2021年9月30日

笑えてくるね。奈良カルト

1.自分の眞子内親王の結婚についての感想

 自分は他の日本人達一般が、特にネット民が言っているのとだいぶ違う感想を、眞子内親王と小室圭さんに持っていて、彼らは端的にゆとり教育世代の典型例だなとしか感じないわけです。自分が日常的にみてきた、というか割とネットで連日接してきた連中と、根本的に何の違いもない。だから驚くにも値しないというか彼らはゆとりでは一番ましというか、選良層だなーと思う。自分がみた全てのゆとりあたりの若者の中では、まちがいなく眞子内親王と小室さんがベストの賢さだと思うし、というか、より正確にはあれ以上、彼らの世代の価値観で道徳的に振る舞おうとした人ってのも見た事がないわけです。僕はね。もっとずっと酷い連中ばかりみましたから。

 ところが。

 自分はいわゆるつめこみ教育世代なんだけれども、そこから数年より下のゆとりと接しているので大体こういうもんだな、という感じはつかめているのだが、その把握感を持っていないもっと上の世代の人らの反応が圧倒的に違うわけです。特にその典型例なのがいわゆる竹田恒泰さんなわけです。
 いいたい事は分かるんだけどさ。皇室が大変だーみたいなことでしょ。でもいや、ゆとりってあんな感じじゃん、としかいいようがないんだけど。彼らにかぎらず。滅茶苦茶ですから、色んな意味で。
 自分が観察してて竹田さんの次に反応が激しいのがいわゆるモギケン。

2.異様に小室眞子誕生への拒絶反応がでかい人ら

 この人らって、世代分類とか抜きで、ゆとりあたりの若者、今でいう30代前半から20代前半くらいの人達と身近に接してないんじゃないかなと思う。モギケンは東工大で教えてるはずだからそんなことないんじゃないかとおもいきや。そこにくる院生は片寄った人達とかで、モギケンにはゆとり勘みたいなのがない気がする。

 これは嘘ぬきで僕の偏見とかではないと思うのだ。
 毎日ゆとりと接してるとまじで愕然とするようなアホさ加減みたいなのを、まぁ分かり易くいうと漫画しか読んでないんだなみたいな感じを凄く受けまくるってのは当たり前にあるわけだし。しかも、ゆとり世代ど真ん中の人達の一部とか、自分から素で自白していることもあった。本当に馬鹿だらけだよ、俺らの世代の周りのやつらみたいな。大学生のひとがいってましたけど。京都の。そしてそれは決して事実を外れてはいない、と思うような経験ばかりをする。つかね、話が通じないんですよ。知的な話みたいなのは基本できない感じというのかな。サブカルネタしか知らないというか。本を一冊も読んだ事がないみたいな人が凄く多い世代感なのである。ホントの話だよ。事実で。大学生協の調査とかしらべてみたらいい。実際そういうデータも出ているわけです。少なくとも自分は1人も例外を知らないんだからさ。
 無論探せばいるんだろうけどね、少数派で。知的な人も。おそらく。中には。一般にだよ。

3.なぜゆとってる人を知らない人がいるのか?

 ま、それってのも、理由がないわけではない。
 今言ったモギケンとかも間接的に影響している。だって彼はサブカルファンといおうか。ファインアート、立派な技、純粋美術よりサブカルを全力でほめちぎるみたいな場面もよくあり、アニメすげー、それ以外の現代日本美術って遅れててくそだな、みたいな角度のことしかいわないといってもよろしいであろう。なんてーのか海外で受けてるやつらだけ特にほめてるけど。奈良美智みたいな。草間彌生とかさ。ほめてたじゃん、ヒルズのスターズ展の感想でさ。本音か知らんけど。普通にさ、あそこに混じってたので、あの写真家の人とか、ニューヨークでは有名だったかもしんないけど、作品自体はつまんないじゃないすか? ガラスの茶室の人。逆に、あのデジタルピコピコの人は面白いよ。クールだし。でもどっちかと言ったら日本側の評価の方が高い気がする。だからね、日本側で受けてるか米国側で受けてるかとか判断基準にならないよね。作品単体でみないとさ。
 しかしである、サブカルしかないんだぜ俺らの国的なのって事実に反している。端的に片寄ってみている。つか、モギケンって、その点、日本の現代アートらしきもののうち、外国で有名になってるのを後追い俗物根性ことスノビズムでながめてるにすぎず。そのふしで人気アニメしか見てないだけでしょう? という話なのだ。アニメですらだよ? マイナーなアニメみてないっしょ。それと同じでアートだったらもっとなのだ。そういう感じでしたね、ツイッターで数年観察しまくってたんだけどさ、返信しまくりながら。

死後に追いつかれることもあるアートの前衛

 だってね、現代日本人で外国の動向と隔絶した、もしくは外国ふくむ諸動向を確かめつつ、決定的にすべてを脱構築した、その意味では本物の純粋美術やってるだろう人って、飽くまで自分も15歳あたりからそうだけどさ言ってみりゃ。大勢いて、その人達が今の国内外の最新動向を逐一確認しながら、かつ、自分達だけのオリジナルな歴史を逐一つむいでいっている。同時代で。そういうもんじゃん、ゴッホとかさ。モンドリアンとかいたじゃん。別に当時そこまで有名じゃないってか無名だったじゃん。レオナルドとかはどうかしらんけども。少しは名があった人もいたろうけどさ。どの時代にも前衛ってのがいる。そして前衛って基本孤独な作業なわけです。同時代ではついてくる人っていないわけですね、基本。先にいってると。先にいってりゃいってるほど誰もついてこれないし、ついてこない。死後すごくたってから、ついてくる人がいるかもしれないって感じの宇宙に生きてるのだ前衛の人ら。

同時代ウケが前提の商業主義なサブカル

 一方で、大衆商業美術としてのサブカルも、特に東京都市圏を中心に、はたまた海外の一部で外人のオタクにはやっているだけで。ファインアート系とサブカル系ってかなり住み分けられているだけなのである。海外でも日本でもそれは同じじゃないですか。外人だってファインアート好きな人もいるけど、その人らとサブカル好きの人って決して同じ分類ではないと思うんですね。ハイカルチャー、サブカルチャーって。ある種の文化的階級制があるという面もあると思うのだ。美術館で『鬼滅の刃』の展覧会とかって基本やらないわけですからね。最近そういうネタあるけどさ。遊びで。でもそれより下品なのもある筈なのにジェフ・クーンズ展はやるでしょ。それってハイカルチャーと、サブカルチャーの文法自体がちがうからじゃないですか。

スパフラ一味は中間芸術のもどき

 しかし、少々問題が複雑になるが、このハイカル・サブカルの中間形態みたいなのをはやらせようとした村上隆というお人がいて。ポップアートでサブカル系をハイカルに持ち込んだのがアンディ・ウォーホルならば、村上隆ってのは日本のサブカル系をアメリカのハイカルにもちこんでみましたのネタキャラです。彼がスーパーフラット、スパフラとかいって、海こえていろいろ混乱させてきただけなのである。漫画ってハイアートじゃね、みたいなネタで。ポップアートと捉える事もできませんか? だってウォーホルもいたじゃん、みたいなネタ。うざいけどね、いろいろ。ですから、立派な技がわは割と、冷静に全ての事態をみており、まぁ漫画ってさ、町人美術みたいなもんだよね、という見方をしているわけですが。元からそういう出自なわけですから。
 漫画アニメってさ、いわゆるポップアートですらないからね。厳密にいうと。ファインアート文脈にのせてくるつもりすらないんだから。サブカルなわけです。スパフラの美意識を持ってこられると、中にはファインアートとしてとらえうるものもあるのかなぁ? みたいなネタ扱いされる場合があるだけ。まれに。まぁ分類なんざどうでもいいじゃんともいえますが。
 似た様な感じなのがあれですね、浮世絵。浮世絵とか錦絵は江戸でおおはやりしていたけれども、同時期にやまと絵ってちゃんとあったでしょう。あと水墨画も。ですから、「浮世絵イコール江戸時代のアート代表」みたいな見方は完全に間違っている。それ、江戸あたりの町人社会ででしょって話。これと同じで、「漫画=平成時代のアート代表」、とか言ってるだろう感じなのがモギケン一味なんだけれども、一味ってのはここではモギケンと東浩紀だけれども。事実に反している。同時期に現代日本画も、現代美術系の絵もちゃんと日本にあったわけですよ。僕がみててですね、神戸智行かんべ としゆきさんとか現代日本画で相当立派なものでした。現代日本画の代表といえるかまではまだわからないけれども。五浦美術館にきたから見ました。院展の巡回だかで。当時きてたのは池のなかの金魚を透視図法無視して真上から二次元配置風に、要は琳派風に描いた様なやつでしたが、美術的ミニマリズムの本歌取りっぽくてわりと面白かった。わりとですけど。へえ~やるじゃん日本画なのにくらいで、それでもまぁ好評だけれども、心から感激って感じではないですけどもね。まだ。いわゆる日本画分類だとあれとか凄かったよ、菱田春草の『猫に烏』。茨城県立美術館の所蔵品展とかでたまにでてくるかもしれないから見る機会あったら見た方がいいですわ。僕がみた全ての美術であれほど驚いたのはないね、上品で。衝撃うけて感激しまくった。多分あれが世界最高の美術作品だと自分がみてきたかぎりかなりの確信をもっている。『白貂ハクテンを抱く貴婦人』と比べるかぎりダ・ヴィンチとか全然春草より下ですね、才能が。
 あとね、あれいるじゃん。なんだっけ。えーと、なんか東京のデジタル大道芸人みたいなのいるじゃないすか、東大卒のひとの。ボケっとした感じの。あれも五浦にきたからみたんだけど、あれはね、立派ではないよ。だからもあるけど、あれはファインアートではないんだよ。あれこそ揶揄されて然るべき現代美術もどきですよ。なんでかというと、いづれの文脈も引いてないからなんだけど。

美術の文脈主義は正統性を根拠づけるもの

 まぁ少々複雑になるが簡単に説明すると、美術の場合は文脈主義なるものがある。だから過去の伝統的体系に対する位置づけというものがある、自分の技とはどういうしろものなのかを説明する様な部分があるが、孤立してんすね、あれは。なんだっけ。名前すら忘れた。あんまり好きじゃないからどうでもいいと思ってんのかも。偕楽園でもやってました。チームラボか。あれの作品はファインアートではない。まだない。今後もならないかもしれないけども。外人がどう評価してるか知らんけど日本人としてみて、純粋美術ではない。だってさ、日本画にも洋画にも、つまりは日本の伝統美術系にも、海外の伝統美術系にもどっちにも属してないわけじゃん。継ぎ足してすらないし、そのうえスパフラでもないし、理論的裏づけがないわけよ。仮設美術の一種ですけども。だったらあれってなんなのっていったらあれじゃん、投影系。今はやりの。はやりものじゃん。イリュージョニズムじゃなくて。なんていうんでしたっけ。最近美術の事考えてなかったから忘れちゃった。

 えーと。プロジェクション・マッピングか。それじゃん。それだけの話で、適当に日本画っぽいのを混ぜてるから美術でございと言われても。で? って、これ、で、何が面白いのという話じゃん。実際見たけどかなりしょぼかったよ。プロジェクションマッピングやってますねってだけだった。ほんと。子供だましですよ。よかれあしかれ。
 美術自体はね、日本画なら天心・大観の流れとか近代にあったわけじゃんね。モノ派とか。そういうのを汲んでくれてないと意味ないわけです。ただのやってみました芸人と、歴史の延長上で自分達の時代を象徴化するしごとってだいぶ違うのですね。あと海外の動向ならなんだろーね。ポップアートのその後とか。抽象表現主義のその後とかか。流れがあって、その延長でこの理論はこうだったんだ、と新解釈を示すとかしてくれないと、で? で終わるわけですから。その辺はなんていうのか、当たり前にあるというか。

 思うにね、チームラボのボスのひとってアーティストじゃないんだよあれ。商売人の一種で。大道芸の一種で。多分そういう教育うけてないんじゃないの。だから強いていうならあれっすよ。アウトサイダーアート。本当の意味で。僕はそう感じましたけど、実際みて。
 それってさ、見る人がみればわかるから。僕はわかった。こいつ美術の教育うけてねーなって。それは別に大学出てるとかの意味じゃなくてわかってないんだよね。文法が。文法をつかえてないのに美術でございとはならない。それが厳正な事実じゃないか。
 適当にギター弾いてもギター弾いてるなーってなるだけでJPOPの文法つかわなかったらJPOPじゃないだろ。ファインアートも文法あるんだよ。サブカルもサブカル文法あるじゃないか、一々説明しないけど。ジャンプ漫画の文法とか。深夜アニメのゲス系なら萌えがどうとかあるでしょ。自分には理解し難い面があるけど、意味不明なほど低俗かつ下品な価値観だから。東京MXとか京アニとかが作ってんだろ、多分、おもに。そーいうのを。私萌え系のアニメ嫌いなんですよね。総じて気味悪いから。前書いたかもだけど、だから京アニのアニメとか、『けいおん!』とかなんとなく忌避感感じて見てられないんですよ。気持ち悪くて。そういう自由もあるだろ。萌えアニメ嫌いなひとっていると思う、自分以外にも。たぶん多数派でいるんじゃないか。人類の。

