羞恥心の発達はもっとも原始的には媚態またはのちに同類への情報伝達を進化させたのだろう。本心あるいは本能のありかを隠す技能が、羞恥心というものと多くの徳、つまり集団適応性の源泉だったらしかった。
表情がこの働きを司るのをみれば、おそらく恥じを教化させた罪という言葉が人類のなかで役目をもってきたのも同じ起源をもつのだろう。幼年期や、多く子供らしさをとどめている類いの子を相手どってすごしている女性にも殆ど、同質の感情の初期状態が広くみられるのをかえりみれば、羞恥のとおい震源は特に顔のうえにもっとも示されてきやすい表情による。特定の表情のしるしがなんらかの場面で発現しやすいときそれは偶然なまわりのまねと意図された選択によって合理化され、さらに発現しやすくととのえられた。
われわれが名づけることのできない表情というのは無数にあって、なおかなり簡単なそれは近縁の高等哺乳類でも共通している傾向がある。喜怒哀楽ほかそれらを表す言葉が意味している行いの示され方が、羞恥を起源としておおくの種というものにいくらか共通しているのは、集団性のある特定の場面で要求されていた心体活動が似かよっていたからなのだろう。たとえば突然なはげしいからだの緊張となんらかの憤りは怒りをよび、必然な反撃を隙なく実行させた。これは動物について示威や威嚇をする際にもほぼ同素な姿がみられる。しかし、偶然にまきこまれた様なこの必要に合わない形質というものはこれらの体系から綻びおちやすい。蛇が舌を出す、犬が耳をそば立てる、猫が尻尾を上げる、これらは人にあってはすでに消滅している。発汗や紅潮といった猿の叫びに付随してきた何ごとかしか居残っていない。乃ち、感情の体系は種属または類に特有で、それらの習性はかなり可塑的なので変形が加わり易いのだろう。
2012年1月31日
2012年1月30日
2012年1月29日
さるのこしかけ
おさるさん おひまなときに きてね
ここに こしかけがあるよ
そうよ ここに
そうよ ここに
おさるさんの こしかけがあるよ
そうよ ここに
あっちに いっても なんにもないわ
あっちにあるのは いずみだもの
ここに こしかけがあるよ
そうよ ここに
そうよ ここに
おさるさんの こしかけがあるよ
そうよ ここに
あっちに いっても なんにもないわ
あっちにあるのは いずみだもの
Kansai nasty, for the scapegoat company
Kansai member does harassing and nasty plus dirty things every time every where. As like they never know good as a humane. I saw. This is the world truth.
They do really bad way controls of freedom about the speech and the press. This is the truth too. I saw. They have done the lay on a false charge to another persons for criminal scapegoat at the web or another places, and they have never apologized to it. It has been to be called the daemon company.
They do really bad way controls of freedom about the speech and the press. This is the truth too. I saw. They have done the lay on a false charge to another persons for criminal scapegoat at the web or another places, and they have never apologized to it. It has been to be called the daemon company.
人体生理学
涙の理由、なぜ目を潤すか。赤ん坊は涙によって見えなくなる。つまりまごつく。この作用は選択的だったろう。もしそれによって庇護を勝ちとればよかった。
おとなが泣く理由はない。哺乳類でも犬猫あるいは猿のそれは、目に入ったごみを洗い流す作用をおもにもたされた。だから泣くとは、neotenyについてきた作用でしかない。極度に緊張した感覚機能、おもに五感のうちどれかの強調はおさなごの健やかさの目安として、幼児期にそうでない個体にくらべて親からより保護誘発的だった。そのありさまが「感情」というものあるいは体系的示され方の素を感覚機能へ付与してきたのだろう。泣くという情緒反応がのこるのは単にそれによるのだろう。涙腺の維持もまた幼児期の延長にともなって、すなわち遅滞した青年期以後にきた、多少あれneoteny化された成人後の確保にかなったのだろう。こうして、庇護を必要とする老年期になぜ人が幼児帰りして涙もろくなるかも説き明かされる。
