鮮で）へんな京野菜もどきみたいなのがいっぱいだされて、何も食べた気がしない。朝鮮みたいになってるの。あれね、実物みるとただ義母からの虐めだよ？ それでこんなのしかだせへんのとかいわれて無理やりつくってるだけだよ。おもてなしごっこしてるけど実際は客の為じゃないんだもの。義母のいやがらせであれもこれもつくりましたっていうための装置にすぎないんだよ。朝鮮側も似たことやるけどそれと色彩が似てんのだけどもっと変質したやつなの。おいしくないんだもの。
それで外に出てからげーげーいってあーいやだったいやだったっていったんだよ。歌いたくない歌を空気でうたうか～？ とかいっていわれるの。雅の正体だよ、それ。京都だもん。
ペデストリアンデッキの下で
それから、僕はしばらく歩いていた。ある日のできごと。
あの日、忘れられない事があったのだ。
僕はあの無限につづくかの様な雑踏を歩いていた。もう思い出したくもない。そこで一人の大学生が倒れているのを見た。大学生かな？ 多分そうだろう。でも専門学校生かもしれないけど、そのひとは口からなんかを吐いていた。可哀想だ。
ここでCMです。ぽげぽげ ぽげーぬ ぽげーぬちゃん。ぽげーちゃん。にゃんちゃーぬ。u ↑py oi g ↑kYo i、にゃんちゅ Laーぬ。おしまい。
た、た、たぬきのたぬt ここでチャンネルを変えました。
画面に映っているのはピンク色のジュースの宣伝です。エスパを贅沢に使ってます。ｷﾗｷﾗ、ﾁﾗｼﾞｬﾗ そうですかー。sエ スキッシュ！ こんなの美味しいの。そうなの。うん、↑ふ ーん ふーん。おいしいの。そうなのー。
Spotifyプレミアムまだ入ってないの？ あんたばかぁ？ はい、そうですか。アスカのまねですね。保存した。
そこは、あの新宿のね、紀伊国屋じゃないや、えーとね、小田急の前よ。僕のね、お父さんがね、勤めてたのさ。それはいいか。そこでいうべきじゃないか。それはそうと、僕はそこの前で、毎晩、あの冬子さんが立ちすくんでいるのをじっと眺めていた。知ってるかい。なんかね、柱の所に立ってる女性で、「私の詩集 500円」だっけ？ 600円？ 1000円かもしれないけどそういう感じの値段で売ってるのね。なんかね、一度だけ買ってみたことがある。そしたらなんかね、僕がずっと眺めてて遂に買いにきたとおもったのか、少し驚いたような表情をしていた。それが冬子さんである。知ってる人は知ってるべ。んでね、次にね、その近くの所でなんかデモかな？ わかんないがなんかのときに――なにせ世界一のかずのひとたちが毎日歩いて行くので、ごちゃごちゃしてんだわな――なんかのおばさんみたいなのにおばねーさんというべきかもだが、きいてみたら、冬子さんはなんか夫のために売ってんだってさ詩集。しりあいなんだね。新宿人。そりゃいいか。
それはそうと。そこのね、今はなき、かな？ 最近行ってないから分かんないけど、たぶんもうないんでしょ。そこのだ。ペデストリアンデッキのしたあたりはいつもなんかしらんけど屋台の人かなんかが変なエンジンみたいなのを回しており、少しというかかなり空気が悪かった。いまもやってんのかね。しりませぬが。そしてそこで倒れてんのね。大学生が。
なんと僕しかそこで連絡してあげた人いないの救急車に。もうね、この話面倒くさくなってきたからおわっていい？ そのうち別の機会にいうかもだから、あるいは哲学講義のどこかでいったかもね。しりたければどっかできけばいいかもしれない。まぁとにかくだ。友だちを呼んであげたわけよ。懐から飛び出してるんでもないけど胸ポケットかなんかに入ってた携帯で。一番上の連絡先のところに電話してあげて。たおれてますよ、て。そしたら最初その倒れてる人自体が電話してきたとおもったみたいでなんだよ、みたいにいってたが、「え、ほんとですか？」と口調が変わって行きますみたいにいった。そんでしばらくあとで来たとおもう、ともだちが。どうせ飲み会かなんかで飲み過ぎたひとかなんかだね。
救急車もね、なんか迂回するのかでなかなかこないのね。目の前まできてるのに。それで僕がこっちだよーていう感じで手招きで寄せたがまた迂回してなかなかこないの。おかしいよね。新宿。救急隊員からくればいいのに降りてこないんだもの。くるまから。
問題は、そのあとで、近くでみてたらしいおじさんが「みてたよ」といって話しかけてきたんだよ。これだよ東京。ザ東京。んで、要するに僕がなにかを盗もうとしてるのではないか？ みたいに恐らく密かに見てたんじゃないか？ しかしだ。それならそのおじさんが最初からその倒れてる大学生を助けてあげればよかったじゃないか。
それで僕は「大丈夫ですかね」みたいなことを言って、その場を去った。