4.モギケンはなんでサブカルをハイアートと同列視するのか? 僕の分析

 ですので、モギケンの世代が下を甘やかしたという面は絶対にある、と僕は思っていたわけです。好みの水準、趣味の水準を下げまくるという意味でですよ。特にここでは美学なり感覚論なりについての水準ね。美学の原義は感覚論です。エステティクスで。で。僕は、モギケンへこのひとなんでみんなを甘やしてんだ? と実はずっと思っていた。実はでもないけど。この人らって。深夜アニメ萌えアニメほめちぎってて恥ずかしくないの? 大人で。馬鹿なの? わざと子供の一部のオタク系にこび売ってんの? なぜ? 子供の理解者ぶってんの? 子供って全員オタク趣味ですか? なんなのだろうと。けどね、これ僕がわの勘違いだったんですよ。
 そうではなくて、こないだ悟ったんですがあの件で。五輪強行。コロナ禍五輪強行をモギケンがしてる間とかよく相手を観察してたら完璧に悟ったんだけれども、もぎけん一味ってね、あれ演技じゃないの。素なの。僕はてっきり演技だと思っていたんですよずっと。なんで下の世代とかを甘やかす演技するんだろうって。そうじゃなかった。素で感覚論や好みの水準が低いの。それだけだったの。ほか、道徳性の水準も驚くほど低いの。だからサイコな言動をしても、当人が恥を感じていなかった。
 社交距離と矛盾するじゃないすか、コロナ禍五輪強行ばんざーいって。でもそれを素でやれるってのは、いくらイギリス政府が関係ないとかごねても意味ないわけじゃないですか。イギリス政府いわく大規模イベントと感染拡大の因果律は厳密なデータが取れなかった。いや、だからといって大規模イベントで感染拡大してないとは言ってないわけです。密にしかならないわけで。普通にさ、ワクチンの影響0にして仮想してみ。模擬で。茂ぎゅレーションで。シミュレーションしてみ。模擬したら密になるほど感染するでしょうが。よってイギリス政府は厳密なデータがとれませんでしたーと告白しているにすぎないってのはね、科学的思考力が一定よりあったらわかる筈。でもそれすら期待できないから、根拠主義ごときでわけの分からない判断をすることになるの。
 僕はね、モギケン一味が政権に関わってなくて本当に良かったと思うわけ。事実そうじゃないですか。スガさんは偉かったよその意味で。あれ、五輪のとき明らかに感染爆発があったわけです。デルタ株流行と重なってたからなにが直接原因かは別に、五輪会場付近での人流増も、データとして存在していた。NTTドコモのデータで。民間で手に入るだけでも。只で手に入る範囲ですらそんなデータから類推できるところ、観客いれてたら感染爆発はするよね、って常識的判断をして観客いれなかったわけじゃないですか。大人は。それってスガさんが良識を持ってた証拠だよ。違います?
 ところがモギケンはそれをもってない。だから観客いれろーいれろーと最後までいっていた。

実はモギケンはわざとレベル下げてるのではなかったっぽい

 そしたらね、美学の水準が異様に低いなーというさすがに演技にみえる言動の数々も疑わしくなってくるじゃん。だからそうやって見直してみたら最初からそうだったんだな、ってわかっちゃったのね。僕は。だからモギケンって東浩紀みたいな美術素人と組んでるのであって、漫画みたいなだれでも分かる様な分野にくりかえし言及してるに過ぎないのだなって話なのです。リアル現代美術の最先端でかなり高度な美学駆使している側のね、つまり本格的な前衛の動向とか一切追えてないんだよ。わかんないから、彼には。
 モギケンの美術論って、部外者的に或る程度海外で話題になってから追っかけて、特に米英系しろうと新聞批評の後追いしてるみたいな感じなんじゃないか。表現として正確かはしらんけどニューヨークタイムスの評論家レベルが彼の認知しうる上限みたいな。でもそれって美術自体とはなんの関係もないわけです。しいていうならオークションに関連づけられた一部の美術マーケットにしか関係してないんじゃないのか。文芸でいったら村上春樹くらいの位置づけみたいなもんで、しかもその分野って、はっきりいって純粋美術ですらないでしょ。思うに中間美術くらいだよ。だからなにか売り上げとか人気とか、本筋と関係ないところで話題になったら追っかけるだけで、技自体の問題を語るレベルまでは行けてないんだよね。美術批評の能力としては一切。アートファンではあるのかもだけど。

グリーンバーグの本気美術評論の凄さ

 クレメント・グリーンバーグが美術界に著しい影響を与えたのは確かと思いますが、それって彼が完全に美術自体の問題に触れていたからでしょ。抽象表現主義の方がポップアートより偉いんだよ、なぜなら前衛でわかりづらいから。そしてそれゆえアメリカ美術は西洋美術の正統後継者なんだよ、という理屈は、すでに確立されてしまったといってもいいくらい影響力をもっていた。そしてこの磁場を完全に逃れられている現代美術家って、そう多くいないわけですよ。いまだにね。だからいつまでも米国美術側の動向を完全に離れて生きていけないんじゃないか。アホ以外。そうでもないかもしれないけどね。ただの思い込みで。よってこのグリーンバーグ磁場を完璧に対話術かシカトで逃れきる事ができた人がいれば、その人が確実に歴史にのこるわけです。
 しかしモギケンってこのレベルの美術評論はちっともできておらず、バンクシーがイギリスのニュースで話題になったら追っかけているとかそういうことなわけ。バンクシーってポップアートのストリートアート版っていうか、別にさ。批評的じゃないよね。美術自体へは。ただの模造品文法つかってるだけで。あとはただの時事評論キャラじゃん。みんながそれにのっかって、のりこえつつ次の時代へ行くみたいな規模の仕事はしてない。
 まーある意味さ、佐賀人のサガというか。モギケンって薩長土肥の脱亜入欧イデオロギーを完全に出れてないというか。日本オリジナルな価値づけを美術界にもちこんで、イギリスの単なる競売美術界を理論面で潰しにかかるとかそういうこともしないわけですから。イギリス帝国の追従者みたいな立場を殆どずらそうとしない。それもあってなんだか、モギケンが美術評論で目立った成果をあげているということはない。クオリア原理主義ってのも彼個人の神経科学上の立場に引っ掛けているネタなんだろうけど、別に質感って絵肌の議論とかとして深められるでもなく、そのまま放置されほったらかされている。以後なんの進展もない。本気で美術評論してるとはおもえないわけです。

反道徳主義のコバヒデファンごときで美術論きどりとかやめて頂きたい

 この点で僕は、モギケンが小林秀雄ことコバヒデファンなのも、なるほどねえと思うわけ。僕はコバヒデあんまりというかかなり好きじゃないの。昔、いわき市立図書館で一回、あの名高いコバヒデのね、モーツアルトについてのエッセイ読んだら、なんか偽物臭が凄くて、素人感が凄くて、以後、直感的になんかこいつただの売文評論家だなと思って近づいてないわけです。特に美術関連の事とかレベルが低いともう僕は呆れてしまうわけです。だってそっちの専攻だから。ほかの事でも紫式部と本居宣長の反道徳主義の系譜をそのまま延長させて引っ張ってる点とかも、端的に言ってあたまがわるい。僕とかそれ以前にカントをよみこんでいたわけですから、そう思うでしょうが。人格主義者と反道徳主義者だったら、人格主義者の方が普通に偉い人だよ。当たり前だけど。カントと本居並べたらカントの方が偉いよ。だからね、レベル低い論客とか相手にすべきではないよ。真剣に。無視でいい。ひととして馬鹿というか、倫理的無能ってのは存在するんですね。冷酷な事実として。
 本居経由で反道徳主義を礼賛するコバヒデに私淑してるわけ。モギケンってのは。別にキリスト教徒でもないだろうに、高校だかですでにニーチェ好きな時点からサイコパシーはあったんだろうけども。ニーチェって反キリスト教なだけで、或る意味、別に反道徳主義でもないだろうけど、本居は完全に反道徳主義だろ。アンチ漢学が行き過ぎて。道徳そのものが無用だとか奈良人優越レイシズムでほざいてるわけだからな。その点は似た様に神道採用してようがアンチ本居の藤田幽谷とか全然違うよ。水戸学派は普通に漢学を修めて徳治主義だったわけですから。
 だからね、単なる本居かぶれって、しかも『源氏物語』よまずに批評とか。なめてるでしょ文学を。それって哲学者とかそういうレベルにはいけないに違いないよ、だって文学批評以前の話じゃないか読まずに傑作あつかいって。風説流布かよ。モギケンって。例えばね、丸山眞男を真剣に研究してたというならまだわかる。天皇制ファシズム批判で今だって有効性あると思いますよ。仮にそのまま受け取るにしても逆に新水戸学で新尊王主義とか構築して、ひっくり返すにしても。誰もそんな事やってないけど。しかしコバヒデって、なんていうのか時事評論家とまではいかないけどさ、なんていうのかな。東京の売文屋の隅っこにいた論客じゃん。そうだと思うよ。文藝春秋系というか。私、菊池寛自体きらいだからね。芥川を虐めたとまではいかないけど見捨てたみたいなもんじゃん、金銭援助面で。そもそも嫉妬してたと書いてるじゃん。それで親友が自殺しちゃったからって罪滅ぼしぶって名前借りて売文とかさ、キクカンはたち悪い売文商人だと思うよ。芥川の方はまじめな純粋文学やってたと思うけど。清貧で。少なからず。

 だからね、コバヒデもだいぶ頭おかしいと思う。モギケンがいってたけど戦争なんて反省しないとかいってたらしい。完全に臣民としておかしいでしょ。加担者でしょ、大量死の。人殺しして反省しないってなんなのか。大江健三郎とか反省してたんじゃねーか、『広島ノート』とかで。しかも侵略戦争じゃねーか。相手がせめこんできたから正当防衛で返り討ちにしてやった、ならまだわかるけど。勝つか負けるのかの話題じゃないでしょそれ。いくら追いつめられてたからってABCD包囲網で。対米防衛ならまだわかるよ。相手の方が強いし、別にてめーらの領土そのものが植民侵略で奪ったものじゃねーかといえるんだから。しかし自分から中国だの満州だの朝鮮だの、その他、力が弱いだろう側を侵略しにいって反省してないとかね、薩長土肥レベルだよ。西軍の薩長土肥京芸サッチョウドヒキョウゲイレベル。道徳心のかけらもないわけです。ただの南蛮西戎ナンバン セイジュウです。罪のない人達を皆殺しにしてどやってる天皇家レベル。サイコの極みですよ。ダークテトラドのきわみ。どうしようもない。

5.ゆとりのゆとり方に切れても意味ない。だってゆとりだもん

 で。

 ゆとりがゆとってる時に、一々怒ってもしょうがないんだよね。これ小室まっこさんだけの話じゃないですから。ゆとってくるやつら全員にあてはまる。僕がどれだけこれで苦労してきたことか。そもそもね、文章よめないんだよゆとってる人ときたら。文盲モンモウまではいかないかもだけど意味を捉える事ができてないの。識字障害ですらないのに。ま、国際成人力調査だと日本人の3分の1ほどそういう人がいるみたいではある。そんなもんなのだ、この人類世界って。日本って一応、読解力がそれでも諸国一高いレベルらしいけども。文科省の小中学基礎学力調査に照らすとさ、特に国内でも都道府県単位でみて恒常的に読解力の成績に片寄りあるから、たとえば平均して、秋田とか北陸とかならそれなりに読めるかもだけど、大阪とか沖縄あたりだと比較的あまり読めてないのかもしれないですね。でもそれ未満で生きてるんだよ、大抵の人類は。恐ろしいともいえるのだろう低識字世界に。デフォで。教育受けている度合いとかも関係してるが、それ以前に、相当の国々で満足な教育も受させられないだろうからね。ほとんどのゆとってる人らって、途上国級まで貧しくなかったのに、怠けてて読書面でゆとってたんだから。要するにね、うまれつき馬鹿とか障害とかではないのに、怠けてたせいで大抵の文を誤読しかしないわけです。総じて誤読しかできない。差延がどうとか理解する遥か手前で。恐ろしい世代を爆弾として抱えてるもんだよ。時限爆弾だからいづれ起爆されて恐ろしい国家崩壊が起きます。その最初のきざしが小室眞子さんなんだよ。まじだからこれ。
 なので、僕は少しも不思議に思わない。そりゃそうだよなと。普段からそうだもんね。

 まぁゆとりが特別に読解力ない、とはいえないみたいな反論もあるが、PISAが一時的に下がってただけじゃん、とは別に、読書の習慣そのものがなくなってるのは事実じゃないか。スマホゲーで『荒野行動』とかばっかやってたんだから。ほかの世代は読書してる人が多かった時代がかなりあったわけだから、そことの対比でだ。

眞子さんも小室さんも絶対怒られてる意味をわかっちゃいない

 端的に、眞子さんも小室さんも、わかってない筈だよ。なんで怒られてるのか。それ、ゆとってるって事だと思うの。読解できてないんですよ。だからあの文書で説明したぜい、どやと思ってるの。借金でもねーものを借金と途中からいってきたんだから返す義理ねーだろうがい、と言いたいの。きっと。その辺の義理人情みたいなのは、そもそも植えつけられてないから存在しないんですよ。いかにも古き良き道徳じゃん、儒学風の。特殊なヤクザのそのまた一部の世界にしか残ってないんだよそんなの。

 一昔前でいう公式政府側で、徳川幕府側で。153年前までは生きていたお侍さんのね、義理の塊であるところの武士だの水戸黄門だの水戸藩士だのを馬鹿にしてきたんでしょうが、自分ら西軍で(笑)。もしくは西軍にだまされてる後世の雑魚が。最後の将軍だけだよ義理人情って。元勲にそんなものはない、勝てば官軍、卑怯でもなんでも錦旗だしたら逃げてざまあー、朝敵どもがー負けた側を散々辱めてやった、勝った勝ったとか馬鹿ぬかしてたんだから西日本の外道どもって。義理人情? そんなもん西日本人全般にねーから。あったら尊王将軍・慶喜公へ朝敵扱い、腰抜け扱いの二重基準の悪意でいまだに西日本人側って平気で生きてきてられるわけねーだろうに。彰義隊とか奥羽越列藩同盟とかさ、新選組とか、みんな慶喜公と容保公をかばってたわけじゃん、会津藩とか。義理堅い? 「尊王の大義」で全員妥協せず全力で戦って散った水戸藩士の人らだけだろうに、それ。勝っても負けても関係ないの。大義ってのは。西軍とは違うんですね、歴史観が。西日本は野蛮な世界だよね、勝利する為に手段を択ばず卑怯で。道徳がない社会です。しかし東日本ってそうじゃないから。道徳の方が重要なわけじゃん。負ける時は負けるが潔く負けるべきだと思ってたから諸生党の人らは北越戦争だの会津戦争だので女子供だの一般市民だの会津藩側を助け非道なぬれぎぬ侵略犯の西軍と戦った果てに、皇軍となって復権してきた天狗党残党らに追いつめられ全員討ち死にを選択したんじゃないか。諸生党の行動って「尊王の大義」で説明しきれないから、最終的には旧幕府と藩主側に侍ってた義理人情じゃないの? 前将軍・慶喜公に天狗党がついてきちゃったから、諸生党って元々別に尊王佐幕だったのに、なぜか諸生党追討とか、天皇から外道な西軍主体の皇軍の名で突然いわれててその人らから追いつめられただけの話でしょ。西軍ってさ、どうみても外道すぎないですか? 天皇家って。外道だよね。今から見ても諸生党って別に全員殺されるだけの理由ってないと思う。天狗党にもないけど。天皇家の命令でどっちも殺してんだぞ。どっちも尊王派なのに。天皇家って自分ちを尊重してくれるひとたちを大量虐殺命ずる家柄だし、いわゆる屑の極みだと思う。まさに邪教祖中の邪教祖。改めて思うけど大魔王そのものだ。