おとなが泣く理由はない。哺乳類でも犬猫あるいは猿のそれは、目に入ったごみを洗い流す作用をおもにもたされた。だから泣くとは、neotenyについてきた作用でしかない。極度に緊張した感覚機能、おもに五感のうちどれかの強調はおさなごの健やかさの目安として、幼児期にそうでない個体にくらべて親からより保護誘発的だった。そのありさまが「感情」というものあるいは体系的示され方の素を感覚機能へ付与してきたのだろう。泣くという情緒反応がのこるのは単にそれによるのだろう。涙腺の維持もまた幼児期の延長にともなって、すなわち遅滞した青年期以後にきた、多少あれneoteny化された成人後の確保にかなったのだろう。こうして、庇護を必要とする老年期になぜ人が幼児帰りして涙もろくなるかも説き明かされる。
2012年1月28日
うみねこうた
うみねこのうたは ちいさな ささやきです
それは それは ちいさいので きこえません
にゃーにゃーにゃー うみねこうた
うみねこのうたは おおきな ささやきです
それは それは おかしいので ありえません
にゃーにゃーにゃー うみねこうた
ねーねー うみねこって ほんとにねこさん
ちがうよ うみねこってね とりなんだよ
とりさん
にゃーにゃーにゃー うみねこうた
それは それは ちいさいので きこえません
にゃーにゃーにゃー うみねこうた
うみねこのうたは おおきな ささやきです
それは それは おかしいので ありえません
にゃーにゃーにゃー うみねこうた
ねーねー うみねこって ほんとにねこさん
ちがうよ うみねこってね とりなんだよ
とりさん
にゃーにゃーにゃー うみねこうた
2012年1月27日
Mistake of political thesis
The philosophical thesis is to say question. Not to say answer.
This structure of quest making party, dreams or ought makes its political mistake truly.
This structure of quest making party, dreams or ought makes its political mistake truly.
製品
トイレットペーパーをとりだしやすい一枚ずつに切り取り、ティッシュペーパー箱の要領で「ユーティリティペーパー」というティッシュより安価にした第三のふきとり紙として。キッチンペーパーよりは、部屋へもおきやすいシンプルな見た目で。
2012年1月25日
2012年1月24日
民俗学
京都を中心として、京阪神および関西人に「逆言」の習性あり。真の心理の逆さを言う。反動形成の常態化か。
大抵は人間を悪くし、誹謗に用いられる事多し。皮肉しか言われない、或いは陰湿な陰口を隠語として遠回しに言う。これ京都人に通常なり。標準語では嫌味な性質、あるいはnastyやmaliciousといいかえられ、京都の俗諺に「いけず」とはこれなり。
同時に、商業地のゆえ人格に正直の徳や素直さに欠け常に他人を欺こう、搾ろうとする場所柄もっておよそ人柄の悪さに重ねられ、社会であしき役回りを取る事甚だ多し。後生これらの人種につきまとっている逆言習癖をいかに用いるべきかよくよく考慮すべし。
また、彼らの成長後の教育環境の変化でもほぼ改善しない様だ。生得的な側面があるらしい。
いわゆる「ぶぶ漬け伝説」や『徒然草』第百四十一段も、この逆言による誤魔化しの証拠と見ていい。
あるいは文化因とみれば宮内でのあざむきによる出世闘争か舞妓らの客をあしらう祇園での風儀が一般に染み出したもの、且つそれらの民間での結合に由来するか。
大抵は人間を悪くし、誹謗に用いられる事多し。皮肉しか言われない、或いは陰湿な陰口を隠語として遠回しに言う。これ京都人に通常なり。標準語では嫌味な性質、あるいはnastyやmaliciousといいかえられ、京都の俗諺に「いけず」とはこれなり。
同時に、商業地のゆえ人格に正直の徳や素直さに欠け常に他人を欺こう、搾ろうとする場所柄もっておよそ人柄の悪さに重ねられ、社会であしき役回りを取る事甚だ多し。後生これらの人種につきまとっている逆言習癖をいかに用いるべきかよくよく考慮すべし。
また、彼らの成長後の教育環境の変化でもほぼ改善しない様だ。生得的な側面があるらしい。
いわゆる「ぶぶ漬け伝説」や『徒然草』第百四十一段も、この逆言による誤魔化しの証拠と見ていい。
あるいは文化因とみれば宮内でのあざむきによる出世闘争か舞妓らの客をあしらう祇園での風儀が一般に染み出したもの、且つそれらの民間での結合に由来するか。
Life of a purpose
A marginal heart, a life is what of thing?
Why they may not be longing ever else. A what of matter be going to alike the towards eternal?
God sees what of things today, or tomorrow, yesterdays? Eternity call your along life at the same field of the earth, then people make the society, toward the City of God.
