モギケンは人道的にはろくでもないが、その人を「先生」「先生」と呼ぶ人達がいる。なぜ漱石がハカセ制度を断ったかよく分かる。またなぜ芥川らへ
「カタカナへひれ伏す癖をやめさせたい」
と書いたのかも。
世人は肩書で全てを信用してしまうので、簡単に知ったかぶりの詐欺に遭う。カタカナ英語の氾濫が、いかに日本人達の知力を減らしている事か。
どちらの忠告からも学べなかったモギケンは、ハカセというならさもポンコツ博士である。私がアカウントごと捨てて非難しなければ、彼らモギケン教徒は南京事件のみならず、ホロコーストの実在をも平然と否定していたろう。物語だと。
2023年1月31日
愚者への説教対策
愚かな人の愚かさは変えられない。だが、愚か者に説教する事で、我々を嫌わせる事はできる。そしてそれが愚か者へのよい対策である。愚か者との縁は遠ざけられるべきだからだ。
立派な忠告を嫌い、愚にもつかぬお世辞を好む者は自己の過ちに気づかない。耳に痛い教訓を垂れる賢者の前を愚か者は去る。
立派な忠告を嫌い、愚にもつかぬお世辞を好む者は自己の過ちに気づかない。耳に痛い教訓を垂れる賢者の前を愚か者は去る。
絶滅戦
最後まで戦い抜け
敵共は悪意で生きている
敵共は害意で事情通で
我らをただ貪る為に生きている
ただ貶める為に
ただ卑しめる為に
ただ野蛮視して
異文化と排除して
我らに嫌がらせする目的で生きている
最後まで戦い抜け
諦めず
決して弛まず
最後まで戦い抜け
敵共が絶滅する迄
一匹残らず消し去れ
敵共は悪意で生きている
敵共は害意で事情通で
我らをただ貪る為に生きている
ただ貶める為に
ただ卑しめる為に
ただ野蛮視して
異文化と排除して
我らに嫌がらせする目的で生きている
最後まで戦い抜け
諦めず
決して弛まず
最後まで戦い抜け
敵共が絶滅する迄
一匹残らず消し去れ
オザケンきいてきてたらひどいといわれた
ねーねーこどものころからオザケンきいててなにがわるいの ぼくが最初にかってもらったの 『カローラⅡにのって』だよ わるいの？ ルパート・ウィングフィールズ・ヘイズにディスられた 『球体の奏でる音楽』いつも車できいてる なにがわるいの むかついてきた
イギリス文化帝国主義BBC記者による偏見まみれのぶん殴りで日本の貴重な独自音楽潰し
よかったねイギリスかぶれでレディオヘッド聴きながら今日も威張り散らせば
人の気持ちが分からないJ-popヘイター・ルパートそしてBrexit Bashing Corporation 海外全部を見下しがてら彫刻返せば海賊団
変なイギリス人がね 変な海賊王国の金儲け放送局ぐるみで 変な佐賀の脳科学屋と間接的にグルになって 日本のすごくいい音楽ばかにしてきたの 毎日涙がとまらない アヘン戦争で清を潰してね 戊辰戦争で会津を潰してね Ｊポップ戦争でまた潰してくるの 子どもの時からオザケンきいてるだけなのに
人の気持ちが分からないJ-popヘイター・ルパートそしてBrexit Bashing Corporation 海外全部を見下しがてら彫刻返せば海賊団
変なイギリス人がね 変な海賊王国の金儲け放送局ぐるみで 変な佐賀の脳科学屋と間接的にグルになって 日本のすごくいい音楽ばかにしてきたの 毎日涙がとまらない アヘン戦争で清を潰してね 戊辰戦争で会津を潰してね Ｊポップ戦争でまた潰してくるの 子どもの時からオザケンきいてるだけなのに
嫌味の国営会社
都合よく太鼓持ちされ「アリガト、ナゴミサン」
鋭い批評に「ワタシヲソシルニホンハカワラナイ」
独自進化遂げた全J-popディスる安い商売よかったね
さすがBrexit Bullying Companyのアート知ったか
スーパーカーのがいいしレディヘより
絶対そうじゃん
なにが分からないのかが分からない
『AOHARU YOUTH』が分からないのか分からない
オザケンのがいいしジャミロクワイより
『毎日の環境学』が分からないのか分からない
BBC優越論と称する自文化帝国主義が分からない
無礼千万ディスで謝罪しない会社
大体さ日本が未来だったとかイミフ
日本が未来？ ドラえもんの話？
無学なイングランド人の非物理学的妄想だろ
なんでその勝手な妄動でそしられるの？
しらんし
未来だったとか過去形なの君ら老大国だし
未来でもなんでもねーけど中世国家とか
西洋勢の大好きな京都でも行っとけ
延々嫌味言い合っとけ
鋭い批評に「ワタシヲソシルニホンハカワラナイ」
独自進化遂げた全J-popディスる安い商売よかったね
さすがBrexit Bullying Companyのアート知ったか
スーパーカーのがいいしレディヘより
絶対そうじゃん
なにが分からないのかが分からない
『AOHARU YOUTH』が分からないのか分からない
オザケンのがいいしジャミロクワイより
『毎日の環境学』が分からないのか分からない
BBC優越論と称する自文化帝国主義が分からない
無礼千万ディスで謝罪しない会社
大体さ日本が未来だったとかイミフ
日本が未来？ ドラえもんの話？
無学なイングランド人の非物理学的妄想だろ
なんでその勝手な妄動でそしられるの？
しらんし
未来だったとか過去形なの君ら老大国だし
未来でもなんでもねーけど中世国家とか
西洋勢の大好きな京都でも行っとけ
延々嫌味言い合っとけ
2023年1月30日
世の去り方
もう俗悪なものを見るのはやめよう
といってもツイッターだと
勝手に送りつけてくるんだが
ホームとか押すのやめよう
もういいや
言うべき事は言った
やはりいうべき事はいうべきだ
なにしろ黙っておいても
世界は何もわかってくれない
この世では生きているかぎり
言いたい事は全て言ってから去るべき
ろくなものが作れない雑魚のイギリス三流文化帝国主義
しぬほど腹が立つ
モギケンとルパートとかいうやつらが
我々のあらゆる為事を馬鹿にしてきたから
じゃあお前らに何ができたというのか？
俺が命を懸けて為事してきた事を
日本の音楽を下に見て彼らは侮辱している
じゃあお前らに何が作れたというのか？
さぁ作ってみろ
お前の音楽が俺のもの以上なら
なにも作れない
ろくなものを作れない
だれも感動させられない
メジャーなものにひっつく
そんな雑魚が
日本音楽を知ったか面して
英語圏の無知と無感覚にすがって
悪趣味自慢ときてやがる
我々が世界中の音楽を聴いてないと？
何を言ってるのか
何を思いあがっていたのか
世界中の音楽をきいてなかったら
音楽なんてつくれるわけねぇだろうが
じゃあお前は？
何も知らなかったのに
日本の独創を馬鹿にしていたの？
それお前の最悪島が
暴力で今も押しつけてる
イギリス三流文化帝国主義だよ
人気になったら偉い？
知った事か
じゃあお前だけ永遠に
マクドナルドとスシだけ食え
俺の音楽に触れるな
お前はBTSだけ聴いていろ永遠に
BTSなんて知らない？
知らなくていい
じゃあお前が聴いてるものは？
さぁ出してみて
但しお前が出したものが
俺の音楽以上じゃなかったら
お前は俺を侮辱した事になるので
金輪際この芸術界を去ってくれ
関わるな
モギケンとルパートとかいうやつらが
我々のあらゆる為事を馬鹿にしてきたから
じゃあお前らに何ができたというのか？
俺が命を懸けて為事してきた事を
日本の音楽を下に見て彼らは侮辱している
じゃあお前らに何が作れたというのか？
さぁ作ってみろ
お前の音楽が俺のもの以上なら
なにも作れない
ろくなものを作れない
だれも感動させられない
メジャーなものにひっつく
そんな雑魚が
日本音楽を知ったか面して
英語圏の無知と無感覚にすがって
悪趣味自慢ときてやがる
我々が世界中の音楽を聴いてないと？
何を言ってるのか
何を思いあがっていたのか
世界中の音楽をきいてなかったら
音楽なんてつくれるわけねぇだろうが
じゃあお前は？
何も知らなかったのに
日本の独創を馬鹿にしていたの？
それお前の最悪島が
暴力で今も押しつけてる
イギリス三流文化帝国主義だよ
人気になったら偉い？
知った事か
じゃあお前だけ永遠に
マクドナルドとスシだけ食え
俺の音楽に触れるな
お前はBTSだけ聴いていろ永遠に
BTSなんて知らない？
知らなくていい
じゃあお前が聴いてるものは？
さぁ出してみて
但しお前が出したものが
俺の音楽以上じゃなかったら
お前は俺を侮辱した事になるので
金輪際この芸術界を去ってくれ
関わるな
BBCとルパート氏の共謀による異文化差別への抵抗権
誤解だという 善意で取れと
J-popを全面的に馬鹿にしながら
じゃあお前の人生は？
英国中心主義の国営放送局から
英国出羽守の脳科学屋に媚びる事か？
それとも黙っておいて
お前の異文化差別に気づかぬふりをし
お前の生涯も軽蔑せずにおき
お前の偽善にも露悪にも知らぬ存ぜぬ
結局無抵抗でいろと？
J-popを全面的に馬鹿にしながら
じゃあお前の人生は？
英国中心主義の国営放送局から
英国出羽守の脳科学屋に媚びる事か？
それとも黙っておいて
お前の異文化差別に気づかぬふりをし
お前の生涯も軽蔑せずにおき
お前の偽善にも露悪にも知らぬ存ぜぬ
結局無抵抗でいろと？
イギリスかぶれの疑似選良主義と英国自民族中心主義者
モギケンやルパートのご都合主義で偽善的な浮ついたエスノセントリズムは我慢がならないほど無礼で、イギリス勢・英国かぶれ勢にいつもの事ながら甚だしい悪意や陰険さで共謀しており、日本人全員を見下していて陸でもない。
一体いつになれば異質な他者に当然の敬意を持つ人がいる世界になるのか？
一体いつになれば異質な他者に当然の敬意を持つ人がいる世界になるのか？
鈍感
鈍感な人は立派な技の前で何も感じられないでいる。それどころか貶して得意がってすらいる。
J-popのできの良い曲のすばらしさがちっともわからないBBC記者ルパート・ウィングフィールド・ヘイズ氏や、大体にたことをいって少しも恥を感じないのだろう神経科学者・茂木健一郎氏らの様に。
J-popのできの良い曲のすばらしさがちっともわからないBBC記者ルパート・ウィングフィールド・ヘイズ氏や、大体にたことをいって少しも恥を感じないのだろう神経科学者・茂木健一郎氏らの様に。
凡夫
恋に恋する人は、本当には誰も愛せない。愛すべき人はいつも恋に値するわけではないからだ。こうして恋に恋する人は浮気っぽくなり、誰もに見捨てられ、遂には破滅するだろう。
恋は人が克服すべき本能の別名で、性欲と陸に違いがない。
煩悩を忌避し、愛執を戒める悟った人はイエスを凡夫とみる。
恋は人が克服すべき本能の別名で、性欲と陸に違いがない。
煩悩を忌避し、愛執を戒める悟った人はイエスを凡夫とみる。
For God's sake
Europe loves love only for Jesus more than God's for.
