人類が社会内で実用化してきた全ての功利さは場所倫理での最適化と略ひとしい。意味は社交場による。全ての意味づけは社交界の達にしたがう。意味の集積が趣味なら、我々の知る全ての趣味は社交場の条件次第。意味倫理観は場所哲学の基礎。全ての意味はその背景な音と形による。意味倫理観は音形の法則を抽き出す所に降り立つ。それらの定常な順列は共有できる思想を胚胎していく。
特定の智恵にはこの裏付けられた社交場らしさが介在している。それらの条件が実質の群れのたくみ。意味不明さはこの法則化された理念の共同とはなれる時ありえる。