But, why I must get with them, this life purpose? I could never know this thesis on the little scientia. Myself at an individual is the biggest issue, this moment. This loneliness purpose towards the ought is what of notice?
Quest at an agape is strange, what be same of world civilization. Belief never talk about this special wound. At least, we never get The purpose. It is the truth --- If you are good at reasoning, on a History of Philosophy.
Why they may not be longing ever else. A what of matter be going to alike the towards eternal?
God sees what of things today, or tomorrow, yesterdays? Eternity call your along life at the same field of the earth, then people make the society, toward the City of God.
But, why I must get with them, this life purpose? I could never know this thesis on the little scientia. Myself at an individual is the biggest issue, this moment. This loneliness purpose towards the ought is what of notice?
Quest at an agape is strange, what be same of world civilization. Belief never talk about this special wound. At least, we never get The purpose. It is the truth --- If you are good at reasoning, on a History of Philosophy.
2012年1月23日
Studious communication
The word culture invested themselves. --- See Wittgenstein. Why he said himself at his words? By the way, of the 'Silence opposition'.
A chance to know the knowledge is a word studious chamber. Same to truly mimicry.
The word of meme is akin to study. It said you that all member of the word culture is safety at communicative any studies. If may you not be a fantastic like Moses.
A chance to know the knowledge is a word studious chamber. Same to truly mimicry.
The word of meme is akin to study. It said you that all member of the word culture is safety at communicative any studies. If may you not be a fantastic like Moses.
京阪神の人種性
関西人種は善悪の観念甚だ弱く、悪質に馴れ親しみ、少しの反省力もなき事普通なり。
犯罪者を好き好んでその言質を崇め奉るなど専らにして、異常な放埓、姦淫と頽廃、父母を侮る、吝嗇貪欲貪婪高慢、暴力の常習、異常性癖と殆ど悪徳のオンパレードだ。尚且つ、少しの慈悲心もなく苦しみに陥った被災者をなんら助けもせず突っ撥ねた。その悲惨な深刻きわまる天災人災による被害のなかにある同類を嘲り、罵り、冤罪までくりかえしつつその間、ひとり猥褻物の頒布で銭儲けをしているのが京阪神の連中だった。
これが文化ではなく人種らしい事、首都に来ている関西出身者は危機に際してなんと被災地への物資配給を殆ど被害がなかった己よりはるか後回しにし、財物をどんどん奪いながらますます搾取をはじめようとした。
それでもおろかな人々はその極悪な人種へ金を落とし、或いは偶像に仕立てたり商品を買ったりしあらゆる悪業を増そうとしている。愚か者たちには二倍の業火がくべられるのに。関西人の悪意を以て書きつけた、頽廃した物語を崇めている人達へも災いあれ。連中の極悪性を目の当たりにした人物にとって、関西人種による明治簒奪の全てが悪業でしかなかったとさえ悟るであろう。
犯罪者を好き好んでその言質を崇め奉るなど専らにして、異常な放埓、姦淫と頽廃、父母を侮る、吝嗇貪欲貪婪高慢、暴力の常習、異常性癖と殆ど悪徳のオンパレードだ。尚且つ、少しの慈悲心もなく苦しみに陥った被災者をなんら助けもせず突っ撥ねた。その悲惨な深刻きわまる天災人災による被害のなかにある同類を嘲り、罵り、冤罪までくりかえしつつその間、ひとり猥褻物の頒布で銭儲けをしているのが京阪神の連中だった。
これが文化ではなく人種らしい事、首都に来ている関西出身者は危機に際してなんと被災地への物資配給を殆ど被害がなかった己よりはるか後回しにし、財物をどんどん奪いながらますます搾取をはじめようとした。
それでもおろかな人々はその極悪な人種へ金を落とし、或いは偶像に仕立てたり商品を買ったりしあらゆる悪業を増そうとしている。愚か者たちには二倍の業火がくべられるのに。関西人の悪意を以て書きつけた、頽廃した物語を崇めている人達へも災いあれ。連中の極悪性を目の当たりにした人物にとって、関西人種による明治簒奪の全てが悪業でしかなかったとさえ悟るであろう。
2012年1月22日
2012年1月21日
Kobe nurtured criminals do Yakuza acts
If you related with Kobe character you will be damaged and be did to injury to yourselves too much, it was an experimental knowledge at the society.