道徳すら教科にされてなかったゆとりに任侠教育なし

 ゆとってる人らの教育内容で義理人情の教えなんてないでしょうが? 漫画アニメのどっかにそんなのありました? イギリス留学でそんなの教わります? ないでしょ? 精々勝てば官軍海賊主義じゃん、西軍の地元って。薩長が留学してまねてたじゃん、スコットランドを。眞子と一緒で。
 イギリスの道徳の基本ってキリスト教じゃん。日本の普通とかなり違いますよ。まぁ勝てば官軍海賊主義までふくめイギリスって、すくなくとも表向きは貴族道徳ぶってるだけじゃん。本物の紳士淑女も、あるいは探せば中にはいるだろうけどさ。タイタニックで女子供逃がして優雅に葉巻くゆらせて沈んだ紳士とか。けど王族ですら、肌の色でイジメやってる様な連中です。裏表激しいわけです。しつこく王族が虚構で残ってる場所ってどこでもそうでしょうけどね。身分制度の建前を維持する為の巧言令色な演技があるわけですから。
 ただ、まこっちがいったのってスコットランドだからね。あれでしょ。アダム・スミスの大学。どこだっけ。エジンバラか。イングランドからいじめられてきた側ですから。貴族道徳っていってもその意味ではイングランドがわの、ノルマン征服からきたフランス系のやつじゃないだろうよ。先住の誇りでバグパイプ吹きながらケルトスカート履きながら、根底で反抗的なものだろうよ。イングランドには負けねーぞ。大陸には負けねーぞ。なにせ、あれっすからね、ゴシック建築の山。イングランドもだけど。

6.理系馬鹿のSTEMステム至上主義ほどうざい、ひととしての邪道はない

 モギケン一味がね、ぬるい学術水準で、理系上げとかしてるからダメ。普通に考えて、理科って自然科学って自然の研究じゃん。だから社会の事を研究する社会科学とか、人間の事を研究する人文科学とかと違う分野じゃないか。それなのに自然科学オンリーで行けるとか言ってる時点で学術水準が崩壊してんです。学術水準というより学術観自体が崩壊してるね。ステムで。アメリカ化の悪い面で。いや、それ弱肉強食の正当化か? と、ダーウィンのいとこのね、優生学者のね、なんでしたっけ。彼が驚くよ。フランシス・ゴルトンさんが。それのちの社会ダーウィニズムだから、ハーバート・スペンサーの。

まーた薩長西軍の弱肉強食主義か

 はるかむかし韓愈さんが「弱肉強食は禽獣の世界である」と中国でいってから、まーた欧米かぶれで忘れちゃったの? 道徳を? 道徳の社会を? 人間界を? モギケン一味ってさ、漢学を馬鹿にしすぎなんだろうね。だから薩長土肥はダメというかいまだににわかなんだわ。すぐあっちこっちかぶれるから。そのくせ深めない。彼らの水戸学に対する態度もそうだったもんね、表面だけかぶれて深く学んでいこうとしないんだもん。吉田松陰にせよ西郷隆盛にせよ表面だけなぞって、改悪して悪用しまくったからな。日帝で。ろくでもないよね。
 はっきりいってね、性悪な上に浅くて馬鹿が多かったと思うよ、鹿児島とか山口とかのね、もと侍の連中。だからなにもかも大幅に勘違いしてなんでも浅はかに悪用しだすんだわ、薩長土肥京芸って。小御所会議で西軍が裏切ってきやがってから153年たってすべて見返してみてそうだと思う。現在でもそうだし。慶喜公がなんで「尊王の大義」に殉じたかすら知らないんだよ、西日本って。馬鹿じゃん。てか性悪じゃん、戦は殺せば終わりとしか考えてないって野蛮人だろ、西日本。天皇に逆らわなかったのに臆病者ってなんだ? じゃあ天皇にあらがってころしまくったら朝敵あつかいですか? どっちにしても悪口しかいわないって、要するにさ、西日本人のね、薩長土京芸の総体って西軍って。根っから極悪非道のヤクザってだけじゃないの? そんなだから百人斬り競争で中国人に怒られて処刑されんだよ。薩長人。高が野蛮人の癖に、西軍で侵略罪はじめてから調子に乗りすぎただけじゃないですか? 広島人も。自分が侵略罪を犯しまくって罪のない人々を国内外で虐殺して回ってきて、いざ報復で原爆落とされたら原爆は民族虐殺だから悪いとか、いや、あなたがたがはじめたんでしょ? 侵略戦争を。自分らが戊辰戦争はじめたんでしょ? 慶喜公という平和外交主義者にぬれぎぬを着せて。朝敵だーとか。16歳の天皇に逆らわないから腰抜けだーとか。馬鹿で悪質すぎるよね、広島の殿様と部下。浅野長勲ながことが裏切ったんじゃん、小御所会議で慶喜公を自分から。そんで薩摩人とかいう侵略主義者にこびたから、その後の日帝が西軍主体になっちゃって、侵略国家に転落したんでしょ。だから広島軍が原爆投下される様になったのもね、西日本の主要都市が米軍に狙われてたのが事実なんだから日帝で散々営利むさぼって都市を巨大化してた因果応報なんだから、自業自得ではないですか? なんで逆切れしてるの? 自分が侵略戦争連打してなかったら原爆なんておちないでしょ? 記憶力ないんですか? 自分が侵略罪で会津とか東日本中で大虐殺してた記憶ないんですか? 西軍って。その後、77年して原爆おちたら、突然天からふってきたとおもってるの? 自分らが侵略戦争を連打してて、迷惑うけた中国軍とロシア軍と米軍が組んで、日帝がポツダム宣言のみやがらないから原爆落としたといってるじゃないか国連軍が。それでも降参しねーから沖縄上陸したんでしょ? 結局それって侵略罪をしつこく続けてる人達がうざいだけじゃないの、西日本の外の人からしたら。欧米列強も侵略罪してたから真似る? 松陰の発想ね。それ。他人が悪さしてたらまねろって。馬鹿じゃねーのか。他人の悪さにやめなさいというならわかるけど。

松陰はガチのサイコ

 松陰ってサイコパスだよ。完全に。倫理的無能だよ。先生どころか無政府・侵略・反天ゲリラ・恐怖主義者だし。どんだけ最悪狂人を先生とかぬかしてるの山口県って。竹田恒泰って。善悪がわからないんだね。松陰神社? 馬鹿か? 無政府・侵略・反王・植民地・非正規軍・恐怖主義者って神に値しないよ、邪神だよ。なんならそんな極悪人が先生ならさ、侵略主義者のA級戦犯が神になるわ。だから靖国神社の前身の招魂社なんて作ってんだろうけど山口人って。正直ね、山口人ってまともな道徳心ないんじゃないか。民族精神的におかしいぞ、大分。超絶危険な地域ですよ、山口県って。無政府・植民侵略ゲリラ・恐怖主義が経典って。つかね、そんな輩を神だとか言いながら中央政府にでてきてる長州閥の総理だの政治家って、まじで全員「気狂いども」と福沢諭吉が言っただけは有る連中だよ。そのうちばれるだろうけどさ。もうばれてるよ見る目がある人には。

漢学も仏教も、国風化だの国学だのとかいってお勉強怠けて、何でもすぐ忘れる西日本勢

 そもそもさ、薩長土肥とか関西とかの連中って、漢学から洋学へ突然きりかえて前の全部忘れちゃったとかさ、記憶容量低すぎない? 物の哀れがーで漢学わすれましたか? 国学大流行で。外国思想は学ぶのやめましたか? 関西地方って。思い上がりも甚だしいよ。夜郎自大とはこのことです。馬鹿すぎるとしか言いようがないけど。大分人の福沢諭吉もだけど。紫式部一味が国風化がーとか、本居宣長一味が物の哀れ論がーとかしてた時点でもそうだったんだから、なんてーのか特に西日本から中部地方あたり側の民族のね、記憶容量の限界的なものかもしれんぞ。西日本の弥生民族ってさ、もしかすると昔からそういう忘れっぽい連中だったんじゃねえか? はっきりいっちゃうと海馬の記憶容量が少なすぎるから何でもすぐ忘れて、自分らが悪意で侵略罪しまくったくせに被害者が永久におぼえてるとしつこいとか、忘れろとか馬鹿いってんじゃないの? 特に会津とか朝鮮とか自分ら西日本勢の侵略罪による被害者側へ。被害者は永久に忘れないんじゃないですか。痛いんだから傷がいつまでも。加害者側が人でなしならすぐにでも忘れてもらいたいんだろうけど。ただでさえそういうサイコな発想なのもおかしいしね。罪悪感とかないんだろうね、西軍って。サッチョウドヒキョウゲイって。西日本一帯で脳自体がそういうサイコな気質を遺伝してる可能性も捨てきれない、ただの忘れっぽい文化じゃなくて。だって何の罪も犯してない日本人を大虐殺してウチは天皇やでーとかいってたんだろ。もともと。つか、そういう侵略罪三昧して日本民族を散々差別してきておいて、自分が当のイジメてきた日本国民に象徴づらで、中華皇帝もどき天皇家もね、しぬほどろくでもないからな、虚構のくせにいつまでも粘るし。そのせいで馬鹿天皇がトップにたって色々下らない内戦とか外乱とか起こすでしょ、いつまでも無法者の立場から。納税奴隷化して差別してくるんだもん全国民を。ナラ人至上独裁者の血族。カルト教祖側が。

7.僕が常磐圏の地元民としてみていた東浩紀の福島原発関連活動

 東浩紀一味いるじゃん。ゲンロンの。そのあたりもさ、かなり倫理崩壊してたじゃないか、これまでも。原発麻雀をあれとやってたじゃん、黒瀬陽平。あの時点でおかしいわけじゃんね。ひととして。そんなの農家で原発事故で一生かけて作ってた畑をダメにされたおじいちゃんが自殺しちゃった遺族とかみたらすぐ吐き気を催すようなのをさ、ワイン飲んでゲラゲラわらって喜んでやってたわけじゃないすか、東さんは。その界隈とか近づきたくないよ、僕は。倫理崩壊してるのは明らかなんだから。原発麻雀とかいってる時点で悪趣味さが決定的におかしいけれども。以後も昭和天皇踏み絵展を国税だか愛知県税だかで公共展示でドヤって、右翼に怒られたから名誉毀損訴訟とかさ。まぁ確かに昭和天皇とか踏み絵されて当然の事はしたよ。1億人近く虐殺して原爆投下は仕方なかった発言を、自分がポツダム宣言を受託遅らせてて原爆おちたくせにいってんだもん。まぁ政治的無能ですよ。倫理的無能も相当ですね。自分らが五分五分あたりで勝つつもりで侵略戦争にゴーサインだしたのもそうだけど、味方のはずの皇道派を無共感で潰そうとした時点でもどこかしら脳がおかしいし。厳密にいって。「広島市民とか長崎市民には申し訳ないようだけれども」じゃなくて天皇のせいで落ちたのが事実なんだから、普通に申し訳ないでしょうが。昭和天皇が。それをあとからみて、原爆アニメは「圧倒されました」「感動しました」とか今の天皇家もだいぶ変だけどな。天皇家って自分の判断で原爆とめられたんだよ。これ勝てねーなとみたら、さっさと降伏しとけばおちてねーんだもん、あれ。普通に全滅まで戦おうとしてたくせに、裏で交渉つづけて天皇家が助かるとわかった途端手のひら返して、総玉砕もしなかったしね。じゃあ捨て駒になったのって日本兵であって、広島長崎民じゃないですか。そもそも天皇って御前会議でぶちぎれてたら、自分の判断で侵略戦争なんてやらなくて済んだんだよ。曖昧な和歌よんでごまかしてからに。明治天皇の時点から。倫理崩壊してんです、天皇家ってのも最初から。飛鳥時代からね。侵略帝国主義ですから。平成の時の右翼も名古屋市長・河村たかし界隈で署名偽造とか、大分おかしいことはしていたとはいえ、左右どっちとも、好みも倫理もおかしいこと連発して炎上したのは必然性がありますでしょ?

また左翼伝来のセクト主義でゲンロン内ゲバ、盟友たちの連続パージつづき

 ゲンロン側がね、当時は東が芸術監督のアドバイザーだかやってたわけじゃん、公的に。内容として反天思想ふくむ政治ネタでスキャンダリズム系ともいえる企画狙ってたのはわかるけど芸術監督さんが。その或る種のさ、触れるな危険性をはらんでいるといってもいいだろう思想集団に、思いっきり深入りしてるんだよねモギケンも。その集団って左派ではなくてリベラルとかね、或る意味いいわけ臭いとしかいいようがないんじゃないの? 少なくともただの自由派がね、昭和天皇踏み絵へGOっていうのかしら。反天主義、反王主義が悪いとはいってねーが。東と津田は左派の思想形態を少なからずもってるから反天表現に踏み込んでも、「ええ、この令和でめでたいときにー?」のしなづくり発言で、いいじゃんいいじゃん、やっちゃえ日産カルロス・ゴーンって感じだったんじゃないの。つかね、津田さんを東がパージしたみたいな事も、なんてーのか近い将来の内ゲバ末路を予見させてると思う。
 私が見てて津田さんは孤軍奮闘している左派の立場だと思うわけです。師匠とすら訴訟合戦してるしで、いい人かは別に。津田氏って僕を向こうからエゴサ・ブロックしてきたから、いやわたし普通に第三者で美術論してるだけなんだから、自分から絡んできておいてそれ人としてどうかと思ったので、僕は別に味方でもないけど。普通にさ、僕には権利があると思いますよ、公共の展覧会のコンセプトで、性別比を無理やり等分で揃えるのって、能力以外での差別だから平等権にとってどうなんだろうっていうだいぶ法学上の公的議論を、一人ブログでしてるのってさ。それをたまたまツイッターに、自動でリンク送っちゃっただけじゃんね、当時。

 しかし東氏は津田氏を自分の会社を守りたいからなのか、喧嘩しだしてパージしてしまった。かつての盟友黒瀬一味・カオスラもパージ。次々パージしてんだからさ。かなりやばめの思想団体というのはこれまた客観視すると、そういえなくもないわけでは? 教祖アヅマンのいうことを聞かぬ者は組織内でどうなるかわかったもんじゃないわけじゃないですか。結論からみるとだろうけど。ワンマン社長かねてるからね。教祖が。天皇家もそうだけどさ。だから日本もカルト国家じゃん。そうであるからにはね、モギケンも思想的にアヅマーと同一じゃないし、いづれ摩擦を起こす事も当然あるでしょう? その後どうなるかって見なくてもわかるわけです。アヅマが義理人情じゃなくて組織の論理で、自分の会社を守る方に動くのはすでに同様の動きの実例でわかるわけじゃん。天皇家が自分の都合次第で右派であれなんであれ潰すというのも。ということはモギケンも何かのきっかけでパージされる結果になる可能性が著しく高いかもしれないでしょう。今は東と協働しているが。