If it isn't so, why do they fight for purism against the Muslim belief?
Immigrants came back from Asia like Europeans came back from Africa.
The apartment seems to be overcrowded. But only in Britain.
If it isn't so, why do they fight for purism against the Muslim belief?
Immigrants came back from Asia like Europeans came back from Africa.
The apartment seems to be overcrowded. But only in Britain.
2023年1月29日
A tragedy
Most people are foolish enough not to know what their foolishness is, not only who our real sage is.
But if they know everything, they will be buried by human society, like Jesus. A tragedy.
But if they know everything, they will be buried by human society, like Jesus. A tragedy.
歴史の応用的意味
過去の型にとらわれず生きることと、史実から人の世の真実をまなび将来の糧にすることは全くちがう。
温故知新せず生きる人は過ち易く、過去の全人類が命という形で残した膨大な古書庫には、いくつも自分までもやりそうな似た失敗例があるのに気づかないでいるだろう。
また、作り話と史実も全くといっていいほどちがう。
事実は小説より奇なりという。誰かが妄想で残した作り話にはさもありそうなできごとが書かれているかもしれないが、それらはより真実味が薄く、唯の史実の方が遥かに、人の本性を示す奥ゆかしい教訓で満ちていることを見逃させてしまうのだ。
温故知新せず生きる人は過ち易く、過去の全人類が命という形で残した膨大な古書庫には、いくつも自分までもやりそうな似た失敗例があるのに気づかないでいるだろう。
また、作り話と史実も全くといっていいほどちがう。
事実は小説より奇なりという。誰かが妄想で残した作り話にはさもありそうなできごとが書かれているかもしれないが、それらはより真実味が薄く、唯の史実の方が遥かに、人の本性を示す奥ゆかしい教訓で満ちていることを見逃させてしまうのだ。
ロシアは敵ではない、コリーと柴犬の違いを知るべき
ロシアが敵なんだってよかったね 僕はロシアが敵だとは思えない だってね昔みたもん 代々木競技場のね地下プールで ロシア系の女性らぽいのが泳いでた隣通ったらあれみたいだった コリーと柴犬の差 こっちが柴犬みたく小さくてカワイイからね 向こうはすらっとしてカッコイイ 戦う意味ないから
魔王の手先
魔王の信者の一匹が喧嘩を売ってきた
僕は決して許せない
そいつは以前も似た様な言動をした奴だ
普段から汚い悪事の手伝いばかり
一体どうやって懲らしめてやろうか！
魔王の手先共がどれほど この国の民を
どれほど正義をしいたげてきた事か！
つけあがる魔王の手先共に
勇者の実力をみせてやろう
僕は決して許せない
そいつは以前も似た様な言動をした奴だ
普段から汚い悪事の手伝いばかり
一体どうやって懲らしめてやろうか！
魔王の手先共がどれほど この国の民を
どれほど正義をしいたげてきた事か！
つけあがる魔王の手先共に
勇者の実力をみせてやろう
Just an illusion
If tomorrow comes it'll be small
If yesterday passes it's still big
If there's a piece of me left in your memories
If there's still a piece left in your heart
If even a piece of your life
If I once held it in my hand
Remember
I'll not forget you
If our world is just an illusion
If yesterday passes it's still big
If there's a piece of me left in your memories
If there's still a piece left in your heart
If even a piece of your life
If I once held it in my hand
Remember
I'll not forget you
If our world is just an illusion
ただの幻
あしたがくるとしてもそれは小さく
きのうが終わったとしてもそれは大きい
もしあなたの思い出にひとかけらでも
僕の心が残っているなら
もしあなたの一生のひとかけらでも
僕がかつて手にしたとすれば
だから今すぐ思い出してくれ
自分があなたを忘れたりはしない
もしわれらの世界がただの幻でも
きのうが終わったとしてもそれは大きい
もしあなたの思い出にひとかけらでも
僕の心が残っているなら
もしあなたの一生のひとかけらでも
僕がかつて手にしたとすれば
だから今すぐ思い出してくれ
自分があなたを忘れたりはしない
もしわれらの世界がただの幻でも
ツイッター魔王軍の討伐依頼
毎日魔王一味による反社会公害への世話で一生おわりかよ
誰か代わりにやってー
もうやだ
もう１０年くらい毎日必死でやったけどさらに連日ひどくなっていくばかりで全然治らない
信者とかますます悪質になっていくし
おわってる
誰か代わりにやってー
もうやだ
もう１０年くらい毎日必死でやったけどさらに連日ひどくなっていくばかりで全然治らない
信者とかますます悪質になっていくし
おわってる
魔王モギーの得意技メタギャグ
魔王の信者がまたうろつき世に公害をまきちらす 幼稚な縁故主義の側近政治でホロコーストごっこをその深刻な反人道的意味を剥奪したメタギャグにしていいと厚かましくもほざきながら ナチハンター本部へ特攻しながら 同盟国の無知っぷり サイコっぷりに由来した恥の極みを罪深くもまきちらしながら
宇宙のわけ
僕はいつでもあなたのため生きる
それというのも
あなたがいなければ宇宙にわけもなく
そのわけの中になんの実感もなく
単にむなしく回転し続ける星があり
自分はその永遠の物理現象に
ひたすら追われ
やがて消えてしまうだけだからだ
それで僕はこの手紙を書く
あなたがいなければ宇宙にない筈の心を
それというのも
あなたがいなければ宇宙にわけもなく
そのわけの中になんの実感もなく
単にむなしく回転し続ける星があり
自分はその永遠の物理現象に
ひたすら追われ
やがて消えてしまうだけだからだ
それで僕はこの手紙を書く
あなたがいなければ宇宙にない筈の心を
始末に負えない神政勢
西軍連れてきたやくざな侵略犯天皇と和まぬ帝国主義で敗れた神道政治勢 今度は嘗ての宿敵米英の盾に進んでなりたがる始末 反露・反中民族主義目的の自滅軍国化に躍起な始末 明日食うに困るのに右往左往 増税皇家増築の為に東奔西走 そして英国めいろま出羽守に煽られ必死で魔王モギーにすがる始末
Kokugaku's Kansai Nation Supremacism and Shinto Pope Emperor of Japan Racism - Sexism
The concept of "Mono no Aware", which claims that the lack of sexual morality is proof of innate superiority over the Chinese, is a horribly psychotic theory that defined the supremacy of the Kansai nation, known as the Kokugaku of Motoori Norinaga.
The Kansai people's superiority and anti-moral sexist theory known as Kokugaku by Motoori Norinaga reinforces the imperial male lineage racism known as Shinto, which poisons human rights between genders and nations, from its uncritical followers Hideo Kobayashi to Kenichiro Mogi.
The Kansai people's superiority and anti-moral sexist theory known as Kokugaku by Motoori Norinaga reinforces the imperial male lineage racism known as Shinto, which poisons human rights between genders and nations, from its uncritical followers Hideo Kobayashi to Kenichiro Mogi.