A Kobe character has came to far country, done bads so much. Its schemes are tremendous troubled and he would trace disgrace in their the characteristics.
A Kobe character has came to far country, done bads so much. Its schemes are tremendous troubled and he would trace disgrace in their the characteristics.
2012年1月20日
2012年1月19日
Horse
Horse called the shallow fielding better than yours. Of course it had had an inner cosmetic cheat.
関西人種の特徴
関西人種は一般に性的に異様な程頽廃しきっている。私はただの一人も、しかも年少者を含め、純潔をもっている関西人を見なかった。これは遺伝、文化どちらの要因もあるらしかった。混血児も関西圏から出自するとごく年少のうちに純潔性を失うのを私は見た。
中世暗黒時代の記念碑である源氏物語にもみられる事実から、その一帯では遺伝的文化的に色情狂の形質があまねく広まっているとみられ、ここへ滲入した性病はすぐさま広範に致命傷を与える筈。
また、これは驚くべき発見だが関西人には悪人しかいない。私はこれを見つけた時は実際驚いたが、事実らしい。彼らの業は全てが悪さでできあがっており、他人へ害を与えるのを何とも感じず、反省力というものが殆どない。こういう人種が国内に相当数いるというだけでも驚異的な島である。
ごく晩年に至った関西人種というのをよく観察する機会があったが、あいかわらず悪徳悪業を驕っていたものだ。権力濫用から犯罪幇助まで、凄まじい悪質さの数々、無反省と無理解を私は関西人種たち発でしかそこまで見なかったのだから、積年の経験談としては先ず疑い様もない真実らしい。くりかえすが、遺伝や文化それらどちらもが悪さを驕らせる立ちにできあがっているのが関西圏ということができそうだ。従って、そこから出自した者も同質の悪行をあらゆる場所で習性的にくりかえしてしまうらしかった。彼らが自力で更正する、といったことはおそらく未来永劫に亙ってなく、外部からの圧力或いは排除でしかその生態へ伴った諸々の悪徳と血にしみこんでいる悪性は消失しないのだろう。
関西人性悪性の由来はその長年の商業習慣によっていると思われる。搾取や同業者との競争は、常に他人をあざむきだまし、それを排除してなりたったのだろう。
中世暗黒時代の記念碑である源氏物語にもみられる事実から、その一帯では遺伝的文化的に色情狂の形質があまねく広まっているとみられ、ここへ滲入した性病はすぐさま広範に致命傷を与える筈。
また、これは驚くべき発見だが関西人には悪人しかいない。私はこれを見つけた時は実際驚いたが、事実らしい。彼らの業は全てが悪さでできあがっており、他人へ害を与えるのを何とも感じず、反省力というものが殆どない。こういう人種が国内に相当数いるというだけでも驚異的な島である。
ごく晩年に至った関西人種というのをよく観察する機会があったが、あいかわらず悪徳悪業を驕っていたものだ。権力濫用から犯罪幇助まで、凄まじい悪質さの数々、無反省と無理解を私は関西人種たち発でしかそこまで見なかったのだから、積年の経験談としては先ず疑い様もない真実らしい。くりかえすが、遺伝や文化それらどちらもが悪さを驕らせる立ちにできあがっているのが関西圏ということができそうだ。従って、そこから出自した者も同質の悪行をあらゆる場所で習性的にくりかえしてしまうらしかった。彼らが自力で更正する、といったことはおそらく未来永劫に亙ってなく、外部からの圧力或いは排除でしかその生態へ伴った諸々の悪徳と血にしみこんでいる悪性は消失しないのだろう。
関西人性悪性の由来はその長年の商業習慣によっていると思われる。搾取や同業者との競争は、常に他人をあざむきだまし、それを排除してなりたったのだろう。
2012年1月18日
Dreamer
Little sunlight too fine shore
Fire fly and his mind as swallow
Tornado like fielding works
Make your finalizing view
Powdery the beauty
Love lord of the Sea
Pretty loud seagull said
You are the best world for the Sky
A word studies herself by
Natural route toward the joy
Plus plane good look yarns
Specialty specially good wills on
A summer treasure in the town