 要するにだ。教祖に逆らうと問答無用でパージ構造って、知的な議論とか以前に組織の倫理がおかしいからね。倫理の基本水準が低い。天皇制もそうだけど。そうとしかいえなくないですか? 左派伝統の内ゲバ体質とかで説明つかないでしょ。黒瀬が自爆したらパージ。まぁそれはしょうがなかったのかもしれないですね。カオスラが法人として別組織だったから。しかもゲンロン側へ不誠実な応対してきたらしいので。つぎ、津田さんへ危険球ゴーサインだして、デッドボールになったら、自分は共謀したキャッチャーじゃないふりしてパージ。これはどうなんだ? 違うんでしょうか。ツイッターで見てたらそんな風に見えたけどな。退場が津田さんだけってのはトカゲのしっぽ切りだろーって感じの非難は全部ブロックで、見せしめに美術界全部だまらせようとかさ。かなりやくざな手法じゃないのか、それ。評論ってそういう世界か? 自由な言論って倫理的正否について徹底討論する場であるべきじゃないの? おおやけに。公正無私に。公明正大に。堂々と。そういう文化を作ってないって事よね、東さんは。反論は金や信者の支持まかせに強権政治で自分が押しつぶすという世界観ですから。絵踏み対象の歴代天皇家とやることが変わらねーんじゃねーか、それ。普通に議論を放置して自分も正論唱えてたらいいのにね。そしたら自分が正しかったら勝手に自分が最終勝利者になるんじゃないの。道徳法廷の場では。魔女裁判したがるやつらって最終的には駆逐されて然るべきじゃないですか? そのためにいるんじゃないですか、哲学者って。ソクラテス対ソフィスト。

 じゃあつぎ、モギケンがどうなるでしょうね。みてますけど。でもさ、第三者としてみてて、そりゃそうなるでしょうというだけの話だよ。今後もそうなるでしょうってだけの話だよ。

美術論してたにすぎない彦坂おじいちゃんを、SLAPスラップ訴訟もどきでいじめる教祖アヅマーの東京論壇覇道ジャイアニズム

 東浩紀がね、だれだっけ、おじいさんをいじめてたじゃん。現代美術家の。彦坂尚嘉ひこさか なおよしか。可哀想ですね。あれ不孝というんだよ。色んな人間をみてきたおじいさんは全体を眺めて、「犯罪者だろうと美術はやるもんじゃ」といっただけじゃん。真理じゃん。犯罪者だからその人の作った美術も全部すてろ! とはならない。ヒトラーのアートだの、今も使ってるじゃないかアウトバーン。破壊してんのか? 絵も保存されてんじゃん。だれでしたっけ、明暗法の巨匠とか殺人犯ですよ。カラヴァッジオ。そういうさ、当たり前の理性みたいなのがないんだよな、東は。人は人ではないですか。アートはアートではないですか。被害者と遺族と、同情者とかがみたら加害者の作品も基本気に入らないのは分かるけども。けどその分別すらできないというか。なんというのか近代的理性すらないというか。その時点でなんてーのか知識人とかいう分類ではないと思うのね、東浩紀さんのアートに向き合う姿勢って。あいつまじでヤクザだったけどアートは凄かったよね、とかしょぼかったよねって判断はあるでしょ。それぬきに、ヤクザだったらなにもかも悪い、それ。なんていうんだろうな。韓国の右派が日帝遺産は全て悪だと言ってる様なもんで。リアル反政府テロリスト西軍だかその共感者がさ、当時唯一の公式日本政府だった徳川は全部悪いと言ってる様なもんでしょ、二元論で。幼稚ですよ。実に。

 まぁ特に東さんがね、子分の黒瀬にしてやられた、ふざけんなの気持ちはわかる気がするけどさ。たぶん中小企業の社長としてでしょ、今となっては。

東氏の批評家として、人としての資質はもとからお師匠さん層に怪しまれていたが

 もとからさ、怪しかったよ。あれいたじゃん、めがねっこ。名前なんでしたっけ。どうでもいいから忘れちゃった。浅田彰か。浅田飴にさ、怒られてたっていうのか、なんてーのかはすに扱われたじゃん。なんだかんだ。批評空間で。あれも浅田のいつもの嫌味みたいな感じにみえたけど 、実際はリアルな感想だったわけじゃん。今となっては。
 まだ学生の頃からこいつ、ひととしてどうなの? ってことをいっていたわけだ。ただの自分カワイイお宅だなという評を公言されていたわけじゃん、浅田に。今の時代感と違うけどさ。今ならパワハラといわれますが師弟関係でそういう事を公言してたんですね。あとあれ。柄谷行人に子羊たちへの応答とかいわれてたよ。こひつじ扱い。動物占い扱い。それ以後のね、東の行動みてきた感じ、柄谷一味が言ってた事って、別に悪口ってより正直な感想だったという結果になってきている。

 だからね、柄谷ってもとは関西じゃん。浅田も。神戸あたりの人間じゃなかったでしたっけ。東大あたりには来たろうけども。関西文壇みたいなものが仮にあるとして、東氏はそっちの人達にこばかにされた様な状態からはじまって、今まで、じゃあ新たな東京論壇みたいなのを作って柄谷をやっつけられたかというと、迷走し続けてるのではないか?

東京人どもは東日本で原発公害、いい加減にしてほしい。特に京都移民で都民なりすまし系中華思想キャラがすごくうざい

 僕もね、関東人だからして。地縁としては関東側を応援したいだけども。東一味ってもっと頑張れないのかい? ひととして。あるいはなんらかの正義として。
 しかもさ、東京人から原発押しつけてきておいて徹底的に関東に迷惑かけるとかやめてくれないか。この点、足手まといといえば東京じゃねーかしら。それ。関東だけじゃなくて、東北にも北陸にも原発まきちらして。迷惑かけてるの東京じゃん。

 まずさ、池田信夫みたいな京都勢が都内へ入り込んで、東日本中に害毒、公害垂れ流してる事態から反省してくれ。関西人の東京寄生虫状態での原発公害。原発にかぎらず魅力度差別報道とかもそうだったけどさ。いつもの事。立地自治体で県民投票させてみ。普通に原発もってくる公害野郎の東京人と、その宿主あやつって原発大公害に寄生する関西系東京人なりすましから、永久に消えろとなるから。お台場にゴミ捨て場でもなんでもたててそこに作れ。新型原発。安全らしいから、自称。山城国から武蔵国へ出張って威張ってる池田信夫いわく、放射能ゴミも乾式キャスクで外におきっぱにしていいらしいから、都内にほっとけば。そしたら誰も文句いわねーから。
 実際は危ないと思ってるから都外におしつけてきているということが誰の目にも明らかになっているのに、うそばっかりつくんだよ。京都人・池田信夫って。中間貯蔵と嘘ついて立地自治体だませと公言するって頭おかしいんでしょうか? あなたが立地自治体の人間だとしてそれでいいというとおもってんの? あまつさえ立地自治体の一個の茨城県って、筑波研究学園都市があるほど平均学術水準高いんじゃないの? 科学的にみて公然と嘘つくな。
 京都人は陰湿だという一般通念を自己証明しないでいただきたい。単なる京文化中心主義的偏見だと証明してほしい。是非とも。ひがし版の京都中華思想で華夷秩序ぶられても。中世か。いまどき。

まともな観光学からしたら、客の好奇の目での消費目線が真の現地文化を変容させる方が問題

 観光客の哲学がーとか、意味わかんないしな。内容がじゃなくて、いや、それ悪じゃないですかという批評が当然ありうべきが、ブロック魔だから全部排除とか。現地人からしたらダークツーリズムだー闇旅行主義だーとか。実際に東京人のせいで致命的な公害おこされてるのに、また東京人の金儲けでいわれたらうんざりするということは、既にあれじゃん、カイヌマ君がいってたわけじゃん。僕の高校で同級生だったらしい開沼君(笑)。福島県勢なんですよ。こっち。それ磐城いわきのね、地元人からみての感想なんだろうに。
 開沼氏って原発の近くの方からきてたんじゃないんすか。しりあいじゃないからしらないけど。いやそもそもが世界最悪事故った原因って。東京のあんたらでしょうと。
 東京都の東電が起こした公害で、観光客づらで。汚染しまくったあと、というか汚染しつづけながらきて。ミネルヴァのフクロウは汚染後にとびたつも何もあったもんじゃないというのは常識的にみて、良識があればわかるわけです。フクロウどころかただのヘーゲルづらの酔っ払いじゃないですか? ま、現地にとって金儲かっていいじゃんみたいなちゃっかり公害商売人の上から目線が、開沼氏の目にはうざかったのかもしれないし、詳細は知らんけど。だって東京都民が金儲けのためにつくったやつですから福島原発って。電気は福島から東京に流れてて99%暴利むさぼってたのは東電とその主要株主の東京都庁で。そのくせ、開沼君に現地民の思いを無視しないでよ、みたいなあたり前ともいえる文脈で叱られて東が逆切れしたわけじゃん、動画で酔っ払って魚臭いからいかないとか。そんな感じでしたよ。みてて。いや、それ東北全体じゃないでしょ、どうみても小名浜港を一般化して、民族差別的になめたことをいう。酒飲んでふざけて。人道性がかけらもないとは言わないけど、それにかなり近い言動じゃないか。だったら倫理哲学とか語れた筋合いじゃないじゃん。まぁ語ってないんだろうけど。倫理哲学者じゃないんだろうけど。オタク評論家なんだろうけど形から。デリダ論で博士号とったから、哲学の分類を勘違いされてるだけだったということなのかもしれませんがね。

8.つか、モギケンも自分が納税忘れで一時脱税してたキャラだけに、借金貸与あつかいで踏み倒しの眞子内親王と小室圭さんを本当はディスれないはず

 かなり重大な立地自治体周辺国民への人権侵害で、東京発の純然たる華夷秩序の悪意からきた一大公害ともいえる原発容認の世界観をまきちらしてきておいて、小室圭さんを叱るつもりのモギケンとかも、いや、それあなたが脱税で逆切れした事と、借金を皇族のアドバイスのもと合法的に踏み倒した事と、どっちが悪いのと。法律家じゃん、片方は。ロークラークじゃん。法律関係の事務員じゃん。モギケンも法学士じゃん、一応。じゃあ法律論で戦いなよ。モギケンは小室圭さんと秋篠宮家側と戦って、訴えればいいよ。家柄差別とか思いっきり門地差別で人権侵害ですけど。じゃあ訴え得る箇所って借金踏み倒し案件と、遺族年金詐称疑惑だけじゃないの。脱税じゃなくて納税忘れてただけで自分も完納したんだから合法、眞子内親王は借金踏み倒しを誘導してんじゃねー、遺族年金詐称疑惑の母も人道にもとるとか怒ったら? 陰口いうだけならネットの匿名犯罪集団と違いないんですよ。

マコー・アントワネットをとりまく反王派と、火消しに必死な男系派カルト

 竹田恒泰男系派一味と一緒に、どうぞどうぞ。皇族を訴訟したらどう? 違うの? なにをきれてるの? 正論かもしれないし。知らんけどね。なんでそれをしないのかって、びびってるからじゃないの? 自称天皇家を。奈良人優越カルト教祖。大量虐殺主導者。S級戦犯逃れの。どうぞどうぞ。怒ってやったら? 自称天皇とかって威張って甘えてんじゃねーと。事実なんだし。高が関西カルトの教祖如きがなにぬれぎぬ着せた前将軍の江戸城に侵略して強盗たてこもりしてんだ、バーローと、彰義隊の魂で、朕はたらふく食ってるぞプラを再現してメーデーやったらいいじゃないか。皆うれしいんじゃないですか。それをみたら。33億円の大豪邸。取り囲んでシュプレヒコールをあげ、さぁ出てこいマコー・アントワネットっていって。散々合法的に反王デモで怒ってたらいいじゃないの。赤坂あたりでさ。しらんけど。僕はやらないけど。そういう目的でしょうが、眞子さんを攻撃してる人らって。小室圭さんを攻撃するとは、間接的に眞子さんを攻撃することなんですよ。わかってるの? わかっててやってるから悪質なんだろうに。悪質なのか善質なのか見る立場によって違うけどな。親民的にみたら善質だわ、反王デモが。

9.ガチ尊王派が出てきちゃったらどうすんの?