対魔王モギー戦での或る信者とのやりとりの一幕
魔王一味の一信者が、ツイッターにて
「魔王様は神経科学博士の知見をもっていらっしゃいまして、障害者就労支援施設の善意で折った千羽鶴を『その場で役立たないから迷惑』とディスったのはもっと深い慮りにあらせられます。魔王様はまこと本質的にあらしゃいます」
と狂信でいう。魔王は宇露戦・武器自国製化あおる。
「魔王様は神経科学博士の知見をもっていらっしゃいまして、障害者就労支援施設の善意で折った千羽鶴を『その場で役立たないから迷惑』とディスったのはもっと深い慮りにあらせられます。魔王様はまこと本質的にあらしゃいます」
と狂信でいう。魔王は宇露戦・武器自国製化あおる。
悪魔業
年上みても同世代みても年下みても
どこにも悪魔しかいない
勿論程度の問題かもしれない
だが事実は事実
そしてその悪魔どもが
さも少子化は悪い事だというのだ
本当だろうか？
彼らが自滅して行っているだけだ
誰のせいでもない
日々ひろゆき一味と悪業を匿名でやり
その罪の重みで潰れている
悪魔業
どこにも悪魔しかいない
勿論程度の問題かもしれない
だが事実は事実
そしてその悪魔どもが
さも少子化は悪い事だというのだ
本当だろうか？
彼らが自滅して行っているだけだ
誰のせいでもない
日々ひろゆき一味と悪業を匿名でやり
その罪の重みで潰れている
悪魔業
2023年1月28日
人間一般
ツイッター見るまで自分は知らなかった
まさかあれだけ威張ってる人間たちが
これほど暗愚だとは
これほど邪険だとは
これほど性悪だとは
これほど惨めだとは
なぜ彼らがあれだけ威張り散らすのか
それは彼らが恥しらずだったからなのだ
愚かな人々は反省しない
しぬまで悪事し続ける
それが人間一般だ
まさかあれだけ威張ってる人間たちが
これほど暗愚だとは
これほど邪険だとは
これほど性悪だとは
これほど惨めだとは
なぜ彼らがあれだけ威張り散らすのか
それは彼らが恥しらずだったからなのだ
愚かな人々は反省しない
しぬまで悪事し続ける
それが人間一般だ
モギケンによる千羽鶴批判への再批判
主知主義の冷たき心でウクライナ救えるならば米英は如何
カネもなき障害者らの施設から飛び立つこころ鶴の姿で
武器をやれ武器をつくれの理学者か それならとうに与えているのに
論理つかい人を傷つけあざ笑うイギリスかぶれの和みコメディ
脳科学いまだに解けぬ心の理論 難問だからと武力紛争
カネもなき障害者らの施設から飛び立つこころ鶴の姿で
武器をやれ武器をつくれの理学者か それならとうに与えているのに
論理つかい人を傷つけあざ笑うイギリスかぶれの和みコメディ
脳科学いまだに解けぬ心の理論 難問だからと武力紛争
過去の人
あなたとなんか並走したくない
勝手に当てずっぽうに行けばいい
一緒の未来になんていたくない
だってあなたは犯罪者だから
過去の加害を無かった事にするなら
今の加害も無かった事にする筈だ
未来の加害もまた同じだろう
つまりあなたは人でなしで
未来にいるべき人ではない
あなたこそが過去にいろ
勝手に当てずっぽうに行けばいい
一緒の未来になんていたくない
だってあなたは犯罪者だから
過去の加害を無かった事にするなら
今の加害も無かった事にする筈だ
未来の加害もまた同じだろう
つまりあなたは人でなしで
未来にいるべき人ではない
あなたこそが過去にいろ
西日本の嘘つき勢
あなたみたいな過去の罪業を
なかったことにする人はまたするだろう
徳川慶喜は薩長のクーデターをみて
天皇に逆らっても仕方ないと考えた
それで無血開城して水戸に帰ってきた
だが茂木健一郎は薩長勢をもちあげ
さも徳川政府が近代化に遅れたと嘘をつく
天下の先駆け水戸勢がいたのに？
インチキ西軍
なかったことにする人はまたするだろう
徳川慶喜は薩長のクーデターをみて
天皇に逆らっても仕方ないと考えた
それで無血開城して水戸に帰ってきた
だが茂木健一郎は薩長勢をもちあげ
さも徳川政府が近代化に遅れたと嘘をつく
天下の先駆け水戸勢がいたのに？
インチキ西軍
天皇・西軍・京都系東京人一味の謝罪と反省なし
イギリスかぶれ和まぬ皇
八紘一宇の侵略主義でまつろわぬ西軍勢
またも無政府赤色テロで
裏切り冤罪クーデター
異文化弾圧ジェノサイド自慢後
謝罪なし
今度はアイヌ先住権が標的らしい
竹田恒泰と京都から現れた池田信夫は
またも共同戦線張ってはるん？
天皇と東日本一帯を東夷視の民族差別
反省なし
八紘一宇の侵略主義でまつろわぬ西軍勢
またも無政府赤色テロで
裏切り冤罪クーデター
異文化弾圧ジェノサイド自慢後
謝罪なし
今度はアイヌ先住権が標的らしい
竹田恒泰と京都から現れた池田信夫は
またも共同戦線張ってはるん？
天皇と東日本一帯を東夷視の民族差別
反省なし
ひどい初心者らの為のJ-pop厳選曲集
"J-POP the best of the best selected for awful beginners" by me, 2023.
Dedicated to Mr. Rupert Wingfield-Hayes.
1. Mr.Children『overture』
2. Mr.Children『蘇生』
3. L'Arc～en～ciel『Driver's High』
4. 奥田民生『イージュー★ライダー』
5. JUDY AND MARY『あたしをみつけて』
6. 小沢健二『ぼくらが旅に出る理由』
7. Mr.Children『ニシエヒガシエ』
8. BUMP OF CHICKEN『ダイヤモンド』
9. スーパーカー『STOROBOLIGHTS』
10. CHEMISTRY『PIECES OF A DREAM』
11. 菅原紗由理『君がいるから』
12. Mr.Children『終わりなき旅』
13. Mr.Children『シーラカンス』
14. 華風月『はじまりのひかり』
Dedicated to Mr. Rupert Wingfield-Hayes.
1. Mr.Children『overture』
2. Mr.Children『蘇生』
3. L'Arc～en～ciel『Driver's High』
4. 奥田民生『イージュー★ライダー』
5. JUDY AND MARY『あたしをみつけて』
6. 小沢健二『ぼくらが旅に出る理由』
7. Mr.Children『ニシエヒガシエ』
8. BUMP OF CHICKEN『ダイヤモンド』
9. スーパーカー『STOROBOLIGHTS』
10. CHEMISTRY『PIECES OF A DREAM』
11. 菅原紗由理『君がいるから』
12. Mr.Children『終わりなき旅』
13. Mr.Children『シーラカンス』
14. 華風月『はじまりのひかり』
雪の日、わが街
一年に一度の雪だ大雪だ ふすま開けたら窓真っ白だった
途轍もなく庭も綺麗で写真撮ろうとiPhone向けても本物映らない雪の日の朝
庭に出て雪のかけらを手に取った つべたい やった 雪のかけらを手に入れた
街中がゆきに真っ白にされた 朝日に輝く麗しきわが街
途轍もなく庭も綺麗で写真撮ろうとiPhone向けても本物映らない雪の日の朝
庭に出て雪のかけらを手に取った つべたい やった 雪のかけらを手に入れた
街中がゆきに真っ白にされた 朝日に輝く麗しきわが街
消極主義
暗い性格の人は、おおよそ常に負の物事に注目している。彼らは負の状態にいつくのが癖になっており、もはや好きですらある。
もし明るい、正の物事を持っていっても、彼らは喜ぶどころか逆上したり気分を害したりしがちである。
彼らの消極性は人生を破滅にいざなっていくが、誰も止められない。
もし明るい、正の物事を持っていっても、彼らは喜ぶどころか逆上したり気分を害したりしがちである。
彼らの消極性は人生を破滅にいざなっていくが、誰も止められない。
ツイッター大魔王攻略法
やっと気づいたんだけどツイッターで大魔王とか見てるから不幸感を感じるんだわ。あの人はどういうわけだか他人を幸福にする能力がないらしい。７年くらい見てたらわかった。寧ろ、他人をよりおとしめるというのか見下して、自分が上位にいる事に目的がある。負けず嫌いなスノッブというやつだろう。
大魔王への対策は攻撃ではなく無視だったのだ。
ミュートとかすればいいのである。ブロックでも効果があるかもしれないが。攻略法が完璧に今わかった。だって「いなければ戦う必要がない」のだからだ。いない前提で生きていれば、接触さえ避ければ、単に反面教師でしかないのだ。世間が戦ってくれる。
前回のYouTube講義でも考えたが（『SNSソシャゲ戦略論および「文化取捨選択論」と「和やかな礼儀」』）、結局、ツイッターはソシャゲなのであって、そこを楽しむ仕方を憶えるのが全てだったのだ。という事は、わざわざ嫌な奴なんか関わらなければよかったんだった。戦う事なく。或る意味では修業の場であり、嫌な奴ばかりのこの世の縮図になっている。そこでいかに生きるかを学ぶ為の地獄経験以外なにものでもないのがツイッターだが、それは幼稚園の時点からそうだったのだから、日本人なのか人類なのかが場を埋めると確実にそうなる。少なくとも自分には。だから利口に生きるべきだ。
さすがに勇者キャラ的なだけに自分は大魔王討伐なんか考えてしまっていた。実際そうなりそうなもんだ、自分の正義感の強さからしたら。侍の家なんだからそりゃそうだろう。公務員が侍ならだが。