But everything was a dreamer
Fire fly and his mind as swallow
Tornado like fielding works
Make your finalizing view
Powdery the beauty
Love lord of the Sea
Pretty loud seagull said
You are the best world for the Sky
A word studies herself by
Natural route toward the joy
Plus plane good look yarns
Specialty specially good wills on
A summer treasure in the town
But everything was a dreamer
関西出生の人種について
京都人種は悪さを悪さとも思わず、悪さの為だけに悪業の幇助をして少しも済まなさを感じない。
私が見ている目の前で犯罪者に協力し、犯罪を幇助し、犯罪に加担していた京都人種を私は知っている。その人物は悪さの為だけにする悪さを果てしなく好んでいた。犯罪だと言っても何の抑止もなく、警察権力を悪用しようとし、いつでも冤罪幇助だけを生業としていた。なんと、犯罪を止めようとした第三者へ罪をなすり付けてそれを喜びとしていた。凄まじい滓の様な人種だと私には見えた。
京都を崇めている連中は、そういう甚だしい実例を何度も見た自分が一体、嘘をついているとでも思うのだろうか。しかもその甚だしく堕落しきった人種、京都人種は、というのも京都弁を使う人物は大変珍しいからだが、私が見た限りで単独の突然変異どころかほぼ確定的にたしかな複数だったのだ。
また、神戸市を肩書きにつけている人物はこれに次いできわめて性格がわるいのを私は発見した。彼らは悪さを悪さとも思わないばかりか、悪さを好んでする。少しも理解力がなく、日常的に他者へ暴言汚言をはきちらし、それを恥ずるでもない。他者へは「センスがないセンスがない」と迷惑千万としか言い様の無い意味不明で一方的かつ暴力的な誹謗中傷をし、つまり何でもかんでも理解不能な暴言をまきちらし、しかもきわめて愚かしい醜悪その下ない犯罪行為をして少しも反省のふしがない。そんな人種はそうそういないわけで、当人達が驕りながらみせびらかす神戸市出生という肩書きそのものが悪意と悪業の集積でしかない程だった。
私は神戸市という肩書きをつけた人種にただの一度も徳を受けた事がない。彼らは害毒だけを周囲に死ぬほど与えていた。しかも極端に驕慢だった。
これらの自分のまのあたりにした真実はおよそ統計的にも確証できるはずだ。もしも人種偏見につながりそうならその固定観念だけはさけるべきだが、少なくとも社会学として十分になんらかの検証が必要な項目だと思えた。
私が見ている目の前で犯罪者に協力し、犯罪を幇助し、犯罪に加担していた京都人種を私は知っている。その人物は悪さの為だけにする悪さを果てしなく好んでいた。犯罪だと言っても何の抑止もなく、警察権力を悪用しようとし、いつでも冤罪幇助だけを生業としていた。なんと、犯罪を止めようとした第三者へ罪をなすり付けてそれを喜びとしていた。凄まじい滓の様な人種だと私には見えた。
京都を崇めている連中は、そういう甚だしい実例を何度も見た自分が一体、嘘をついているとでも思うのだろうか。しかもその甚だしく堕落しきった人種、京都人種は、というのも京都弁を使う人物は大変珍しいからだが、私が見た限りで単独の突然変異どころかほぼ確定的にたしかな複数だったのだ。
また、神戸市を肩書きにつけている人物はこれに次いできわめて性格がわるいのを私は発見した。彼らは悪さを悪さとも思わないばかりか、悪さを好んでする。少しも理解力がなく、日常的に他者へ暴言汚言をはきちらし、それを恥ずるでもない。他者へは「センスがないセンスがない」と迷惑千万としか言い様の無い意味不明で一方的かつ暴力的な誹謗中傷をし、つまり何でもかんでも理解不能な暴言をまきちらし、しかもきわめて愚かしい醜悪その下ない犯罪行為をして少しも反省のふしがない。そんな人種はそうそういないわけで、当人達が驕りながらみせびらかす神戸市出生という肩書きそのものが悪意と悪業の集積でしかない程だった。
私は神戸市という肩書きをつけた人種にただの一度も徳を受けた事がない。彼らは害毒だけを周囲に死ぬほど与えていた。しかも極端に驕慢だった。
これらの自分のまのあたりにした真実はおよそ統計的にも確証できるはずだ。もしも人種偏見につながりそうならその固定観念だけはさけるべきだが、少なくとも社会学として十分になんらかの検証が必要な項目だと思えた。
2012年1月17日
Face
Couple never think its ugly face about the humanity, for the humidity. We or I could avoid it at specific situation happier than their ugliness.