 もしね、水戸浪士でも出て御覧なさい。者ども、控えおろうっつって。怒られるから。こちらにおわすおかたをどなたと心得る、さきの秋篠宮、眞子内親王殿下であらせられるぞ、っつって。出てこないでしょ、もう。散々水戸藩を虐めたせいだよみんなが。
 天皇家がぬれぎぬ着せて虐めたじゃん慶喜公を、虐殺しまくったじゃん尊王派を。そのせいでみんな死に絶えたんじゃないですか。天狗党であれ。慶喜家であれ。しーらね。尊王派を次々弾圧したのって天皇家なんだよ。事実。西軍も散々いじめてたよね、水戸藩の尊王派を。慶喜公を。西郷隆盛とかさ、陰謀たくらんで戊午密勅なんて孝明天皇に書かせてやって、尊王派を保守派と同士討ちさせたりして。どんどん潰していっていたよな、薩摩人の悪意で。長州藩の尊王派も天皇家に潰されてたしな。長州征伐で。天皇一味がね、中部とか関西とか鹿児島とかとつるんで、そういうデタラメ絶対王政きどりの悪だくみといえなくもない、ぬれぎぬ虐殺三昧ばっかりしてるから結果がね、心からの尊王派なんていなくなっちゃったんだよ。皆ころされたりして。何千人もいたんだから水戸藩には尊王派って。その人らをイジメ殺したのって当の天皇家だの、中部の色んなやくざな藩じゃないですか? 現実に。尊王義勇軍の天狗党を暴徒あつかいした、結果として幕吏の田沼家が彦根藩に処刑させちゃったのって、孝明天皇の命令だぜ。自分からほとんどみなごろしてんですよ、天皇家が尊王派を。馬鹿君主と言わずしてなんといいましょうか、それを。
 普通にさ、天皇家って自分の味方を潰していっているんですよ。単なる自分のわがままで。今もそうじゃないですか。例えば桜井誠っているじゃん。あのひと普通に尊王派じゃん。しかし、またもこれ天皇家が敵視する可能性が著しく高いよね。なにせレイシスト集団でもあるから、日本第一党って。そんなの味方にしたら天皇家もレイシスト視されかねないから、絶対つぶすと思うよ。要はそういう意味では尊王派とか、天皇家が当時の政府と一緒に、その場の都合次第で潰してくるんだよね、いつも。だから尊王派なんざ殆どあらわれなくなるわけだ。因果応報で。どんどん殺されてもふえてくるなんてことはないでしょうよ、そういう忠勤の心をもった人達からばっさばっさとあの世送りにされていくんだもん。忠義ってなに? 忠誠って馬鹿ですか? っていう上下関係をわきまえない様な個人主義者を大量にいきのこらせてるんだから代わりに。君臣の義? は? きいたことない、と思ってますよ今や皆。

義理人情の衰退した今や、坂下烈士なんて出てこないべ

 だから二度と坂下門外の変とか起きないんじゃないですか。いくらあなたら、もぎけん一味がね、男系派がね、適当な性差別で皇族女性だかをいじめてても。皇女をいじめてても。だーれも切れてでてこないよ。江戸時代には出てきたじゃん、坂下烈士。一番義理がたかったんでしょ、水戸藩が。御三家で勤皇で。あのひとら皇女をいじめるなといって怒ったんだもんね。公務員やめてまで。水戸のどっかの浪士さんら。義理人情で。尊王の大義で。自分の家や自分の一身がなくなっても構わないから、皇女の尊厳を守ろうとしたわけでしょ、当時の価値観で。水戸藩の水戸学の尊王の価値観で。そういう風紀をね、もう散々馬鹿にしてダメにしたのって西日本とか関西とかのヤクザ共っていうかさ、誰の事とは言いませんけど、ろくでなしの人達じゃん。自称倒幕の。あるいは明治維新は全部テロあつかいの幕末史素人だかひねくれ部外者だかとかの馬鹿とか。皇女を守ろうとした人らってさ、当時の警察幹部の内部者側でも、ま、スノーデンみたいな位置づけじゃん、当時の水戸脱藩浪士って。公務員として倫理的義務を感じてたわけだからね。政府が皇族政治利用で、泣いている和宮を無視して兄の孝明天皇へあれこれ説いて、非人道な政略婚の不正を公然とやっているとわかっているのに、このまま黙っているのはどうなのかって。じゃあしょうがないから安藤をやめさせるしかないじゃんとなったんじゃないの。それテロリスト扱いでいいんですか。テロリストだというならその時の政府がテロリズムなんだろうに。寧ろ政府による恐怖主義を止める為にやむをえず一部の公務員が不正の徒を政権からおろそうとしたんじゃないの。
 そういう道理をさ、いまだに分からない言動してるから。政治の素人なのかしらんけども。尊王派イコール・テロリストみたいな。あるいは更に道理をねじけさせて、テロリスト・イコール反王的なレッテル張りをしてるから、じゃあ天皇家を持ち上げるやつらは全部右翼で馬鹿テロリストじゃんみたいな東アジア反日武装戦線系・京大極左理論みたいになっていき、どんどん天皇の権威が下がっていって、今みたいになったわけじゃんね。因果応報ではないですか?
 貴族の近侍を虐めるということは貴族を守る人がいなくなるって事ですから。よって。今ではもう茨城県のどこからも出てこないじゃん、眞子内親王を虐めるなーといって反王派の老中を叱りつける様な人って。今でいうと老中って大臣でしょ。まぁそんな大臣いないけどね。神道系議員だらけだし。自民で。与党で。
 ただ近々政権交代したら、そういうのも混じるでしょきっと。立憲系とか共産系とかの議員にまじりますよ。どうせ。また野党は馬の骨のよせあつめ的な感じで。自民もだけどさ。そのときさ、坂下義士みたいなね、尊王行動とるしかなくなったやつとか、一部の尊王派にはいるかもしれないけど。俺はしらねーわ。自分は冷静だから眺めてるだけですけども。

昔の水戸や常陸ひたちのお侍さんらは、歴代全人類に比べて、本当に忠誠深く義理堅かったのであろう

 昔の水戸藩のひとらはね、尊王の志が厚かったんだよ。
 だから自分ら侍の一命を賭し、わが身を犠牲にしてでも、皇女和宮様を守ろうとして、老中安藤信正を叩くしかなくなったわけじゃんね。和宮ちかこ内親王が、婚約者のたるひと親王と無理やり政府の政略婚で引きはなされて、いややーいややーアヅマエビスどもの江戸なんぞにくだりたくないんやーとかいってるから、大体そんな平安京伝来の卑しい差別の偏見もってる皇女の時点で思い上がり甚だしい性悪な京女もどうかとは思いますが。自分らこそろくでもない中華思想のヤクザの大親分じゃねえかとは思いますが。現代の目からも。幕末当時のね、水戸藩の一部の尊王派は、余りに誠実で、みてられなかったんでしょ。老中のやつが政府の権限で、たっとい皇女の心を痛めつけるとは何事じゃ、こうしてはいられぬ、なんとかせねばとなったわけでしょ? 坂下烈士ってさ。テロリズム? いや逆に政府のテロリズムを止める為の人権尊重の義士ですよ、今の価値づけでいうと。尊王の心から流れでて女性の人権を命がけで守ろうとした侍じゃないか。政府は武力をもっていて皇室は武力を持っていない状態で、いいからうちのイエモチと結婚させろ、タルヒトとの婚約破棄しろとおどしてたんだよ。カズノミヤ・チカコ、という天皇の妹を。それ恐怖主義じゃん。それをテロリズムっていうんですよ。馬鹿か。
 つか関ヨシキとかさ。長野人って教育県とか抜かしてるくせにそんな事すらわからないで生きていられるよな、よく。歴史を勉強しろ。政治学上の定義って、フランス政府のジャコバン派がやった、ロペス・ピエールによる恐怖政治の事ですよテロリズムの本来の意味。政府の公権力が反対派を粛清する事を指すの。だったらそれを止めようとした側って反テロリズムっていうんですよ。すなわち江戸幕府の老中政体の安藤信正によるカズノミヤ・チカコへのテロリズムを止めようとした坂下烈士の人らって反テロリズムじゃん、本来。そうとしかいえなくねーか? 政治学上の恐怖主義、テロリズムってそういう定義だと思うよ。嘘抜きで。

尊王派イジメてりゃ皇国の命運が衰退してもわけねーわ

 ま、いづれにしたって、坂下烈士みたいなそんな人らもう出ませんから。だって当の天皇家がね、朝敵やーとかいって慶喜公をイジメて、その後もね、原田伊織とか関良基とか池田信夫とか、京都だの長野あたりからでてきたあたまの変なやからが、尊王派イジメばっかりしてるから。ほんとのことじゃん。北海道からでてきた山内昌之とか。奈良からでてきた自称じゅんちゃんとか。
 水戸藩イジメばっかりした因果応報じゃん。薩長あげ、水戸藩は徳川だからダメーとかいって。そしたら尊王派なんていなくなりますよ。薩長ってまじでニセ尊王だよ。水戸だけだよ、純尊王って。それが幕末史の事実じゃないか。薩長は天皇を駒にしたけども、水戸は飽くまで奉ってて慶喜公が本拠の江戸城ゆずったんだよ。皇居になってるじゃん、だから。
 現代の文脈でね、安倍晋三・麻生太郎憎しで、薩長を下げたいばかりにまかり間違って、そこと最終対立した江戸幕府の裏ボス側の水戸藩をね、一緒にしてる時点であたまがわるすぎだろ。原田、関、池田、山内、じゅんって。純尊王の水戸徳川家とね、偽尊王の毛利家・島津家って全然違うよ。水戸徳川家ってずーっと尊王派で、しかも尊王のいきすぎで反幕府に見える行動をとろうとした人達を抑えてたんだよ。逆に毛利家って蛤御門の変、長州征伐で3回皇軍とバトルしてたわけで、尊王は建前なわけですよ。勝てば官軍主義なの。島津家も西南戦争で結局は皇軍とバトルして西郷一味が亡びているわけであって。水戸徳川家がその間なにしてたかって、『大日本史』書いてたんだよ。100代までの天皇の事績を紀伝体でまとめた日本で唯一の正史じゃんか? 全然違くないですか? しかもそこの水戸徳川家の出身の慶喜公は、江戸城を自分で譲って、ずっと水戸だの静岡だので、天皇家からの朝敵の濡れ衣が解けるまで謹慎してたんだよ。だからいってんでしょ。慶喜公がね、全ての政治家で一番偉い人なの。そんな立派な行動をとった人っていませんから。ナポレオンと比べてみなさい。ローマ皇帝に戴冠させて皇女と結婚してーとかかなり変な事して自分が皇帝になろうとしてたわけじゃん。そんな野心ないから。飽くまで天皇の忠臣なわけじゃん、慶喜公って。ナポレオン3世と慶喜公って仲良しだったわけですが、そこは国柄の違いじゃないですかね。慶喜公が一番偉い人じゃないですか、その意味では。君臣の義で。

10.世界史上最高の尊王派・最後の将軍 徳川慶喜公

 ところがその慶喜公をいじめてんですよ、西日本の馬鹿は。中部の馬鹿は。馬鹿すぎるでしょうが。じゃあ天皇なんざ武力討伐してつぶしちまえばよかったのかって。
 そしたら今度は朝敵だーっていうくせに。
 マジ切れして、いや俺の地位も財産も俺のものだろうが、とかいって鳥羽伏見でぶちぎれて、フランス軍と一緒になってね、天皇家ごと京都の町を焼き払い、そのままぶちぎれ続けて薩長両藩が藩民ごと全滅するまで攻め続けたとしようよ。いくら薩長側がイギリス軍に助けてくれーとかいってても、それだけのぶちぎれ方をする事もできなかったわけではないわけじゃん。つかね、その時点で江戸幕府はイギリス側に借金して戦争を継続する準備をしていたわけです。だったらイギリスも当時の公式政府であるところの江戸幕府に貸しつくれるから、絶対に放置したでしょうね。要は英仏幕連合軍が、天皇家を攻め滅ぼして明治天皇だか関連の皇族一味を全員処刑し、そのまま勢いにのって薩長両藩をみなごろしにしてあとかたもなくしたとするよ? そういう事も可能だったんじゃないですか。ただかなり伯仲の戦いになって薩長も最後まで抵抗し続けたろうから、双方に数万人から数十万人以上の戦死者が出たのは確かでしょうがね。その方がよかったの?
 慶喜公が「決して朝廷に弓を引くな、義公以来代々の我が家の家訓だからゆめ忘れるな」と父・烈公にはたちの頃、威儀を正してお庭でいわれて、戦場の錦旗でそれを思い出してなかったら、まじで、そうする事もできなくはなかったわけです。じゃあその絶滅戦争が正義なんだ、という歴史観を薩長土肥京芸だの西日本だの西軍だのはとり続けている事になるよね? 現に。そのことはもう明々白々なわけですよ。西日本人一般ってさ、余りに性悪だから、尊王派の極みというべき慶喜公へ、朝敵で臆病者と、皇室に恭順しようがぬれぎぬ強盗要求にぶちぎれて反撃してこようが、どっちにしたって悪意100%の冤罪で名誉毀損するつもりなんだから。だったらさ、西日本人一般の採用してる歴史観なり正義感って、勝てば官軍・弱肉強食主義じゃん。イギリス海賊万歳みたいな。天皇カルトの海賊団万歳みたいな考えでしょ? それはもう僕はわかっちゃったので。
 だからね、僕に最高権力をもたせてごらんなさい。西日本人がぬれぎぬ着せてきたら今度はそうするから。天皇家だろうが西日本だろうが完全に復活できないまでに全力で叩き潰して一切を消し飛ばせば二度と文句いわないってことじゃん。それだけの話なんだろ、結局は。これ、危険思想とかじゃなくてリアリズムの政治論だろ。西日本の人達が実際にそういう歴史観を採用して今まで生きてきてるんだから。戊辰戦争でやったことじゃん。以後の大陸進出でやってきたことじゃん。太平洋戦争でもやろうとしてたことじゃんね?

また西日本固有の反道徳な野蛮さで弱肉強食・権術主義を正義とうそぶく

 でもさ、君ら西日本の人達ってその弱肉強食至上主義をね、正義だと、西軍の西日本の正義だと思っているわけで。水戸学の道徳であるところの尊王論とか、高が尊王っつって。小馬鹿にしているからこそ、その大義に殉じた水戸藩のひとたちをテロリストだーとか馬鹿にするわけじゃん。いつもいつも。いつものことだろうが。司馬遼太郎からはじまって。観念論者だとか抜かして、尊王の大義、尊王の志なんてどうでもいいんだとでもいいたいんでしょうが。薩摩、長州、土佐藩のさ、人殺しの方が偉いんだといっているわけじゃん。陰謀三昧の。天皇家が尊王派にぬれぎぬ着せてころそうがさすが天子みたいな説じゃん。要は道徳無視しているわけよね。西日本って。一般に。

水戸の徳川家と慶喜家の両公爵を最後に、明治以後、国政の首座に出てこれなかったが本当の意味で偉かった水戸の尊王派

 だから二度と尊王派が表に出てこれない土壌をつくっちゃったんだよ、君ら西日本人って。自分ら関西とか長野とかの馬鹿が。あと北海道の山内昌之とかいうやつが。あとじゅんちゃんとかいう奈良人が。因果応報じゃねーか? 薩長土肥京芸の元勲とかいうやつらもだよ。全員例外なく。天皇を持ち上げたのも自分らが寡頭政治する為で、実際には心から天皇を奉る気持ちなんてなかったってわけじゃん。だから純尊王派だった水戸藩の人達を辱めてきているわけじゃん。所詮勝てば官軍で、天皇家だろうが何家だろうがみなごろしになってしまえば元も子もないんだ、というリアリズムで生きていきたいわけでしょ? じゃあそれでいいんじゃないですか。私はそういう人達だけじゃないと思ってますよ。だってね、イギリスのね、公使のパークスがきれてたんだよ、文明の道義にもとる、ナポレオンすら島流しになっただけ、なんでなんもしてない慶喜公を殺すのを手伝えとかぬかしてるんだって、長州藩士と大村藩士へ。その大村藩士こと佐賀人自身が書いてるじゃん。渡辺清が。『史談会速記録』「江城攻撃中止始末」第六十八しゅうで。要は山口人と佐賀人がね、道徳のない野蛮人だと153年前のイギリス人が指摘しているわけですよ。それはそうだよ。いまだにそうじゃん。安倍とか。安倍あげしてるモギケンとか。茂木けんって佐賀人だよ、母方。とんでもない道徳のない蛮族が列島の西の方に住んでいて、そこから中央政界にでてきて蛮行三昧しているということ。それがいまだに続いているという事なんですね。

水戸の徳川家やその家臣団みたいな尊王の公権力側って、いわゆる旧体制のまっとうな保守主義者であって、恐怖主義者(テロリスト)でも邪教徒(カルト)でもなんでもない

 関西人、西日本人が自分らで、尊王派イコール・テロリストとかいってるじゃん。尊王カルトとか。はぁ? 
 世界中にさ、王室ってあちこちの国にあって、そこのさ、尊王派っているじゃんね。王の側近で。その人ら、テロリスト? はぁ? 馬鹿?
 いやそれ尊王派の中でも一部の人達がね、王に無断で軍事行動起こした時はそう見える事もあるかもしれないけども。基本的に尊王派って、王のがわからは、自分の正規軍とか義勇軍とかでしょ? つまり公式の軍隊じゃないですか? 征夷大将軍って。征夷大将軍側の副将軍って。違います?