だが、ツイッターではそれは罠でしかない。大魔王なんてそこでは倒せないのだ。炎上させるしかできない。
自分はピグの攻略はあれも計１０年くらいかかった。でもあっちの方がメンバーが一定だったので攻略しやすかった。定常メンバーは１００人から１０００人位だったと思う。それらを全員マークしとけば対策は立てやすかった。
だがツイッターは違う。こっちは大大都会で出入りが激しく、匿名モブも無数にいる上に、殺害予告はじめあらゆる犯罪や冤罪バンをしかけてくる極道者が溢れており、しかも魔王級の邪悪なのも一杯いる。だからもう多分７年目くらい毎日やってたが一切、攻略法が分からなかった。毎日学習しても分からないのだ。ツイッターが悪質過ぎて。
だがさっき気づいた、というか悟った。
ツイッターには攻略法があるとすれば、それは魔王軍と戦うのではなく無視する事だったのである。
まさかそんな裏ワザだったとは。全く気づかずにいた。
大魔王と直接バトルしてもまるでヌルヌルと暖簾に腕押しだった。相手はダーク・サイコだから当然なのだが。
ダーク・サイコどもはインフルエンサーと称して、自己宣伝の為にツイッターを利用してるだけだ。だからリプとか飛ばしても全く無駄で、却って魔王の栄養にされるだけなのである。
完全無視。これに限る。
自分が７年とか８年とかかけて毎日やってみつけた攻略法なので、絶対正しい。もう勝った多分。完全に。
積極的にミュートやブロックを使うと、一見世間が狭まると思うだろう。確かにそうだ。反響室の中に入り込んでことなる意見に耳を貸さなくなっていき、遂にはアホになる。だがそうではない。積極的無視という方策があるのである。見かけても極力、見ない事にして、この世での存在自体を消してしまうのだ。
大昔、大魔王が似た様な事をいいだし、自分は「何言ってんだこいつ？」と思っていた。だって無視とか学校生活とかでも最悪のやり口であり、やってはいけない事にされていたのはいうまでもなく、カントの人格主義とかにもとるのはいうまでもない。つまり人道に反するので、本来おかしい。だがあれは「大魔王が一番嫌がる手」を、当人が邪悪な人格なのでそのまま言っていただけだったのだ。
性善的な人間というのは相手も自分と似た善意を持っていると思い込み「普通、そんなのやらないでしょ」的勘違いを物凄くしやすいので、もう人生の序盤からこのパターンは覚えるべきだと言っておく。
何かしら確実な証拠があったらその人が邪知を持つと見なし監視せよ。反証し得ない証拠が集まったら、その者への対処を重々考えなければならない。
自分は大魔王の篭絡戦を試みてきた。何しろ大魔王のやってきたホロコーストごっこギャグ弁護とか頭がおかしい。歴史否定論もただの倫理不能の証拠にすぎず、根が悪い。大魔王は裏表の落差が大きい。それで人々はだまされている。これも信者ビジネス状態で放置されているので、どうせ陸でもない結果をまねくが、第一、それは警察沙汰に勝手になってればいい事であって、唯の民間人である郷士の類が一々かかづらって公害防止とか治安の悪い東京圏ならやる必要すらないのだ。不徳な連中が大勢たかっている大都会東京だけに、そこの底辺は日々下らない悪行をまきちらしている。ツイッターではさもそういう連中が多数派みたいにでてくるから戦う意義をみいだしてしまうと沼る。唯一の対策は「見ない事」でしかない。寧ろその為にミュートとかあるのである。下らない奴は下らない。自分がツイッター攻略時、途中で詰まっていたのはこの「戦いの罠」であった。どうも戦う必要ある様に思われるのが自分のレベル２０くらいから５０くらいまでの状態だ。これを超えてくると「いや、こいつらこのまま炎上させたらええやんけ」的に発想がきりかわってくる。燃えてる敵とか助けるべきでない。また、「いいね」「リツイート」数も罠だ。これはレベル１０くらいで普通気づく筈だから中級者以上は誰もあいてにしてないが、レベル２０くらいいくとフォロー・フォロワー数も無意味だと気づく。ごみ発言してるやつが数百万人フォロワーいる。だが重要人物もフォロワー少ない。反応数もあてにならない。
使い方としてツイッターは「反応系」を無視すればいいのであった。これは僕がレベル９０以上になってから分かった攻略法なので、多分ここまでこれたやつあまりいないと思う。通知をきったり返信をみなかったりＤＭを閉じたりとか対策は各自考えてほしい。「反応系」を働かせてると被害ばかり受けるので。
恐らく、自分が見誤ってなかったら現時点で僕はレベル９６くらいは行ってるのではないか。ツイッターにそんなもんないだろうが。印象で。主観で。だって遂に慣れまくって何が起きるかとか大体わかる様になったからだ。出るとこ出て冤罪バンされても敵陣突っ込む経験とか普通した事ないだろう。僕はした。基本的な技の一つには、わざとブロック厨の所に実名だしてエゴサさせブロック・ミュートさせるとかある。これはレベル１０くらいで覚える筈だから皆覚えてるとは思うが、レベル１０すら行ってない人らが過半なのかもしれないので一応書いた。うざいやつだったらさっさとブロックさせるのも一つの手だ。
まぁレベルがあがった！ 的なので、今特別な大呪文みたいのを覚えたって感じなので、ミナデイン級のか？ 思わず興奮して書いたが。
それってぇのは、大魔王攻略には相手を無視する事なのである。よくあるパターンで性悪は普通自分がされたくない事を相手にしてる、よく観察。そして鏡返しにせよ。
大魔王への対策は攻撃ではなく無視だったのだ。
ミュートとかすればいいのである。ブロックでも効果があるかもしれないが。攻略法が完璧に今わかった。だって「いなければ戦う必要がない」のだからだ。いない前提で生きていれば、接触さえ避ければ、単に反面教師でしかないのだ。世間が戦ってくれる。
前回のYouTube講義でも考えたが（『SNSソシャゲ戦略論および「文化取捨選択論」と「和やかな礼儀」』）、結局、ツイッターはソシャゲなのであって、そこを楽しむ仕方を憶えるのが全てだったのだ。という事は、わざわざ嫌な奴なんか関わらなければよかったんだった。戦う事なく。或る意味では修業の場であり、嫌な奴ばかりのこの世の縮図になっている。そこでいかに生きるかを学ぶ為の地獄経験以外なにものでもないのがツイッターだが、それは幼稚園の時点からそうだったのだから、日本人なのか人類なのかが場を埋めると確実にそうなる。少なくとも自分には。だから利口に生きるべきだ。
さすがに勇者キャラ的なだけに自分は大魔王討伐なんか考えてしまっていた。実際そうなりそうなもんだ、自分の正義感の強さからしたら。侍の家なんだからそりゃそうだろう。公務員が侍ならだが。
だが、ツイッターではそれは罠でしかない。大魔王なんてそこでは倒せないのだ。炎上させるしかできない。
自分はピグの攻略はあれも計１０年くらいかかった。でもあっちの方がメンバーが一定だったので攻略しやすかった。定常メンバーは１００人から１０００人位だったと思う。それらを全員マークしとけば対策は立てやすかった。
だがツイッターは違う。こっちは大大都会で出入りが激しく、匿名モブも無数にいる上に、殺害予告はじめあらゆる犯罪や冤罪バンをしかけてくる極道者が溢れており、しかも魔王級の邪悪なのも一杯いる。だからもう多分７年目くらい毎日やってたが一切、攻略法が分からなかった。毎日学習しても分からないのだ。ツイッターが悪質過ぎて。
だがさっき気づいた、というか悟った。
ツイッターには攻略法があるとすれば、それは魔王軍と戦うのではなく無視する事だったのである。
まさかそんな裏ワザだったとは。全く気づかずにいた。
大魔王と直接バトルしてもまるでヌルヌルと暖簾に腕押しだった。相手はダーク・サイコだから当然なのだが。
ダーク・サイコどもはインフルエンサーと称して、自己宣伝の為にツイッターを利用してるだけだ。だからリプとか飛ばしても全く無駄で、却って魔王の栄養にされるだけなのである。
完全無視。これに限る。
自分が７年とか８年とかかけて毎日やってみつけた攻略法なので、絶対正しい。もう勝った多分。完全に。
積極的にミュートやブロックを使うと、一見世間が狭まると思うだろう。確かにそうだ。反響室の中に入り込んでことなる意見に耳を貸さなくなっていき、遂にはアホになる。だがそうではない。積極的無視という方策があるのである。見かけても極力、見ない事にして、この世での存在自体を消してしまうのだ。
大昔、大魔王が似た様な事をいいだし、自分は「何言ってんだこいつ？」と思っていた。だって無視とか学校生活とかでも最悪のやり口であり、やってはいけない事にされていたのはいうまでもなく、カントの人格主義とかにもとるのはいうまでもない。つまり人道に反するので、本来おかしい。だがあれは「大魔王が一番嫌がる手」を、当人が邪悪な人格なのでそのまま言っていただけだったのだ。
性善的な人間というのは相手も自分と似た善意を持っていると思い込み「普通、そんなのやらないでしょ」的勘違いを物凄くしやすいので、もう人生の序盤からこのパターンは覚えるべきだと言っておく。
何かしら確実な証拠があったらその人が邪知を持つと見なし監視せよ。反証し得ない証拠が集まったら、その者への対処を重々考えなければならない。