淫行幇助の罪ならびに脅迫罪の公報
石原慎太郎容疑者は淫行勧誘罪を都外へ向けて日常的に幇助すらしているらしい。且つ石原慎太郎容疑者にはどうやらネット掲示板上で言論弾圧まがいをおこなっている形跡群がある。匿名で掲示板上に投稿された文章が特定の言論を圧迫排除したがる脅迫罪に該当する事から、芥川賞の審査員ならびに出版業界の集積している東京都知事という地位を濫用し、言論の自由を弾圧している証らしく断じて見逃しにしてはいけない。
又、ある広域に知れ渡った情報によると、石原慎太郎容疑者にはステルス煽動といった手法がおこなわれた形跡がある。つまり前回の選挙時に公職選挙法で禁止されたネットをつかって、石原慎太郎候補を擁護させる同じ投稿をあしき手下にツイッター上ほかで無数に流させた確定できる可能性がある。上述の罪が裁かれたのち、何れそれらのはなはだしく公法を侵害してきた悪業も明らかにならざるをえないであろう。
又、ある広域に知れ渡った情報によると、石原慎太郎容疑者にはステルス煽動といった手法がおこなわれた形跡がある。つまり前回の選挙時に公職選挙法で禁止されたネットをつかって、石原慎太郎候補を擁護させる同じ投稿をあしき手下にツイッター上ほかで無数に流させた確定できる可能性がある。上述の罪が裁かれたのち、何れそれらのはなはだしく公法を侵害してきた悪業も明らかにならざるをえないであろう。
2012年1月15日
2012年1月13日
2012年1月12日
Narration
Role to the goal and heritage tongue gets your upper middle life or their jokes. Why they did so? Something jobs, or timothy young ulterior innermost, perhaps intimate things which had gone theme logic? Or cruel irregular irregularity fifth ketchup. It called as a colloquial language, as until bad older linage. Postmodern and regression.
2012年1月9日
思い出
僕らが都会人だった頃、
既になくなった数えきれない、嘘。
それから、今は来た。きてる、今だ。
聴いてる？ もうない、今とか、既に。
もう3年前になる。
きみは、そこで住んでた。
清んだ空気。もう、ないって。いうんだ。
もうない、ただそれだけ。どこへの声だったっけ。
もうない。ただ、それだけの。音さえ、ないって。
その頃、僕らは池袋に一転、二転していた。
もうない頃の嘘じゃなかったの？ もうない。
とろけてしまったアイスクリームの夜。頃あい。
手つかずの絵は放り出して、くりだせ。ところが。
既になくなった数えきれない、嘘。
それから、今は来た。きてる、今だ。
聴いてる？ もうない、今とか、既に。
もう3年前になる。
きみは、そこで住んでた。
清んだ空気。もう、ないって。いうんだ。
もうない、ただそれだけ。どこへの声だったっけ。
もうない。ただ、それだけの。音さえ、ないって。
その頃、僕らは池袋に一転、二転していた。
もうない頃の嘘じゃなかったの？ もうない。
とろけてしまったアイスクリームの夜。頃あい。
手つかずの絵は放り出して、くりだせ。ところが。
2012年1月8日
ある同時代の小説家らについての覚書
以下の話は信じてもらえないかもしれない。というのも、そう人々から信じられないだろう、という事を悪用した人達の業だから。
村上春樹という2012年時点で62歳だった小説家は、又はそうとおぼわしき人物はどうやら匿名掲示板（2ch文学板という匿名BBS）で私の実名を悪用しそれになりすました。今でも検索すれば当の私に成りすまされた記述が2chやそのまとめサイトにでてくるかもしれない。数年以上10年以内の間、丁度私が20代になるかならないか頃から、私の20代が終わる頃まで、通常最も多感で青春と呼べる時代だろうが、上述の村上容疑者は凄まじく悪質な名誉毀損を、私を含め多数の人格へ数えきれない頻度で、みるにたえないほど酷い悪質さを以てどの注意も容れずくりかえしたのだった。且つ、この人物はどうやら当時として（丁度、2010年前後だろうか）覚醒剤中毒状態にあるらしかった。
私はどう対処していいかわからず、2chやネットであった全てを、親や警察に相談した。親はそのなりすましの記述等の全容をみて、相手は愚か者であるから無視するよう私に忠告した。又、全てを通報した茨城県警は私に該当記述のプリントアウトをもって警察署にくるよう言った。そのときそれほどひどい目にあったことが人生で1度もなかった私は毎日それを気に病み、酷く心を痛め、ふさぎこみ、神に救ってくださるよう祈っていた。私は聖書に救いに関する記述を見つけた。「神が復讐する。自ら復讐するな」。村上容疑者の住んでいる神奈川県警には、村上当人がウェブにあげた村上の薬物中毒でひどくただれた顔写真や、村上による私の実名への成りすましでの覚醒剤中毒を示唆する書き込みのすべてを、情報提供として通報した。