てんで政治能力が失われて久しい無力な天皇家はずっと征夷大将軍に頼りっきりだった

 天皇家はなんてーのか将軍に頼ってたわけじゃないか。自分ちは無力になっていったわけだからね、実力がなくて。政務の。つまりは尊王派に頼ることでしか政治的権力を持てないんですよ。それ。
 ところが天皇家が馬鹿だから、まぁ馬鹿だから実権がないんだけども、天狗党という義勇軍も自分の命令でころしちゃったし、尊王の前将軍もぬれぎぬ着せて潰そうとしたし。敵と味方をね、見分けるだけの知能がないんだよな。それ。まぁ孝明天皇は多少は賢かったかもしれないけれども、それだって多少じゃんね。尊王派を過激じゃー退けよとかいって次々駆逐とかしてんだもん。まー天皇に権力なんて与えたらそういうめちゃくちゃな命令してくるってことですよ。だからね、大義名分論ってのがあったの。水戸学には。いや大義名分は勤皇だけれども、いざ天皇が頭おかしい事いったら、公徳に照らして自分の責任で代理するもんですよって考えね。リアル官僚というか。それを尊王カルト扱いの池田信夫。
 京都勢の国政実務やったことない空威張りぶりには苦笑しかない。じゃあてめーが官僚してみろってんだよ。大臣が頭おかしい事いってきてその通りにやったら日本潰れるとわかっててもやるのかって。それはできないから、大義名分は立てながら、自分は自分で実務判断を、ってのが水戸学じゃん。それが尊王カルト? 馬鹿なの? 普通に考えて現実主義的な実務論じゃん。はぁ~。京都勢ってさ、全員とはいいませんが、バカなのに威張るよね。プライドで。じゃあお前が政治してみろっていってやってみたら、侵略国家つくっちゃってるじゃん。明治政府で。馬鹿すぎる。それどころか敗戦させて日本潰してやんの。近衛文麿のせいだと竹田恒泰すら言ってる始末だぜ。まぁ実態は昭和天皇のせいだけど。京都勢の空威張りなんて無限につけあがらせたらそうなるってことよ。実務だけでみていったら、この昭和天皇とか近衛文麿とか最高権力まで行ってないんじゃないですか?
 だから天皇制のウソとかね、いらねーんだわ。血統がどうとかいらねーから。身分差別もいらねーから、門地差別も。実力がある人だけで構成していくの。それが東日本のリアル政務の世界なの。だって日本代表の政府が空威張りの馬鹿で占められてたらおわるでしょうが。すでに終わってるだろうけどさ、自民党幕府は。安倍晋三の犬の高市早苗おしがーとか。天皇陛下万歳。いらないから。関西人は馬鹿だから、いつまでたってもね、実務を理解できないだけ。違います? それでいつまでもリアル政府の幕府に嫌がらせして、ぐちゃぐちゃやれ官位がーあれは朝敵やでーとか愚にもつかない空威張りいってたんですよ。いらねーからそういう虚構の制度。中国からまねた意味ない世襲序列。馬鹿か。

11.水戸学が嫌いなら、門閥制度は親のかたきと福沢諭吉がいってたけど、是非その方式で天皇家も放伐しとけば?

 そもそもさ、長州藩も建前は尊王攘夷だったからして、それを3回も征伐とかした時点で、天皇家はまー長州藩の本性をみぬいていたともいえますが、だいぶ武家同士に同士討ちさせて、兵力を蕩尽させるつもりもあったと思うよ。源平合戦からの伝統で。卑怯な伝統で。だから尊王派が踊らされてた形になったんでしょ。最終勝者が伊藤博文で。伊藤は皇太子を操り人形とかこばかにしていたのに、しかもタルヒト親王の前で。そんなのに最高権力あたえてんだもん、明治天皇って。よほどさ、陰険なわけよ。その次の次の昭和天皇も、君側の奸を除く! とかって皇道派が決起したときも、ぶちころせとかいってハチャメチャやってんですよ。愚君なの。天皇って。暴君なの。ものすげえ低確率でしか1億分の1の最高公徳の人物ってでてこないわけだから、それがたまたま天皇家にうまれるってありえないほどだよ。すなわち世襲独裁者の血族だからたち悪いよ。当たり前のように馬鹿が連続してでてくる。ナポレオンが出てくる確率って彼が別に王家のうまれとかじゃないからありえただけの話で、それと同じで、名君って一般国民のなかからえり抜くのがベストの体制に決まってんじゃん。だから大統領制の方が合理的なわけ。えらべればだけどね、一般国民が人を見る目がなくて馬鹿だったら、最善じゃないやつになるけども。ただいづれにしても、世襲で天皇制してるコストとかいらねーわ。建前で。馬鹿は勘違いするしな、天皇が最善者と。それ演技だから。周りの人の入れ知恵だから。所詮。どこの世襲王権もそうなってんの。ま、例外的に名君がたまたま王家にでてくることもあるだろうけどさ、ごく希な場合だよ。

天皇家は頭がおかしいから、尊王派をよく進んできりすてるご都合主義な馬鹿殿

 だからね、尊王派イコール・テロリストっていう見方がね、おおむね馬鹿が多い天皇家の場合、天皇が味方である尊王派切り捨て判断をよくやるせいで、日本ではどういうわけか通ってしまいがちになっているだけのことじゃないか。まぁ道徳がない国なんでしょうね。天皇家界隈に関するかぎり。普通は、通常の、そこまで性悪な愚君の国じゃなければ、イケズ京都ではぐくまれたよっぽど陰険な君主の国じゃなければ、尊王派って王の藩屏だなーという見方でしょうが。だったら水戸藩って第一の藩屏じゃん、て見方になってなきゃおかしいんだよ。国として。まじの話だ。
 明仁氏はそれが分かってるから常陸宮って名づけたんじゃん、弟に。親王任国で。あと戦後最初の御製も「頼もしく、よは明け染めぬ水戸の町、打つ槌音も高く聞こえて」じゃん。その意味ではさ、勤皇の総本山だから水戸だの常陸だの茨城県の位置を天皇の藩屏にしてるのが明らかなのにね。天皇家は。明治維新でそれまで没落してた天皇家を浮上させたのって水戸藩だという歴史があるからね、江戸城を譲ったのも慶喜公だし。それを知らないのか知っててバカにしてんのかしらんけど、関良基とか。イケノブとか。原田伊織とか。馬鹿なのが天皇家か関・イケノブ・原田あたりかどっちかは知りませんが、尊王派って、普通に考えて王家にとっては自分達の側近なんですよ。それを辱めるというのは、王政を打倒しようという考えの発露なんだわ。反王派ですよ。関、イケノブ、原田、じゅんあたりってのは。あと山内とか。そのあたり。別にいいけどね、それならそれで。俺はしらんから。勝手に政争やってろよ、馬鹿どもが、としか思わないから。

天皇家ら各暴力団の権力闘争史とみたリアル日本史

 政治ってのは権力闘争なんだから。議会がなかった時代だよ、特に。江戸時代なんて。だから一般の侍が政治的に行動しようとしたら、一遍、国事に関わる重大な議題を話してみて事が通じなかったら、やむをえず斬り捨てていくしかなかったこともあったんでしょうね。武士ってそういう連中なんだから。徹底した実務家なんだよ。そうやって朝廷が捏造してた天皇家だけが得する虚構の制度を次々これもいらねーこれも無駄だといって打ち破っていって、リアリズムによる実利政府を作っていたから民衆が支持して、実際強かっただけですよ。どの政府もそうだったじゃないですか?
 つか、天皇家ももともとそうやって武力でなんもしてない民衆を脅して、いじめごろして、差別して、無理やり納税させて威張ってだけだしね。関西の暴力団長であって。やくざだよあれも。元来はといおうか、今もそうだし、飛鳥期に自称天皇いいだしてから、いつだってそうじゃないか、あの奈良の豪族。それが政治だーとかいってるわけだから。ただの蛮族なんですよ。もともと。天皇家ってのは。それを崇めてる関西人一帯ってのはね、ヤクザをもちあげて周辺を侵略しまくった関西人、西日本ってのはね、侵略帝国主義者であって、根っから野蛮だったってことを証明してるのが日本史なのです。まじじゃん。西軍ってそれを日本列島の外にもやっていっただけでしょ。昔からやってたもんね、東日本とかへ。
 その連中がね、自分らがやった侵略帝国主義の大犯罪を棚に上げて、尊王派をテロリスト扱いとか馬鹿か。関西人のヤクザ親分・天皇家と関西人が、歴史的に勝てば官軍主義だっただけじゃねーか、と。つまりは関西人イコールほぼテロリストじゃんと。関西人が自分で自分ら関西人の首しめてらー。事実だしな、これ。

12.東北いじめ、朝鮮いじめ、関西人の天皇家とか秀吉とか、いつも侵略帝国主義のやくざ

 東北とか散々関西人に侵略虐殺されてきてるわけだから天皇テロリスト集団から。だから巣伏の戦いで自衛したんでしょ?
 つか、朝鮮なんて秀吉に侵略虐殺されまくってるしな。被害者って、東日本だけじゃねーわ。やっぱり関西人イコール・歴史的にテロ集団じゃん、となっていくね。
 関西すなわち歴史的に飛鳥期くんだりからずっと、自称天皇とかほざいてるヤクザ親分のテロ集団じゃんと。関西。西日本。西軍。違います? 事実では? 日本史にそう書いてあるけど。違うの?

ただの奈良の暴力団長・天皇家がまーた蛮行やりだしただけ

 だからそのヤクザ親分の末裔がね、道徳もなければ、法律すら踏み破っても、まーたやってるってだけの話じゃん。退位法って憲法違反だしね。国権ないんだから天皇に。なんで天皇の自分がメッセージだして、議会に通させてんだ。不正の手続きで無理やり退位とかぬかしてるんだからあれも無法者なんだよ、上皇明仁。国家から追放されるべき存在だよ、その意味で。

純な尊王派はヤクザな闇君主・天皇家に騙されていた。皇室のリアル政治観

 そんなの尊王していいの? だから誰も尊王派なんていなくなったんじゃないですか? 天皇家の自業自得で。
 竹田恒泰一味だけだろ、残党。しかも似せ尊皇だしな。
 なんかあれのとき、五輪で、ナルヒトさんが宮内長官にいわれてたじゃん、コロナ禍心配してるんで、とか。拝察発言の時点で、エイリョが示されているのに、それを竹田は無視しろといっていたからな。
 それって天皇を駒だと思ってる長州藩と同じ考え方だよ。さすが孝明天皇に朝廷から排除された、三条サネトミの子孫。建前だけの似せ尊皇だったからでしょ。事実じゃん。長州藩の伊藤博文が操り人形といったんだから、皇太子は操り人形と。ベルツに目撃されて日記に記されちゃったんだから。タルヒト親王の前で言っててびっくりしたと。親王も伊藤のその発言をきいていたということです。要はね、憐れな皇太子はゲイシャ遊びもできずにかわいそうね、みたいな文脈だったかもしれないけど、伊藤がゲスなだけのことじゃん。心根が下司だけに、就いてはいけない地位に就いていることになり、暗殺されたわけです。
 もし初代総理なり初代大統領なり初代大君なりが慶喜公だったとして御覧なさい。朝鮮王国なんてせめこんでないから。一国平和主義じゃん徳川の政治って。てか平和外交主義ですらあるじゃん。攘夷は今のところ結局無理ですからやめましょうってなったんだもん。一応いざという時の為に烈公の時点から政府側も軍備はしていたけども。徳川時代って、中央政府が一回も外国攻めてないからね。末期に薩摩藩の島津家と、長州藩の毛利家が独断で攘夷戦争起こしただけの事で。徳川家って、水戸藩も含めて即時攘夷派をどっちかといったら抑える側に回っていたからね。後期水戸学の会沢安の『時務策』を読んでごらんなさい。普通に富国強兵論かいてあるから。とりあえず今すぐ防衛戦争が無理っぽければ、とりあえず開国貿易して富国強兵しないと今、の時点で専守防衛すら無理でしょうって言っている。それが徳川側の戦略だったんだよ。でかい国のぬしですから、そう簡単に領民が犠牲になる戦争とかやらないんだよ。江戸って世界最大都市なんだから。常陸だって大国ですよ。当時の田畑数で比べてみなさい、幕末時点の。普通に、陸奥、出羽、武蔵、越後、常陸の順だよ。長門国、薩摩国は大分下の方です。そのうち武蔵と常陸は徳川家の国。

なんで幕末の薩長両藩は下士から藩主まであんなに暴走したの? MMTじみた財政破綻状態で自暴自棄でした。暴走に慣れた彼らのその後

 つまりはね、薩英戦争とか下関戦争とか、しんで元々みたいなかなりの追いつめられ方してないとやらないんだよ、普通。藩札で借金返せないほど重ねてて、行政にお金がなかったの。薩摩と長州って。土佐もだけど。民衆をイジメて無理やり商人踏み倒してカネ奪っている身分差別状態だから余裕ぶっこいていただけの事で、経済状態が健全じゃないから、てかもう財政破綻してるから、捨て身行動で自暴自棄なことしたんだよ。藩士が過激になっていったのは、どうせ貧乏から抜け出せない状態だから命が軽かっただけですよ。国家社会主義独裁の末路というか。
 その薩長の反政府テロ活動こと倒幕暴走を「明治維新は成功だった」とぬかして美化してるせいで、最終的に薩摩陸軍、長州海軍とかいって暴走し続づけて百人斬り競争自慢までいくわけじゃん。