自分は大魔王の篭絡戦を試みてきた。何しろ大魔王のやってきたホロコーストごっこギャグ弁護とか頭がおかしい。歴史否定論もただの倫理不能の証拠にすぎず、根が悪い。大魔王は裏表の落差が大きい。それで人々はだまされている。これも信者ビジネス状態で放置されているので、どうせ陸でもない結果をまねくが、第一、それは警察沙汰に勝手になってればいい事であって、唯の民間人である郷士の類が一々かかづらって公害防止とか治安の悪い東京圏ならやる必要すらないのだ。不徳な連中が大勢たかっている大都会東京だけに、そこの底辺は日々下らない悪行をまきちらしている。ツイッターではさもそういう連中が多数派みたいにでてくるから戦う意義をみいだしてしまうと沼る。唯一の対策は「見ない事」でしかない。寧ろその為にミュートとかあるのである。下らない奴は下らない。自分がツイッター攻略時、途中で詰まっていたのはこの「戦いの罠」であった。どうも戦う必要ある様に思われるのが自分のレベル２０くらいから５０くらいまでの状態だ。これを超えてくると「いや、こいつらこのまま炎上させたらええやんけ」的に発想がきりかわってくる。燃えてる敵とか助けるべきでない。また、「いいね」「リツイート」数も罠だ。これはレベル１０くらいで普通気づく筈だから中級者以上は誰もあいてにしてないが、レベル２０くらいいくとフォロー・フォロワー数も無意味だと気づく。ごみ発言してるやつが数百万人フォロワーいる。だが重要人物もフォロワー少ない。反応数もあてにならない。
使い方としてツイッターは「反応系」を無視すればいいのであった。これは僕がレベル９０以上になってから分かった攻略法なので、多分ここまでこれたやつあまりいないと思う。通知をきったり返信をみなかったりＤＭを閉じたりとか対策は各自考えてほしい。「反応系」を働かせてると被害ばかり受けるので。
恐らく、自分が見誤ってなかったら現時点で僕はレベル９６くらいは行ってるのではないか。ツイッターにそんなもんないだろうが。印象で。主観で。だって遂に慣れまくって何が起きるかとか大体わかる様になったからだ。出るとこ出て冤罪バンされても敵陣突っ込む経験とか普通した事ないだろう。僕はした。基本的な技の一つには、わざとブロック厨の所に実名だしてエゴサさせブロック・ミュートさせるとかある。これはレベル１０くらいで覚える筈だから皆覚えてるとは思うが、レベル１０すら行ってない人らが過半なのかもしれないので一応書いた。うざいやつだったらさっさとブロックさせるのも一つの手だ。
まぁレベルがあがった！ 的なので、今特別な大呪文みたいのを覚えたって感じなので、ミナデイン級のか？ 思わず興奮して書いたが。
それってぇのは、大魔王攻略には相手を無視する事なのである。よくあるパターンで性悪は普通自分がされたくない事を相手にしてる、よく観察。そして鏡返しにせよ。
東洋主義者の逆切れ
オリエンタリズム放送局の酷い記者が「J-popは酷い」といっていたが、酷いのはその記者の耳と心だっぺさ。歌というものは人の心を種として、数えきれない言葉たちになったのです。詩がわからないやつだね。陸な人間じゃない。人の心が分からないからみんな迷惑交通違反してるくせ、講習に逆切れすんだ。
最後の将軍の貴族精神
虚栄の王室・皇室と称する元豪族連中は、単に暴力に驕っていた。遂には収拾がつかない。恥ずべき過去を罪深く感じる事もできないほど上位者扱いに居心地よくなってしまい、降りられない。落ちる痛みは位が高いほど強い。
時代の境目で自ら、父祖伝来の庭訓により禅譲した慶喜将軍は偉大な貴族だった。
時代の境目で自ら、父祖伝来の庭訓により禅譲した慶喜将軍は偉大な貴族だった。
雪の精
あれからどれほどたったろう？
もしあなたがいなくとも
あたりには匿名の人々があふれ
やがてはこのむなしい星を回し
それらの中でしんでいく
もしあなたがいなくとも
自分の歌は無意味に宙を舞い
すべては雪と消えていく
だが
もしあなたがいた時の
あの想いさえ残っていれば
雪より長く生きるだろう
もしあなたがいなくとも
あたりには匿名の人々があふれ
やがてはこのむなしい星を回し
それらの中でしんでいく
もしあなたがいなくとも
自分の歌は無意味に宙を舞い
すべては雪と消えていく
だが
もしあなたがいた時の
あの想いさえ残っていれば
雪より長く生きるだろう
科学者と芸術家の脳の特徴差
「科学的である」という事は、誰がやっても同じ答えを出せる、という事だ。それは自然へはただの物質の理解だし、生物や社会へも静的で客観的な対象の理解である。人については複数解を認め、各思想を答えと見なしている。
条件次第で常に異なる答えが出る様な複雑さを、科学専門家は取り扱いづらい。所が我々芸術専攻者は通例、答えが常に異なる複雑さを取り扱うのが得意である。
もし器用な画家に絵を描かせれば毎回違うパターンで描けるだろうし、詩人が毎回同じ事を同じ韻律で歌っていたら面白みも減る。
我々の脳はこの点で単なる科学専門家とは違っている。それで彼らは我々を理解しづらい。
芸術は作者の学歴で作品をみても分からないだろう。もし芸術が学べるとしても、独創性について全員が異なる学習経路をもつ筈だからだ。
詩才とは特別な言葉遣いの個性である。その人の言語知能が単に或る向きにすぐれるだけでなく、彼らが言葉に特別な配置をみいだす為の学習自体が特殊だったのだ。
尤もヴィンチ村のレオナルドのよう芸術でも才能を持ち、自然科学や解剖学、殊に工学にも貢献した多才な人物の場合、脳が芸術と科学どちらの適性も兼ね備えていた。自己教育で人は自分の知能を作り変えられるので、程あれ自分が望むステータスに近づける。
科学研究と芸術創作は、違う規則の系である。
条件次第で常に異なる答えが出る様な複雑さを、科学専門家は取り扱いづらい。所が我々芸術専攻者は通例、答えが常に異なる複雑さを取り扱うのが得意である。
もし器用な画家に絵を描かせれば毎回違うパターンで描けるだろうし、詩人が毎回同じ事を同じ韻律で歌っていたら面白みも減る。
我々の脳はこの点で単なる科学専門家とは違っている。それで彼らは我々を理解しづらい。
芸術は作者の学歴で作品をみても分からないだろう。もし芸術が学べるとしても、独創性について全員が異なる学習経路をもつ筈だからだ。
詩才とは特別な言葉遣いの個性である。その人の言語知能が単に或る向きにすぐれるだけでなく、彼らが言葉に特別な配置をみいだす為の学習自体が特殊だったのだ。
尤もヴィンチ村のレオナルドのよう芸術でも才能を持ち、自然科学や解剖学、殊に工学にも貢献した多才な人物の場合、脳が芸術と科学どちらの適性も兼ね備えていた。自己教育で人は自分の知能を作り変えられるので、程あれ自分が望むステータスに近づける。
科学研究と芸術創作は、違う規則の系である。
2023年1月27日
都政・国政の強制再起動論
資本主義は相互協力関係を築く仮言命法的な取引ゲームで、需給一致の最適化を基本計画にしているが、問題はその速度が余りに緩慢で不公平に見えるのと、自己犠牲的（自害的）な利他主義者を報えないなど根本的バグもある。また悪意のハッカーが害他的私利を追求できる外部不経済なる既知のエラーもある。
「外部不経済」既知エラーは政府が修理し続けなければいけない事にされていたが、最近の東京都政や日本政府はこの修正を怠りだした。
原発汚染水は（ＡＬＰＳで取り除けないトリチウム半減期がくる最低60年）長期保管・濾過後、コンクリート作りに使えば危険が少なくなると物理学者に指摘されても*1。
都民一般は公害を起こしても私利が得られれば問題ないと判断するほど愚劣化した。勿論そこには害意も、事情を知っての行いもある。科学的読み書き力欠如もある。
日本政府も同じで、彼らに既知エラー修正こと「外部経済の内部化」は期待できない。汚染水を巡っては都政・国政の機能停止しかないのだ。
―――
参照
1) 原子力物理学者・米国ミドルベリー国際大学院フェレン・ダルノキ・ベレス教授による2023年1月25日ソウル龍山区にあるグリーンピース・ソウル事務所で行われた韓国の報道機関とのインタビューでの指摘。同ニュース記事アーカイブ：https://web.archive.org/web/20230127132231/https://news.yahoo.co.jp/articles/80d787bfb4ad2b1948c52fee808d3ae85611b80c
A piece of advice
Even if it's a small talk
Even if it's all you know
Don't worry
If wisdom moves you even a little
It will become a great power
And change the world
Even if it's just one word
Even if it's all you know
Don't worry
If wisdom moves you even a little
It will become a great power
And change the world
Even if it's just one word
一言
もしそれが小さな話だったとしても
もしそれがあなたの唯一わかる事でも
心配はいらない
もし知恵が本の少しでもあなたを動かせば
やがて大きな力となり
世界中を変えていくのだ
もしそれがたった一言だったとしても
もしそれがあなたの唯一わかる事でも
心配はいらない
もし知恵が本の少しでもあなたを動かせば
やがて大きな力となり