この間、村上は行政権益を単なる私利へ濫用していた石原慎太郎（旧）都知事とおぼわしき人物や、村上と同様の悪業を、同掲示板内の複数のスレッドで主に匿名にて繰り返していた様だった綿矢りさという小説家当人とおぼわしき人物らと、間接的に組む事もあった。とかく村上または、そうと思われる人物は際立った二面性、途轍もない裏表があり、本性がごく堕落している様だった。京都人には裏表があるとか、性悪だとよく風説されるが、そこを出生或いは出身にしている村上や綿矢についてもそれがあてはまるようだった。それ以来、私は坊主が憎ければ袈裟までというよう京都を酷く嫌悪せざるをえなくなり、又関西の属性全体にも生理的嫌悪をおぼえてしまうようになった。
それから大分たって30代に入った頃の私はある時、この事態について別の場所で、とある秋田の僧侶に教えを乞うた。その僧は相手のよいところをみるよう、偏見をただすよう私に忠告してくれた。彼は本当に尊い人物であり、私は彼に、感謝している。それまで、上述の20代の酷い経験から関西憎悪を抜け出せなかった私は、子供の頃はそう感じなかったスタジオジブリの映画『火垂るの墓』の登場人物の関西弁にさえ到底耐え切れず、吐き気を催し、テレビを途中で消さなければならなかった。その後、しばらく嘔吐感がとれないほどだった。いまだにそうかもしれない。アインシュタインは10代に身に着けた偏見のコレクションがその人の常識だ、といっているが、私の20代はその例にもれなかった。
私は上記の話をしばしば他人にした。勿論家族にした時は詳細や証拠までみせるので信じてもらえるが、他人は有名小説家らが2ch文学板に常駐していたとは信じられないらしく、私が統合失調症なのではないかと疑う者も、まれにだがいた。だから私は上記の話を、自分のブログの奥の方に納めてきた。2chの上でも、上記の小説家らは、私が誰に語っても凡そそう思われるだろうことを狡猾に予想し、私の実名に成りすましている、と語っていたものだった。
村上春樹という2012年時点で62歳だった小説家は、又はそうとおぼわしき人物はどうやら匿名掲示板（2ch文学板という匿名BBS）で私の実名を悪用しそれになりすました。今でも検索すれば当の私に成りすまされた記述が2chやそのまとめサイトにでてくるかもしれない。数年以上10年以内の間、丁度私が20代になるかならないか頃から、私の20代が終わる頃まで、通常最も多感で青春と呼べる時代だろうが、上述の村上容疑者は凄まじく悪質な名誉毀損を、私を含め多数の人格へ数えきれない頻度で、みるにたえないほど酷い悪質さを以てどの注意も容れずくりかえしたのだった。且つ、この人物はどうやら当時として（丁度、2010年前後だろうか）覚醒剤中毒状態にあるらしかった。
私はどう対処していいかわからず、2chやネットであった全てを、親や警察に相談した。親はそのなりすましの記述等の全容をみて、相手は愚か者であるから無視するよう私に忠告した。又、全てを通報した茨城県警は私に該当記述のプリントアウトをもって警察署にくるよう言った。そのときそれほどひどい目にあったことが人生で1度もなかった私は毎日それを気に病み、酷く心を痛め、ふさぎこみ、神に救ってくださるよう祈っていた。私は聖書に救いに関する記述を見つけた。「神が復讐する。自ら復讐するな」。村上容疑者の住んでいる神奈川県警には、村上当人がウェブにあげた村上の薬物中毒でひどくただれた顔写真や、村上による私の実名への成りすましでの覚醒剤中毒を示唆する書き込みのすべてを、情報提供として通報した。
この間、村上は行政権益を単なる私利へ濫用していた石原慎太郎（旧）都知事とおぼわしき人物や、村上と同様の悪業を、同掲示板内の複数のスレッドで主に匿名にて繰り返していた様だった綿矢りさという小説家当人とおぼわしき人物らと、間接的に組む事もあった。とかく村上または、そうと思われる人物は際立った二面性、途轍もない裏表があり、本性がごく堕落している様だった。京都人には裏表があるとか、性悪だとよく風説されるが、そこを出生或いは出身にしている村上や綿矢についてもそれがあてはまるようだった。それ以来、私は坊主が憎ければ袈裟までというよう京都を酷く嫌悪せざるをえなくなり、又関西の属性全体にも生理的嫌悪をおぼえてしまうようになった。