13.大抵のゆとりとか史学素人に、真の尊王派と偽尊王派が入り乱れる複雑なリアル政治なんてわかるわけない

 しかもさ、単なる政治改革派だった水戸藩側の尊攘・愛民行動と、飛虎将軍とかと、無理やり朝敵ぬれぎぬきせてきた薩長西軍をまとめてくる馬鹿が、じゅんとかゆとりあたりにいるわけじゃん。めんどくさくてしょうがない。幕末史のインチキな嘘つかれると。サムライは全員テロリストみたいな扱いしてくるから、関西あたりの馬鹿は。一々こうやって説明してやるのが面倒くさくてしょうがない。自分で学べと。小説以外で。くだらねー司馬遼太郎の嘘だらけの片寄った小説以外で。日本史の基本って日本語の文献ですよ。古語とか擬古文とかかもだけど。水戸学の原文って、漢文もあるかもだけど漢字くらい読めるでしょ、高校でやってるんだから基本は。『弘道館記』だろうが『弘道館記述義』だろうが、『新論』だろうが『大日本史』だろうが『時務策』だろうが、『常陸帯』だろうが、『徳川慶喜公伝』だろうと検索すればでてくるだろうに? それを自分で読まずになんで、嘘ついて意味不明に貶めてこようとしてるのか、馬鹿は。関西とか長野とかの馬鹿は。北海道とかの馬鹿は。もちろん一部のひとでしょうよ。

天皇の元の議会制の先進国づらで生きてきてるくせに、まさにそういう天皇の元の近代議会制めざして将軍政府やめた水戸藩ディスるのはお門違いにもほどがある。水戸藩は天皇全権なんて求めてなかったから薩長ら西軍と全然違う

 水戸の悪口ばっかり。ろくに水戸藩史すらしりもしないくせに。水戸学の原文すらよんでないくせに。欧米かぶれ。関良基だー原田伊織だー、池田信夫だー京都勢。もうね、いい加減にしてほしい。水戸藩へ悪口いってくるの。お前らに何の関係もねーわ。
 近世の貴族、中納言とかその家臣団の政治ってさ。まじでお前らに関係ないだろうに? なんで悪口いいつづけてんだ? 性格悪いの? イケズカルチャーを東京でもつづけてんの? 下衆根性? なに? ルサンチマン? 薩長と誤解してんじゃねーわ。徳川御三家でね、皇室を奉ってた藩ですよ。
 北海道名づけの親ですよ? 烈公って。烈公って別に日帝の天皇家みたいにアイヌ弾圧論者じゃなくて、アイヌとの共同開発論者、混血論者だよ。だから今も茨城人とアイヌとの子孫がいるんだぜ。あれの、探検家の。なんだっけ。最北端の地に銅像たってるじゃん。間宮林蔵。あれが典型例ですわ。烈公ディスってる北海道人ってバカですか? じゃあ本州人と混血なんてせずにロシア領にでもしとけって? そうしときゃよかったってことかい? その方がよかったかもね、松前藩放棄すりゃーできないことはありませんでしたしね。ドイツも植民地化ねらってたみたいだけどね。はぁ~日本側に入れてもらった恩人に悪口ばっかり言ってくる山内昌之ってなんなの? じゃあロシアに入れば? まじで。独立しとけ。太田竜と。新選組と。榎本武揚と、よ。

水戸黄門の方々は母方の主家にあたる天皇家へ忠誠していた副将軍で最後の将軍のご実家。旧公爵。後世京都出の単なる下衆が彼らをみておのれの下僕かなにかと勘違いしてるのは、またも天皇中華思想を笠にきた下賎なお門違い

 公卿だの女王だのが奥さんで、母方の本宅にあたる御所の天皇を毎正月に拝んでいた義公・烈公だのの水戸藩主をね、その京都側の下衆が辱めてくるとかいういつもの中華思想かぶれ。京都上京区中華思想で偉いつもりはいいよ。そういう。くだらね。無礼千万どころか品性下劣なんですよ。はっきりいって。中国もどきで。水戸藩主は王としての主家を奉っていたにすぎず、別に京都の下衆な差別主義者らを尊敬していたわけじゃないよ。わかってもらっていいですか? どうせ性悪だからわからないんだろうけどさ。陰険な嫌味いってくるばかりで、東京まで出張って(笑)。都会に出てくると途端につけあがるよね。双京だとか。そうじゃなくてさ、あんたらがチンピラだったら意味ないよ。どいなかだろうとどこだろうとチンピラにすぎないやつだから、名実伴う貴族をディスってるんじゃねーか。

お侍さんにカネがあるとかないとかでディスるのは下品。しかもそんな言動してる京都人の地元の方が江戸時代の昔から相当貧乏で、政府調べ2018年のエンゲル係数みるかぎり平均して日本で一番生活がきつい。自分ら京都人一般の財政破綻寸前リアル貧乏さを、ずっと豊かな他人のせいにしちゃいけない

 しかもさ、カネがどうちゃらいって貴族を語るとかいう下衆さもまたひどいしね。原田伊織とかよくいう。石高でみたら江戸時代の京って4万石とかだぜ? 水戸藩は25万石だよ? 全国でも中から上なのが水戸じゃん。京ってかなりどん底だよ? それをみてさ、京都からでてきて貧乏藩がーってばかじゃねーのか。

 エンゲル係数でさ、茨城と京都をみくらべてみたら? 茨城は暮らし向きが凄く楽だけど京都が一番きついって今と昔どっちも変わらねーんじゃねえか? 総務省統計局の2018年、家計調査だと京都が30.54%で日本最高なんだが。茨城は25.34%で44位、全都道府県で下から4番目に暮らし向きが楽っていうね。食料自給率は2018年農水省調べで茨城が70%、京都が12%だよ? 内閣府の県民経済計算調べでひとりあたり県民所得も茨城のが京都より高いんだけど、しかも近年ずっと。江戸時代の石高や田畑数だけじゃないよ、それ。
 原田って、山城盆地から出てきて東南アジアだかは行ったのか行ってないのかも知らんが、東京でまた中華思想に耽りだして勘違いしたよほど世間知らずっていうか、あいかわらずの京都中華人ぶりで大都市部以外の国内馬鹿にしてる偏見まみれの馬鹿かなんかでリアル茨城をしらないんだろうね。それ以外でなんか可能性ありますか。事実と違う名誉毀損を国単位でやりまくる馬鹿って。つか科学リテラシー本当に先進国の平均国民レベルにあるんかね、原田君。日本どころかアジア随一のさ、学術基地ですけど。茨城って。常陸って。博士だろうが研究所数だろうが。お前の国だろうが、日本国って。そこの国の学術中心の茨城さげの下らねー悪口小説屋って。しかも科学リテラシー0ってさ、意地悪極まる性悪なうそばっかりついてて、人々を騙してて情けなくないの? お勉強してください、馬鹿小説で他人の土地に悪口言ってる暇あるなら。どんだけ育ちが悪いんだ。

昔の倫理観や社会常識を今の倫理観や社会常識で語って、当時の貴族をもっと道徳的に酷かった当時の庶民をさしおいて無理やり蔑もうとする馬鹿

 そもそもな、儒学とか武士道とかで金の価値がどんだけ低いと思ってんの? 徳とか義の方が価値がたかいんですね。現代の拝金主義で中世のコメ経済語ろうとしてる時点で、色んな意味で下賎すぎるよ、現代京都人。原田伊織だけかもしれんが。でも京都出身だよね。
 貴族主義のかけらもありませんね。色んな意味で。京都って絶対、絶対におちぶれるでしょ。そんなだもん。出身者のね、言動の汚さみてたらすぐわかる。おちぶれ期じゃん、完全に。原田と池田みてたらわかるわ。あと関。京大でたんだろ。いう事が卑しすぎない? お侍さんって貴族ですよ、飽くまで。水戸のお侍なんて御三家のね、家臣団なの。その人達、あんたがおもうほど卑しくないわ。寧ろ高貴だった実例しか知らんし。俺は。威公が怖かったことはあったけどそれ以外で。下衆な奴らが悪口いってるだけのことじゃん、くだらねー悪口。

京都人は一般的に、昔も今も身を挺して守ってあげた側に却ってぬれぎぬ着せてくる、いつもの意地悪人間の集まり

 つか、昔からかもだけど。ぬれぎぬきせてくるんだもんね、その京都を守ってあげていた側へ。武家伝奏なうえにさ、禁裏御守衛総督で本圀寺党とか命がけで守ってあげてたのにね、慶喜公らの水戸藩って。山城国の中心にある中世移民街って150年前頃からすでにそんな連中なんだよ、付き合わねー方がいいわ。俺の意見だけど。つきあう価値ないだろ、そこまで品性下劣な野蛮国だったらさ、山城国。恩知らずにもほどがあるよ。
 普通にね、国柄ってあるよ。いい国もあります。

京都と奈良の文献比べたら、むかしから驚くほど奈良の方が性格がいい。奈良人の書いた『万葉集』『常陸国風土記』、京都人の書いた『源氏物語』『枕草子』で常陸の扱い比べてみたら、同じ国の扱いが余りに違う。但し帝国主義奈良が世界全体と比べて人がいい社会とは言ってない

 奈良県の方がね、まだましだよ。まだましってかぎりだけで最高とはいってませんけど。だって『常陸国風土記』で常世の国で食べ物が海の幸山の幸陸の幸だらけ、どこの家も裕福そうに満ち足りているって今の茨城とほぼ同じだから、正確にみてるなーと思うもん。原田って、どうせ京都から東京にでてきて群れに紛れてびびってるだけだろうに。リアル茨城をね、差別や偏見の色眼鏡なしに詳しく知ってて絶対書かないだろう嘘ばっか。普通にさ、茨城人って農民と研究者が日本一多い県だから、善良素朴、真面目で賢明な感じの人が多い上に、元々御三家で謹厳実直な感じだし。悪く言えた様な感じじゃねーとおもうけどな。ま、よかれあしかれ、南関東みたく都会ズレしてないと思うけど。俺は水戸市民じゃねーが、俺が大学通って水戸市でバス乗るたびに車内であんますれてない感じの大人しい中高生が勉強してますよ。テスト期間中だけじゃなくて自主的に単語帳とかみてんだよ。僕も県北人だけどずっとそうだったけどさ。水戸って偉いよね。僕は水戸市民じゃないけどそうおもってるんだから。水戸学の本場だけに風紀がね、きちんとしてると思うよ。都内でそんな光景みたことない。ごちゃごちゃしてるもん東京は。サラリーマンに囲まれてて子供もすれてしまってて可哀想。お食事のあともちゃんと御馳走様でしたって子供がいってる場面って都内じゃ一度もみたことないけど、水戸市のソバ屋でふつうにみたぞ。
 だから原田とかな、まともな貴族の社会を小馬鹿にしながら事実と正反対の悪口まき散らしてんですね。馬鹿かと。ビビってこないだけでしょ? サムライの社会だから怖がってんじゃないですか? お侍さんってヤンキーなんですか? 水戸の中納言の家臣団が? ヤンキーってアメリカ人の愛称じゃん。尊王攘夷でおいはらったんですけど。米軍基地。ネモフィラの丘にしてんですけど。全然ちがうんじゃないですか? 日本のお侍さんの本場が水戸藩じゃないですか。水戸黄門ドラマしらないの?
 京都から町人社会の東京にでてきて、茨城の義理がたい社会を知らずにびびって中傷してるそんな臆病者がね、嘘だらけのいい加減な史料でもねーよーな風説を、さらに片寄った読み方して自分の性悪投影して、悪口まき散らすって、京都人のたちの悪さがよくでてるよ。奈良人の官僚って普通に常陸に在住して書いてたんだよ、風土記を。立派な四六駢儷体で、総じてほめてんだからな。そもそもさ、奈良人って温和じゃん。『万葉集』でもむかしの奈良人って、常陸の人達をものすごくよく心の尊さというのか、純朴さというのか、共感を以て書いてるわ。防人のさ、「あられふり鹿島の神に祈りつつ、すめらみくさにわれはこにしを」の高貴なうたとか。まあー奈良もね、所詮は帝国主義者で自己中ではあるかもしれないけどさ、つか永久にそんな護国の魂をね、いわゆる山所魂やまと だましいを京都人が書けるわけないよ。ひねくれきった馬鹿だもん、性悪女郎野郎ばっかで。姦淫小説どまりだろうが? あとはかっこつけた、わざとらしくお上にこびへつらってて政治的にきたねー和歌ばっかじゃん。まじで。万葉和歌のがいいよ、新古今調より。僕は修辞含む文体に興味あるから、古今や新古今歌人の人達のね、或る種のハイカルチャーごっこの意味自体はわかるけどさ。ただね、内容がしょぼいんですよ、形式はいいけどさ。ディスられてんだ、あれにも。本居のお師匠。賀茂真淵。正論だしね。実際、巧言令色でお世辞の歌ばっかで堕落してんだよ京都の和歌ってのはよ。心がこもってない。だから読んでも涙がでてくるほど感動するとかないのね、はいはい、うまいですねスノッブ乙って感じで。今もそんな気質の傾向はあるんじゃないか、京都あたりの人達って学風が。京都人がいうことに、なんて心の良い清らかな魂の人なんでしょうとか、一度も感動したことないぞ。まーた上から目線でくだらねえ嫌味いってるな、こいつなんでここまで信じられないほど想像こえて性格悪いの、すれまくってまさうな、としかならないもん。気風がね、のんびりしてる悠久な奈良の山の方と違うんじゃないですか。同じ盆地でも、昔から。ま、その奈良も北部とか大阪化されててひどいけどね、心も。すさんでて。
 ほか『万葉集』だとかすみがうらで癒されたとか、筑波山で紅葉狩りして裾野のあの子にあげましょうという、かわいらしいのだろう恋心とか。風土記での単なる民族差別の記述、無実なひとへのひとごろし自慢にすぎない、自称天皇の手先な奈良からきた渡来系侵略犯暴力団員クロサカによる土蜘蛛あつかいでの日本人虐殺ドヤ顔記述以外は総じて、昔の奈良人って常陸についてまともに書いてあるかと思いますけど。ただ何もしてない無実の人へ人種差別しながら人殺し自慢するあたり、純然たる調子にのった関西の野蛮人ではあるよね、奈良人も。今も奈良からでてきてるやつで、相当数がそんな野卑な態度で生きてるしな、東日本にでてくると。面と向かって初対面で侮辱してきて、お笑いのつもりでヘラヘラしてたり。なんていうのか、根のたちが悪いよね、根が野卑でガサツというか。まぁクロサカの時点ですら随分な西戎自慢でしかないだろうに、それと比べてさらにひどいのが、歴代京都の連中の性の悪さ。平将門やアテルイとモレを虐めた時点でおかしかったが、明治天皇とかいう忠臣へ朝敵扱いで関係ない市民大量虐殺のガチキチ侵略犯も完全に良識がいかれてるでしょ。それがいまでは原田から池田まで。ふざけすぎでしょ。京都勢。関よしきすら京大卒じゃねーの? なんてーのかね、京都中華思想ごときで自分が上になったつもりで、万事調子に乗りすぎなんだよ、心は卑しいだけの癖に。奈良人と比べてすら。奈良人と比べてすらってことは、傲慢な山所帝国主義なんざ一度だってもってないほとんどの世界のまともな道徳心の持ち主以下ってことです。それ道徳心の底辺だぜ? まじじゃん。
 まぁ紫式部もね、清少納言も、常陸を相当馬鹿にした扱いしてると思うわ。親王任国だったからだろうけど、作中で常陸の介を連発してるのはよくしってるけどさ、扱い方が。浮舟の出身地にしたのはまだしも、素朴な田舎娘あつかいで強姦自殺未遂出家悲劇に放り込むとかな、自分が性悪ですれっからしガチ京都人だけにある種の嫉妬まじりに威張ってやったんだろうけど悪趣味だよ。紫式部は。清少納言の方は常陸の介といついねむとかいう狂人じみた乞食に常陸のワードをあてがうとか、すげー印象わるいわ。だから清少納言もね、悪趣味です。常陸に実際に住んできている人からどうみえるかとか想像してないほど偏狭な中華思想女ですわ。くだらね。京都人って昔から心が狭いしひねくれてるよね、盆地に変な移民が大勢朝鮮からきて先にずーっと平和で豊かに暮らしてた日本人を差別三昧するとか、馬鹿じゃねーのか。