世界中を変えていくのだ
もしそれがたった一言だったとしても
ダーク・チェリー
愛してるの響きだけで
生きてゆける気がしたよ
ささやかなこの喜びを
つぶれるほど抱きしめて
ズルしても真面目にも
生きてゆける気がしたよ
いつかまたこの地獄のツイッターで
二度と出会わない様に気をつけたい
つぶれるほど荒らしてて
ズルしてるひろゆき一味が
二度と流れてこない様にもう見ない
生きてゆける気がしたよ
ささやかなこの喜びを
つぶれるほど抱きしめて
ズルしても真面目にも
生きてゆける気がしたよ
いつかまたこの地獄のツイッターで
二度と出会わない様に気をつけたい
つぶれるほど荒らしてて
ズルしてるひろゆき一味が
二度と流れてこない様にもう見ない
2023年1月26日
力、法、良識、信仰による治安行政
後天設計に基づく倫理の価値を全く軽侮ばかりする連中がはびこった領域は、単に幸せな社会を作るのに向かない。
賠償金踏み倒しひろゆき一味や、その追従者モギケン一派が良識を殆ど重んじないのは、彼らが他者に害があっても自らに累が及ばない限り私利を追求したがる反社会的人格の持ち主だからだ。
倫理の価値が尊ばれる領域は、害他的利己心を制限している。それは人の外からのとき法や力で、人の内からのとき良識や信仰で。
倫理の価値を卑しんでいる人々は、法や力を悪用しがちである。また良識を侮り、信仰を馬鹿にする。これらのせいでときに利己心を満たせないからだ。不徳な人は獣性に近い。後天設計が失敗した社会では、ゲームバランスが悪くなるので人々が自死、不登校や引きこもりなど、離脱や逃げ、その他の逸脱を択びやすくなる。不徳な人々は害他的でも私利を追求するので、遂には行いの公害度が高まっていく。学級崩壊やスラムの姿がそれである。荒廃した国で犯罪率が高まるのも同じだ。
ひろゆき一味・モギケン一派など、私利追求の為の害他的利己心から、時に憎悪扇動や無法行為に走るなど、反社会的タチの人々へ、我々一般人類はどう対処すべきか？
通常そんな類型を、日常語で「不良」と呼ぶ。不良へは法、力、倫理、信仰のうち、法と力しか効き目はない。力なき法も余り通じない。
厳密には、おもに
「力」と「力ある法」
にしか、不良へ効き目はない。良識・信仰といった道徳性は、思いやり深い性善的な優等生には極めて有効だが、道徳の劣等生である不良には、知能面でまずわからないからだ。不良の一部が反社会人格を受け入れる場合もあるが、そうでない時、巷間を闊歩している。
良識は互いに協力関係を結ぶのに役立つ。生まれよく徳性を持つ人々はいるので、彼らが手を組めば不良へ対処しやすくなる。しかも徳性が高ければ私利で釣らなくとも、単なる義務心から大変な侍業をしてくれる事も多い。一部の偽装者は見栄の為そうするが、偽善であっても普通、しないよりはましだろう。
信仰は根源的に、縁なき人々を結ぶ最も強い絆になるだろう。この絆は心のうち深くに起源があり、互いに共有できるある理想に基づく。よって信仰が同じ時、人はどれほど困難でも自然に助け合うだろう。
「力」と「法」は通常、性悪らへの対処策だが、「力なき法」はうち理知的な人にしか意味をなさない。
「力」は性悪含む万人に少なからず効き目があるが、ときに自由の制限やなんらかの物理被害を伴うので、良識、信仰、法で十分動かせる人にわざわざ使うべきではない。
「力ある法」は悪知恵の働く不良へ対処するに最重要な武器で、その潜在的強制力や抑止力は、彼らが恐れを感じるにおよそ十分である。
モギケン一派はひろゆき一味の弁護者である。それはおもにモギケンが側近政治風に現実の友を優遇するせいだが、同時に、法の抜け道を英知とたやすく誤認するほど、良心の異常に欠如した頭脳でもあるからだ。よって基本対策は「力ある法」でのモギケン一派の行動規制にある。国税庁強制調査に彼は従った。モギケンは飽くまで東大法学士で多少なりとも法的理解力があるかもしれず、法的教導でも、無法行為による名門学閥への冒涜から予期される、多大な社会的制裁の苦痛を顧みるかもしれない事に留意せよ。
また、親玉ひろゆき一味は、賠償責任逃れなどで明らかなよう、「力なき法」にまず従わないのは明らかだ。ひろゆき篭絡には「力ある法」で動かし、「力」で捕縛。過去の横顔から明らかな通り彼は私利中心に動く反社会人格で、自身の私利を失うと認識させればある向きに動かせる。その向きが、公害度が低い向きなら彼は私利の為そうする。反前澤友作氏を気取る論破王の見栄でPCを福祉施設に配るなどがその例だ。
ひろゆき一味、モギケン一派、いづれも、モブは単に教祖の発信にたかって相互協力関係など陸にない。それも彼らがモブだからだが、信者間交流ではなく、教祖とのつながりに或る種の偶像崇拝心を満足させているのである。
ゆえ信者層はモブとみなし、完全無視してよい。教祖が善業しても信者は信者だ。
最終局面では、モギケン一味が「力ある法」的に制御されてから、ひろゆき一派の大暴れに「力」で対処しかないだろう。というのも、ひろゆきの目的は唯の私利追求による愉快犯で、モギケンのそれはお友達の公害アクロバティック擁護による偽善ぶりとマッドな脳への科学者としての研究欲の両立だからだ。
賠償金踏み倒しひろゆき一味や、その追従者モギケン一派が良識を殆ど重んじないのは、彼らが他者に害があっても自らに累が及ばない限り私利を追求したがる反社会的人格の持ち主だからだ。
倫理の価値が尊ばれる領域は、害他的利己心を制限している。それは人の外からのとき法や力で、人の内からのとき良識や信仰で。
倫理の価値を卑しんでいる人々は、法や力を悪用しがちである。また良識を侮り、信仰を馬鹿にする。これらのせいでときに利己心を満たせないからだ。不徳な人は獣性に近い。後天設計が失敗した社会では、ゲームバランスが悪くなるので人々が自死、不登校や引きこもりなど、離脱や逃げ、その他の逸脱を択びやすくなる。不徳な人々は害他的でも私利を追求するので、遂には行いの公害度が高まっていく。学級崩壊やスラムの姿がそれである。荒廃した国で犯罪率が高まるのも同じだ。
ひろゆき一味・モギケン一派など、私利追求の為の害他的利己心から、時に憎悪扇動や無法行為に走るなど、反社会的タチの人々へ、我々一般人類はどう対処すべきか？
通常そんな類型を、日常語で「不良」と呼ぶ。不良へは法、力、倫理、信仰のうち、法と力しか効き目はない。力なき法も余り通じない。
厳密には、おもに
「力」と「力ある法」
にしか、不良へ効き目はない。良識・信仰といった道徳性は、思いやり深い性善的な優等生には極めて有効だが、道徳の劣等生である不良には、知能面でまずわからないからだ。不良の一部が反社会人格を受け入れる場合もあるが、そうでない時、巷間を闊歩している。
良識は互いに協力関係を結ぶのに役立つ。生まれよく徳性を持つ人々はいるので、彼らが手を組めば不良へ対処しやすくなる。しかも徳性が高ければ私利で釣らなくとも、単なる義務心から大変な侍業をしてくれる事も多い。一部の偽装者は見栄の為そうするが、偽善であっても普通、しないよりはましだろう。
信仰は根源的に、縁なき人々を結ぶ最も強い絆になるだろう。この絆は心のうち深くに起源があり、互いに共有できるある理想に基づく。よって信仰が同じ時、人はどれほど困難でも自然に助け合うだろう。
「力」と「法」は通常、性悪らへの対処策だが、「力なき法」はうち理知的な人にしか意味をなさない。
「力」は性悪含む万人に少なからず効き目があるが、ときに自由の制限やなんらかの物理被害を伴うので、良識、信仰、法で十分動かせる人にわざわざ使うべきではない。
「力ある法」は悪知恵の働く不良へ対処するに最重要な武器で、その潜在的強制力や抑止力は、彼らが恐れを感じるにおよそ十分である。
モギケン一派はひろゆき一味の弁護者である。それはおもにモギケンが側近政治風に現実の友を優遇するせいだが、同時に、法の抜け道を英知とたやすく誤認するほど、良心の異常に欠如した頭脳でもあるからだ。よって基本対策は「力ある法」でのモギケン一派の行動規制にある。国税庁強制調査に彼は従った。モギケンは飽くまで東大法学士で多少なりとも法的理解力があるかもしれず、法的教導でも、無法行為による名門学閥への冒涜から予期される、多大な社会的制裁の苦痛を顧みるかもしれない事に留意せよ。
また、親玉ひろゆき一味は、賠償責任逃れなどで明らかなよう、「力なき法」にまず従わないのは明らかだ。ひろゆき篭絡には「力ある法」で動かし、「力」で捕縛。過去の横顔から明らかな通り彼は私利中心に動く反社会人格で、自身の私利を失うと認識させればある向きに動かせる。その向きが、公害度が低い向きなら彼は私利の為そうする。反前澤友作氏を気取る論破王の見栄でPCを福祉施設に配るなどがその例だ。
ひろゆき一味、モギケン一派、いづれも、モブは単に教祖の発信にたかって相互協力関係など陸にない。それも彼らがモブだからだが、信者間交流ではなく、教祖とのつながりに或る種の偶像崇拝心を満足させているのである。
ゆえ信者層はモブとみなし、完全無視してよい。教祖が善業しても信者は信者だ。
最終局面では、モギケン一味が「力ある法」的に制御されてから、ひろゆき一派の大暴れに「力」で対処しかないだろう。というのも、ひろゆきの目的は唯の私利追求による愉快犯で、モギケンのそれはお友達の公害アクロバティック擁護による偽善ぶりとマッドな脳への科学者としての研究欲の両立だからだ。