それから大分たって30代に入った頃の私はある時、この事態について別の場所で、とある秋田の僧侶に教えを乞うた。その僧は相手のよいところをみるよう、偏見をただすよう私に忠告してくれた。彼は本当に尊い人物であり、私は彼に、感謝している。それまで、上述の20代の酷い経験から関西憎悪を抜け出せなかった私は、子供の頃はそう感じなかったスタジオジブリの映画『火垂るの墓』の登場人物の関西弁にさえ到底耐え切れず、吐き気を催し、テレビを途中で消さなければならなかった。その後、しばらく嘔吐感がとれないほどだった。いまだにそうかもしれない。アインシュタインは10代に身に着けた偏見のコレクションがその人の常識だ、といっているが、私の20代はその例にもれなかった。
私は上記の話をしばしば他人にした。勿論家族にした時は詳細や証拠までみせるので信じてもらえるが、他人は有名小説家らが2ch文学板に常駐していたとは信じられないらしく、私が統合失調症なのではないかと疑う者も、まれにだがいた。だから私は上記の話を、自分のブログの奥の方に納めてきた。2chの上でも、上記の小説家らは、私が誰に語っても凡そそう思われるだろうことを狡猾に予想し、私の実名に成りすましている、と語っていたものだった。
Nekojarashi
Nekojarashi hayuru kawabe no sizukesa yo.
Umi wo miru kogu Jitensha hayaru yuubeli.
Wasure iru mukashi no keshiki to fuyu no machi.
Umi wo miru kogu Jitensha hayaru yuubeli.
Wasure iru mukashi no keshiki to fuyu no machi.
2012年1月7日
2012年1月6日
Species or Regional features in JP
Kansai regional member, mainly Kobe, Kyoto or Osaka is too bad and they're criminal. You should check their account in JP plus their national countries. If it were its Kansai mainly regions of Kyoto or Osaka, Kobe, then you could never believe their ostensible sincerely sures.
Bad region makes bad features. I saw their criminals in Japan, too much.
Bad region makes bad features. I saw their criminals in Japan, too much.
2012年1月3日
あめふり
えがおのこぼれる
ちいさなにわに
よなかのおそく
おおあめがふりました
よろこびのかおは
なみだでいっぱい
そこにさいていたひまわりは
もうかおもなくなっちゃった
そうなのというおひさま
かまきりがちかづいて
りょうてをあげながらいのった
つぎのひにあめがふりました
もうひまわりははえそろって
つちはきれいなえがおをむけてる
ちいさなにわに
よなかのおそく
おおあめがふりました
よろこびのかおは
なみだでいっぱい
そこにさいていたひまわりは
もうかおもなくなっちゃった
そうなのというおひさま
かまきりがちかづいて
りょうてをあげながらいのった
つぎのひにあめがふりました
もうひまわりははえそろって
つちはきれいなえがおをむけてる
2012年1月2日
信仰
関西人種は息をするだけ悪さしかしない。これは真実である。
京都人種の言葉は全て嘘で、悪い。これも真実である。
関西人種には天罰が下りその滅亡が訪れる。これも又真実である。
関西人種もしくは京都人種と係わり合いになる者は地獄におとされる。それは連中が地獄のすみびとだからである。
京都人種の言葉は全て嘘で、悪い。これも真実である。
関西人種には天罰が下りその滅亡が訪れる。これも又真実である。
関西人種もしくは京都人種と係わり合いになる者は地獄におとされる。それは連中が地獄のすみびとだからである。
Text
Many purposes passed away to the week of boson, so tangible magnets get some pick up fruits. And it will give little dawn, all shining warning tangles teach your oar role, tale, but it would be taller than many pix.
2012年1月1日
ブラックジョーク
滓女しか居ないゲイシャの集まり腐敗京都。人は全生涯全歴史でも京都土人ほど質の悪い屑を一度も見た事がない。Kansaier is bloody. On England or other countries, too.