14.神道なんてナラ人優越思想のナチなカルト

 奈良人も奈良人だよね。奈良人優越カルトじゃん、神道って。そんなのを広めて自分達が神の末裔とかいってたせいで日本全体が終わった。
 天皇家とかいうやくざ親分を奈良人が排出さえしなければ、日本って1億人も大量虐殺してないだろ。天皇家が悪いんだよ全て。

記紀や風土記で日本民族差別用語連発の真正屑は天皇家側だった

 昔から一部の自民族至上主義な神道カルト奈良人が余りにクズすぎ、ヤクザすぎたからそういう極悪邪教祖を、ヤマトの皇帝だーとかいって、自慢げに散々もちあげてきてんです。クズやークズやーといまだにじゅんとかいう奈良人があちこちで思想信条の違う人達を異質の蔑視だか、異民族差別だか、人種差別だかの奈良人優越カルトの伝統語彙をつかって侮辱だか名誉毀損だかして回っているわけなんですね。普通にさ、お前と思想信条が違うだけだろうと。右派って。それでクズ扱いってなんなのか。じゃあ一番クズって天皇家じゃねーのか? 右派の権化で大量殺人カルト教祖で、お前とも思想信条ちがうんだから。昔からそういう偏狭な人間の集まりなんだよ奈良県って。
『古事記』『常陸国風土記』でも読んでみな、別になんもしてない全国民を差別して回ってるからクズやークマソやーとかいって。エミシやー。アヅマエビスやー、ハヤトやー、差別三昧で。同じ人間にツチグモやーとか、クモ扱いで暴力振るいながら。人でなしといえば当の民族・人種差別の虐殺犯なデークテトラド奈良人・クロサカ一派とそれを嬉々として風土記に記述した奈良人、大量虐殺邪教祖・天皇家一味じゃないか。いまだに何の変化もないじゃん、じゅんとかいう奈良の偏狭な末裔みてると。端的にいってね、奈良人優越レイシズムなんだよ。それ。自民族中心主義の一種で、低共感性だか異文化理解への無知さだかのもとで自己中が過度になっていくと、身びいきが亢進して自分と思想信条が違うだけの人達を差別して回る様になっていってしまうわけでしょ。文化が違うニアリーイコール異民族ニアリーイコール・クズやー、これをいってたのが昔の奈良人で。令和奈良人もまだ言っている。ろくでもない文化といえば、あんたがた奈良の外の人達を単に自分と違うだけで異民族視して差別して回る悪習だろうが。天皇家にもいえるけど。奈良県民性こと山のところ魂とかぬかしてその奈良人優越中華思想まねてた京都人にもいえるけど。要するに奈良人優越カルトって狂信的なレイシズムに過ぎないわけですね。神道って。奈良からでてきていまだに象徴とか国事にとりついてぬかしているわけです。異民族差別目的に。もと竹田宮の感じとか。違います? 民族差別だらけじゃないですか、言動が。だから天皇家とかね、亡びた方がいい。いますぐ。所詮が奈良人優越思想の単なる優生学の一種。それが神道。天皇制ファシズムって本当に適切な言葉だったかもしれないけど、もっというと皇室自体がファシストなわけです。自称皇室とかいって単なる民族差別を繰り返すだけの存在なわけです。奈良カルトの神道って。

もう神道カルト政治とかやってられないし、片時もやるべきですら寸分もない

 もういいから。そういうカルトは。神道カルト。天皇カルト。京都人がみこしにのせて、全国を睥睨する中華カルト。奈良人が上皇よびよせて、全国民をこばかにする異民族差別カルトね。いや、アイヌとか縄文人とか琉球人とかの方が先に住んでいて、その天皇家とかいう人達、中国から朝鮮から入ってきた殺人カルト教祖で、偉くもなんともないよ。寧ろ軽蔑されて然るべき蛮族じゃないですか暴力団長って。奈良の暴力団長でしょ、もとが。違います? 記紀と『続日本紀』にそう書いてあるよ? うそ書いてんですか? 桓武天皇の母は百済人の末裔では? タカノニイカサじゃないですか? それとも神武天皇って、外国から入ってきたって書いてありますけどね? 宮崎県から上陸しましたよ、と書いてありますが? なにいってんの? 渡来人ですよ? 天皇家って。日本人の先祖? は? それ縄文王のアテルイさんじゃないですか? まったく別なんだけど。アイヌ王のクシャマインさんじゃないですか? それ。つか、『魏志倭人伝』に日御子様のお国がヤマトでありんすと書いてありますが? 女帝じゃん。男系派ってなにいってんの?

幕末は幕末、令和は令和

 江戸時代の時点ではしょうがなかったかもしれないよ。天皇制ファシズムとかいう概念もなければ、神道が奈良カルトだとばれてなかったんでしょ。考古学も未発達で。天皇家は嘘ついてきたわけです。自分達が日本の先住神だーみたいな。普通に渡来人だからね。弥生時代頃に入ってきた人達の末裔で、そもそも天皇家以前に日御子の治めるヤマト国がどっかにあって。その本当の女王国ヤマトを潰してなんだか勝手に名前を盗んでなんだかはしらんけども、どうにかしてのっとって、なりあがった大陸渡来系のヤクザさんだったわけでしょ、今の自称天皇さんの先祖とやらは。神でもなんでもないよ。暴力団の連中だよ。男系ヤクザ。竹田の先祖は男系ヤクザ。また嘘ついて日御子がアマテラスとか言い出すかもしれんけどさ。いや、日御子は日御子ですから。そしたら女帝からY染色体つたわってねーじゃん、自称移民の神武は、といわれたらおしまいだからね。
 そんな嘘つきヤクザどもがね、自分で中華皇帝まねて飛鳥期に。天皇とかいうカルトネームつけて調子にのりはじめた。まぁあれっすわ。中二病。幼稚。そもそもね、『史記』の増補版ではじめて出てきた語彙だよ、天皇って。異世界転生ものだ。いまでいう。サブカルでいう。ラノベだよ。ラノベ的発想。俺が大魔王ハーゴンの生まれ変わりなんやーみたいなものなの。それが自称天皇。実在しねーんだから。名前自体が実在のものではない。『史記』の増補版で新たに付け加えられたカルト要素じゃん、三皇サンコウなんちゃらって。司馬貞シバ テイが書いたんでしょうが。原作者じゃない人が。司馬遷じゃない人が。あとから。唐の時代になって。
 だからね、こういうことよ。カルト教祖なの。天皇とかいってるやつ。空想上のね、伝説上の皇帝がいたとかいう『史記』増補版のね、うそ記述をつかって、俺はオミカド大帝王ジャーギラスのうまれかわりなのじゃーといったの。なんてーのかな。デコトラ的発想だよ。なるだけ偉そうにしたくて、適当に一番強そうな名前をとった。これ宇宙の中心にみえる全ての星が停止している天の極の別名らしいから、不動の皇帝名じゃん、オレサマにふさわしい最凶帝王らしいぜーみたいな。それだけのことよ。奈良人の幼稚さ。奈良人優越優生学による侵略帝国主義大量殺戮カルト・神道最悪政治の最初の原因はすべてそこにあるから。馬鹿すぎるでしょ。あのね、3歳児だよ。それがゆるされるのは。いまだにいってるからな。現代に。オシラシメス大皇帝王陛下ジュバロゲーの第三段階やー、ほれ、ひれふせ愚民どもよークズどもよーみたいな事をね、平気で書いてあるんだよ。記紀って。くそみたいな世界観。中華思想の紛い物でしかない。

15.中二病の大量殺戮カルト教祖・自称天皇(笑)に支配された、ナラ人男系優越思想(笑)の阿呆なネオナチ・レベルとは

 それの末裔がさ、一般国民と結婚するにあたって、いや、婚約者が女性なら確実にこの上なく上品な人間だけと配偶され事が確定だから男系なら絶対安定、みたいな嘘ばっかりついてるの。男系派。そうじゃないでしょ。貴族制度をなくしたんだから、民主主義で。そしたら女だろうが男だろうがゆとってる奴らなんて似た様なもんだろうが。ま、もうゆとってないけどね。公教育。悠仁がみつけてきた女が、ろくでなしではない確率をあげよ。はぁ~? 100%ろくでもあるとか回答してきた男女差別派を男系派っていうんだけど。いや、それ幻想ですから。
 配偶者が女なら幾らでも離婚してやれみたいな発想。だから一夫多妻とかやってたんでしょ、女を使い捨て系の発想で、公家ぶった関西人が。いわゆるキリスト教系の発想ではないのね。だから一夫一妻と相性わるいんです。天皇家とかいう中華皇帝パクリの制度は。関西人の様な、物の哀れ論で性的不道徳を正当化してる連中ならなんとかなったんじゃないですか? 本居宣長とか紫式部とかコバヒデとかモギケンとかの系列で。皇族が強姦しても物の哀れで済ませてるんだもんね、相手が苦しんで自殺未遂してても、『源氏物語』の浮舟が。そんな人でなしな中世関西限定くそ制度を維持しようとか、馬鹿げてるんですわ。関西圏の公的民度が低い、ろくでもない状態に寄生してた、非人道制度でしかないよ。天皇制。というか天皇家とかいうカルト教祖の存在自体が非人道。無法行為を働いても何でもありじゃん、今だって。関西ならそれでよかったんでしょ? 頭が悪い民衆をお持ちだったでしょうから。そうじゃないって? まよわ王って天皇を暗殺しましたか? 足利尊氏は天皇を放伐しましたか? しかし、結局は天皇カルトに関西人ってだまされつづけていたのでは? 我々関東人そこまで馬鹿ですか? 首都圏が? 違うんじゃないですか。だから江戸っ子でいう瓦版、東京人でいう週刊誌だかなんだかしらないけど、皇族スキャンダルを報じるようになったんじゃないですか? 天皇って人じゃん。それだけのことでは? 日帝では77年間皇室タブーがしかれていて報道したら天皇家が暗に命じて特高経由で不敬やーとかってぬかして公事クジ批評家をころしてたかもしれないですが、戦後は民主主義だから無理じゃん。中世関西人みたいに皇族犯罪を皇族だからええんやでーとかいって放置できないじゃん。中世じゃないんだから。自称古都じゃないんだから、実際は古墳期以前の歴史がない中世移民地区にすぎないみたいだけど。西の方のどっかの変な意地悪ばかりが集まった野蛮な社会じゃないんだから。モギケンとかコバヒデとか、本居みたいな著しいサイコパシー度じゃないんだから。良識くらい持ってるんだから。だったら天皇制なんて成立しないよね? だって差別制度なんだもん。

 はい終了。

ナラ人男系優越妄想レイシズムが完全終了後の世界

 どうでもいいんだよ、だから。小室圭さんが最終勝利者なの。完全にね、裏かいてますから。

 東京人のいつものおはこじゃん。都会中華思想。都心中華思想。それでニューヨーカーにハッていうスタンスで見下されてからに。ご自慢のラ・京都人も。自称京都の田舎町で自分は都会なんやーとかいってるみたいだけども。ニューヨーカーに、戦勝国に、自由の国に見下されてからに。小室さんのガン無視に見下されてからに。馬鹿だねえ。都会度で競争してんだろ? それでニューヨーカーに馬乗りされて、ぐうの音も出ないだけだろうに。東京人。京都人。田舎差別ならできたのにね、いつもの嫌味な京文化ネタで突然首都きどりな京都市政とやらも、中華思想で田舎差別なら長安まねた町づくり以来、本場の中国から習ってきて、いまやお手の物だったのにね。戦勝国の金融の中心に見下されてからに。ウォール街に翻弄されてからに。兜町がてんやわんやで、もてあそばれてからに。あぶなっかしい日経チャートごと。一目均衡表の雲に翻弄されてからに。ニューヨーカーがくしゃみをしたら東京人が風邪を引いた? はいはい。大阪で米相場でもやってな、世界初の先物取引で。もういいから。負け組だから、あなたがた、東京のね、ど庶民さんがた。自称京都のね、ど田舎者のかたがた。無理じゃん。今さらなんです? 小室圭さんに婚約破棄させる? はぁ~。やってみな。眞子内親王を傷つけるだけだから。馬鹿じゃねーの。
 お前らが坂下烈士をいじめてからに。
 テロリズムなんでしょ? 内親王を政略婚から守ろうとした人達って。勇者たちって?
へえ~尊王派って侍でも騎士でもないんだね。
 じゃああなたらがテロリズムじゃん。関西人だか東京人だかしらねーが。自称都会中華思想の馬鹿どもは。自分らがテロリスト。だって眞子内親王殿下が自分でおっしゃっていらせられることじゃーないですか、小室圭さんがいいんですーて。自分でいってんだよ? じゃあそれをわかっていながらに、人権侵害してる人らってなんなの? 婚姻の自由を侵害してからに。結婚は両性の合意のみに基づかないべきで、王女は人権ないんどすって? 内親王ごとき、政府の駒どすー。将棋で玉を握っとけば京都市政のみこしにのせて、好き放題つかえるどすー、これでシビック・プライドが満たされる、万々歳どすーって? 笑えてくるね。奈良カルト。