醜悪な東京・ＵＫマスコミ利権
下らない東京マスコミ向けの偽学者
そのもとに阿諛追従する汚いBBC記者
なんとも醜い連中だ
内容の精査もせず利権を分け合っている
所詮が下衆な情報商人
もし彼らが人々を無能な誤解で騙さねば
もっとお互いの事を分かり合えたろうに
もっとお互いの事を思いやれたろうに
そのもとに阿諛追従する汚いBBC記者
なんとも醜い連中だ
内容の精査もせず利権を分け合っている
所詮が下衆な情報商人
もし彼らが人々を無能な誤解で騙さねば
もっとお互いの事を分かり合えたろうに
もっとお互いの事を思いやれたろうに
英国BBC勢のご都合次第な帝国主義賛美とその追随者の佐賀勢モギケン
モギケンと英国勢は、利己主義的な点で一定の共通性がある。英国は星中を海賊団として荒らし、各地の先住文化を破壊して回ってきた。だが、彼らは原爆開発後にこの罪をさも無かった事に、文化多様性を尊ぶ様な手のひら返しをしだした。いつもの事だ。英国捕鯨船が大津浜へ漂着、のち鯨漁を非難しだした。
モギケンや英国勢は単にご都合主義的でもある――元々、英国で普通倫理の手本になっているだろう功利主義の射程に自己犠牲を要求する面は入っていない。快楽追求の公的最大化がその目的にすぎないからだ。つまり、彼らは通常、他者を自分の快楽に役立つ範囲で利用するが、他者を目的とは思っていない。
代わりに、英国の貴族道徳には自己犠牲を尊ぶ面もある――スポーツマンシップで敵に塩を送るも却って皆に賞賛される生徒を描く場面のある『チップス先生さようなら』、前将軍慶喜へ卑劣な冤罪処刑を企てた薩長の協力要請を敢然と断った英国公使。タイタニックで愛人を先にボートにのせ船に残った紳士も。勿論、いざ真っ先に戦場に立つ慣習は、英国の封建貴族階級へ当然の敬意をもたらしている。
所が。欧米列強からの侵略時、起きた幕末政変で事実そうしていた「天下の先駆け」水戸の尊攘志士らを、いかに日本列島の人々が常々、辱めている事だろう！ 特に西日本で、貴族道徳への侮辱と悪意は甚だしい。
ではモギケンがその様な日英の落差に気づくだけの能力があるか。否。全くない。彼は側近政治（お友達アクロバット擁護）を日々好んでするマッドな右派の暴走ぶりで巷に知られており、ネットニュースを駆け巡るのもいつも炎上の話題である。論争を呼ぶテーマに「いっちょ噛み」するので火種は尽きない。
数百万人のフォロワーを率い、オリエンタリズムの色眼鏡ならおよそ想像のかぎり何種類持っているのか分からないBBCの記者とつるみ、オシャレに日本を見下す。だって彼らは国連常任理事国側だから。だって彼らは戦勝国側だから。分かった、それなら佐賀も？ いや違う。
薩長土肥勢は反政府テロ組織だ。
不正なクーデターによって不正な政府を作った。それをお為ごかし「大日本帝国」と呼んだ――小ブリテン島と区別するためグレートとついていたのを「大英帝国」と漢訳したが故に、勘違いして粋ったのである。帝国主義まで真似た。それでモギケンは佐賀勢が英国びいきなら徳川文化を見下せると思ってきた。
政界風見鶏のモギケンなので、定見はない。徳川宗家のご当主が静岡から出馬すれば応援演説に駆けつけたのはさすがの僕でも驚いた。水戸側は当然の徳川文化なので、まさに幕末西軍勢がなにしとん？ 式に。
公務員家系ですから。うち。
一体彼に貴族義務が分かる日がいつくるだろう。多分永遠の先だ。
はたまた英国勢だって同様だ――彼らのご都合主義ぶりはもう世界中で知られているのでいつも各地で炎上案件にされている。というかネタになっている。だって本当の事なんだから仕方ない。
天皇の帝国主義政体を礼賛しながら、平和外交の将軍政体を「独裁」扱い。なんという底の浅さ。国営マスゴミ笑う。
英国勢がいつか謝罪にくるだろうか？ アジア中を植民地化しながらアヘンを売りつけていたあの日の事を。インドでは紅茶をつくらせ、遂には大反抗児ガンジーが出てくるまで「インド省」なんて持っていた醜態を。なんとあのケインズまで属してて。恥ずべきケンブリッジ、恥ずべきハーヴェイロードの前提。
一つ痛快な事があるとすれば――われらが主君慶喜公を裏切った佐賀出身の知事代理人渡辺清が、天下の水戸城へ無情にも分け入ろうとするのを、尊き家門の愛国精神がけがれると思ったのに違いない、とあるお侍さんがお城ごと自ら焼き払った伝説である。これが水戸の魂、常陸魂ここにありというべき忠君の義。
他方、モギケン輩は？ えっ。まだ英国勢でナイトしてるの？ まーた薩長か。まーた西日本か。もう分かった。いいから。そういうの。
初代県知事山岡鉄舟は茨城勢の御献上品あんぱんを紹介したから偉かった。誰にって明治天皇に。
モギケン輩は？
はぁ～『和みの道』。パクリですねぇ僕の返信の。あらぁ。
浅はか極まる英国BBCオリエンタリズム勢。浅はか極まる侵略裏切りクーデター犯薩長の片棒佐賀の茂木勢。馬が合うんじゃない？ きっと。いいね。でも僕は遠慮しとくわ。
僕はカントや会沢安が言ってた平和主義でいいわ。他国とか荒らしたくないから。岡倉天心と一緒にお茶飲むわ。さいなら。さいなら。
モギケンや英国勢は単にご都合主義的でもある――元々、英国で普通倫理の手本になっているだろう功利主義の射程に自己犠牲を要求する面は入っていない。快楽追求の公的最大化がその目的にすぎないからだ。つまり、彼らは通常、他者を自分の快楽に役立つ範囲で利用するが、他者を目的とは思っていない。
代わりに、英国の貴族道徳には自己犠牲を尊ぶ面もある――スポーツマンシップで敵に塩を送るも却って皆に賞賛される生徒を描く場面のある『チップス先生さようなら』、前将軍慶喜へ卑劣な冤罪処刑を企てた薩長の協力要請を敢然と断った英国公使。タイタニックで愛人を先にボートにのせ船に残った紳士も。勿論、いざ真っ先に戦場に立つ慣習は、英国の封建貴族階級へ当然の敬意をもたらしている。
所が。欧米列強からの侵略時、起きた幕末政変で事実そうしていた「天下の先駆け」水戸の尊攘志士らを、いかに日本列島の人々が常々、辱めている事だろう！ 特に西日本で、貴族道徳への侮辱と悪意は甚だしい。
ではモギケンがその様な日英の落差に気づくだけの能力があるか。否。全くない。彼は側近政治（お友達アクロバット擁護）を日々好んでするマッドな右派の暴走ぶりで巷に知られており、ネットニュースを駆け巡るのもいつも炎上の話題である。論争を呼ぶテーマに「いっちょ噛み」するので火種は尽きない。
数百万人のフォロワーを率い、オリエンタリズムの色眼鏡ならおよそ想像のかぎり何種類持っているのか分からないBBCの記者とつるみ、オシャレに日本を見下す。だって彼らは国連常任理事国側だから。だって彼らは戦勝国側だから。分かった、それなら佐賀も？ いや違う。
薩長土肥勢は反政府テロ組織だ。
不正なクーデターによって不正な政府を作った。それをお為ごかし「大日本帝国」と呼んだ――小ブリテン島と区別するためグレートとついていたのを「大英帝国」と漢訳したが故に、勘違いして粋ったのである。帝国主義まで真似た。それでモギケンは佐賀勢が英国びいきなら徳川文化を見下せると思ってきた。
政界風見鶏のモギケンなので、定見はない。徳川宗家のご当主が静岡から出馬すれば応援演説に駆けつけたのはさすがの僕でも驚いた。水戸側は当然の徳川文化なので、まさに幕末西軍勢がなにしとん？ 式に。
公務員家系ですから。うち。
一体彼に貴族義務が分かる日がいつくるだろう。多分永遠の先だ。
はたまた英国勢だって同様だ――彼らのご都合主義ぶりはもう世界中で知られているのでいつも各地で炎上案件にされている。というかネタになっている。だって本当の事なんだから仕方ない。
天皇の帝国主義政体を礼賛しながら、平和外交の将軍政体を「独裁」扱い。なんという底の浅さ。国営マスゴミ笑う。
英国勢がいつか謝罪にくるだろうか？ アジア中を植民地化しながらアヘンを売りつけていたあの日の事を。インドでは紅茶をつくらせ、遂には大反抗児ガンジーが出てくるまで「インド省」なんて持っていた醜態を。なんとあのケインズまで属してて。恥ずべきケンブリッジ、恥ずべきハーヴェイロードの前提。
一つ痛快な事があるとすれば――われらが主君慶喜公を裏切った佐賀出身の知事代理人渡辺清が、天下の水戸城へ無情にも分け入ろうとするのを、尊き家門の愛国精神がけがれると思ったのに違いない、とあるお侍さんがお城ごと自ら焼き払った伝説である。これが水戸の魂、常陸魂ここにありというべき忠君の義。
他方、モギケン輩は？ えっ。まだ英国勢でナイトしてるの？ まーた薩長か。まーた西日本か。もう分かった。いいから。そういうの。
初代県知事山岡鉄舟は茨城勢の御献上品あんぱんを紹介したから偉かった。誰にって明治天皇に。
モギケン輩は？
はぁ～『和みの道』。パクリですねぇ僕の返信の。あらぁ。
浅はか極まる英国BBCオリエンタリズム勢。浅はか極まる侵略裏切りクーデター犯薩長の片棒佐賀の茂木勢。馬が合うんじゃない？ きっと。いいね。でも僕は遠慮しとくわ。
僕はカントや会沢安が言ってた平和主義でいいわ。他国とか荒らしたくないから。岡倉天心と一緒にお茶飲むわ。さいなら。さいなら。
しごとの変わらぬ意味
「国」の外と内で、評価が変わるというのは間違いです。日本ならオリエンタリズムの色眼鏡をかけた欧米人のまなざしを想定して、そこでの評価軸にへつらう「キョロ充な明治人もどき」がいるだけだったり。
いつどこでやっていてもしごとはそれ自体に人類史上の意味がある。偉い創作はもうすでに古典です。
いつどこでやっていてもしごとはそれ自体に人類史上の意味がある。偉い創作はもうすでに古典です。
貴族の街と場末やくざの街の比較文化論
ミルの『自由論』は昔から読んできたが、確か社会主義批判の文脈で優生学を語ってる箇所があった筈。
そっちに全く注目せず、なぜか水戸学尊王論を全体主義と無理に絡め冤罪攻撃しだす内田樹って本当に浅はかだ。後期水戸学の時点で「日本」単位がなかったから会沢安がそのグランドデザイン描いたのに。
内田樹があんなに浅はかだと思ってなかったので、学問の無理解に呆れかえった。度々変な箇所だな、と思う点がブログの記述にも出てくるから、この人ちゃんと勉強した事ないでしょ、とは思っていたが、流石に専門でない部分に適当に言及した瞬間に居合わせ、自分がその分野で専門以上だと、物凄く呆れる。
自分の意見と違うと殺そうとする者なんて、僕の知る限り水戸の侍でだーれも聞いた事ない。そんなのが第一級の貴族に仕える公務員側に一人たりともいられる訳ないだろう。内田樹って神戸人なんだろうが、どんだけ文化的未開なのか。自分は一度だけ神戸泊まった事あるが、ネオンが醜く雰囲気悪かった。お里が知れるとはこの事で、もう自分は頼まれようが土下座されようが神戸とか近づくまい。大体、村上春樹とか陸な作家ではない。だって下品だからだ。性描写ばかり出して、不倫や姦淫が平気でおこなわれたり、酷く悪趣味だ。あれって神戸だか京都だかの風紀だか性の悪さをそのまま反映してるんだろうよ。
途上県、途上府というのがあれば、それは兵庫や京都を指すのだろう。だって内田樹みたいな嘘や適当定義で、えせ思想批評、えせ政治学擬き書き散らし済ませてるインチキ論客が、商業売文の中でも相当下品部類なのは間違いない村上春樹を、散々ほめちらかして生きられてるんだから。趣味の程度が低すぎる。
内田は移民論者らしい。社会的包摂の文脈をひっぱってきて、衰微する日本国に正義論（特に善悪二元論系）を捨てた相対主義の風土をつくりあげつつ、まぁ万事適当に済ませたいらしいですね。他ブログ記事で更に確かめたけど。当人が軽薄な人間だと自白もしていた。
ひろゆきの思う壺じゃねーか（笑）
飛虎将軍廟をみなさい！
台湾の人は神戸の人と違って、水戸の侍魂をきちんとわかってくれた。だって愛民哲学は儒学圏で共通なんだから。身を張って祖国防衛を図るのは侍の義務であってそれ以外なんでもない。こちとら天下の副将軍のジェダイだ。何のつもりなのか神戸人内田！
大体神戸なんざ話にならないくらいこっちは国際都市化してるの。つくば行った事ないんだろ、内田君。街中にありとあらゆる外国から研究者や学生らがきてるんだから。歩けば外国人にあたる。
水戸学尊王論も別に徳川家が支配者じゃないから昔の思想だしな。君が思うより遥かに単純でもなんでもないし。
気に入らないのはころせとか言ってるのって、君の所の何とか組じゃないか。なんで神戸の警察はさっさとやくざ取り締まらない？ 前から自分が説教してやってんだ。全部神戸市民が悪い。事実神戸が日本一風紀悪い。だから内田樹みたいなインチキ論客まで勘違いしてはる。貴族のお侍と場末やくざは違うの。
そっちに全く注目せず、なぜか水戸学尊王論を全体主義と無理に絡め冤罪攻撃しだす内田樹って本当に浅はかだ。後期水戸学の時点で「日本」単位がなかったから会沢安がそのグランドデザイン描いたのに。
内田樹があんなに浅はかだと思ってなかったので、学問の無理解に呆れかえった。度々変な箇所だな、と思う点がブログの記述にも出てくるから、この人ちゃんと勉強した事ないでしょ、とは思っていたが、流石に専門でない部分に適当に言及した瞬間に居合わせ、自分がその分野で専門以上だと、物凄く呆れる。
議員がその知性・特性（原文ママ）において国民の平均を上回ることがない政体を「衆愚政治」と呼ぶ。日本は今そこに向かおうとしている。この衆愚政治の定義も初めて聞いた。出典有るのかは分からないけど、議員の知性・徳性を一体どうやって国民の平均と比べて測るのか？
――内田樹の研究室（ブログ）『衆愚政治へ』2022年9月1日
自分の意見と違うと殺そうとする者なんて、僕の知る限り水戸の侍でだーれも聞いた事ない。そんなのが第一級の貴族に仕える公務員側に一人たりともいられる訳ないだろう。内田樹って神戸人なんだろうが、どんだけ文化的未開なのか。自分は一度だけ神戸泊まった事あるが、ネオンが醜く雰囲気悪かった。お里が知れるとはこの事で、もう自分は頼まれようが土下座されようが神戸とか近づくまい。大体、村上春樹とか陸な作家ではない。だって下品だからだ。性描写ばかり出して、不倫や姦淫が平気でおこなわれたり、酷く悪趣味だ。あれって神戸だか京都だかの風紀だか性の悪さをそのまま反映してるんだろうよ。
途上県、途上府というのがあれば、それは兵庫や京都を指すのだろう。だって内田樹みたいな嘘や適当定義で、えせ思想批評、えせ政治学擬き書き散らし済ませてるインチキ論客が、商業売文の中でも相当下品部類なのは間違いない村上春樹を、散々ほめちらかして生きられてるんだから。趣味の程度が低すぎる。
内田は移民論者らしい。社会的包摂の文脈をひっぱってきて、衰微する日本国に正義論（特に善悪二元論系）を捨てた相対主義の風土をつくりあげつつ、まぁ万事適当に済ませたいらしいですね。他ブログ記事で更に確かめたけど。当人が軽薄な人間だと自白もしていた。
ひろゆきの思う壺じゃねーか（笑）
ずいぶん昔になるけれど、大学時代にクラスメートからしみじみとため息まじりに「内田って、ほんとうに嫌な奴だな」と言われたことがある。そう言ったのは温厚で、めったなことでは人の悪口を言わない友人だった。彼は100パーセント正直に心に思ったことを口にしたのである。この友は全く正しい人だ。確かに内田樹は嫌な奴だ。だって謎邪推で、水戸の侍達を卑しめたからだ。砲艦外交で不平等貿易をおしつけにきて（英国の記録によれば）日本征服計画すら立ててた侵略犯の列強から、軍人貴族が祖国防衛する事って唯の意見違う人への殺人計画なの？
――内田樹の研究室（ブログ）『春日武彦『鬱屈精神科医、占いにすがる』解説』2022年12月29日
飛虎将軍廟をみなさい！
台湾の人は神戸の人と違って、水戸の侍魂をきちんとわかってくれた。だって愛民哲学は儒学圏で共通なんだから。身を張って祖国防衛を図るのは侍の義務であってそれ以外なんでもない。こちとら天下の副将軍のジェダイだ。何のつもりなのか神戸人内田！
大体神戸なんざ話にならないくらいこっちは国際都市化してるの。つくば行った事ないんだろ、内田君。街中にありとあらゆる外国から研究者や学生らがきてるんだから。歩けば外国人にあたる。
水戸学尊王論も別に徳川家が支配者じゃないから昔の思想だしな。君が思うより遥かに単純でもなんでもないし。
気に入らないのはころせとか言ってるのって、君の所の何とか組じゃないか。なんで神戸の警察はさっさとやくざ取り締まらない？ 前から自分が説教してやってんだ。全部神戸市民が悪い。事実神戸が日本一風紀悪い。だから内田樹みたいなインチキ論客まで勘違いしてはる。貴族のお侍と場末やくざは違うの。
ずるがしこい悪性者達の高い公害度
狡猾、ずるい、悪賢い事は、その性質がない状態より公害度が高い。
モギケンらひろゆきを賞賛する人々は、単に有罪判決後賠償金踏み倒しのよう意地悪行動をしても、私利を奪えればそれでいい、と考えるほど共感知能が壊れ、まず良識が機能していないのだ。当の人物らを栄えさせる東京圏衆愚も同じだ。
関西地方の人々は、明らかに彼らと同程度のイケズ（意地悪）集団を作ろうとする。それで彼らのイケズ度の外にある、性善的思慮の類は全く正反対に見誤ってしまう。例えば渋沢栄一『徳川慶喜公伝』自序にある様な徳川慶喜の貴族主義的で高度な公徳を理解できている関西人を見た事がないのはこの為である。
また南関東の人々は、彼らと同程度の町人的衆愚な事を前提に、むなしいうぬぼれと中華思想の眼差しで、例えば福島県の様な異文化の他者を、暴利目的に搾取しようとする――かつて京都人や奈良人一般が行ってきたのと同じ、自文化中心主義の過ちを彼らは、天皇一味の闇の権威にすがって繰り返しているのだ。
本居宣長は、本気で「物の哀れ」を信じていたのだろう。彼にとって強姦罪や強制猥褻罪、不倫、児童への性犯罪などは問題にならなかったのだろう。無論、女らの絶望にも何の共感の念も持っていなかったのは確かだ。浮舟の自殺未遂や出家をも無視した本居は、良心の異常に欠如したサイコパスだったのだ。
我々は全日本国民が、一様に良識を持つとは到底信じられない――実際、関西地方で生まれ育って生きている人々は唯の一度も、「蝦夷」「熊襲」「隼人」「東夷」等の関西地方の文献にみられる日本人差別の悪魔用語集をうみだしつつ、政権乱用で常用してきた恥ずべき悪業の山に、懺悔と謝罪できた試しがない。
東京人らが皇室と「言葉狩り」なる『1984』真理省ばりの蛮行をしてきたのは全くの事実だ。彼らは出版・報道検閲も長らくGHQと行い、赤狩りした。
なぜ宮内庁二階にはべる宮内記者会を中心とした記者クラブなどという報道カルテルを解体しないか。無論覇者気取りの彼らに全国民洗脳の悪意があるからだ。
モギケンらひろゆきを賞賛する人々は、単に有罪判決後賠償金踏み倒しのよう意地悪行動をしても、私利を奪えればそれでいい、と考えるほど共感知能が壊れ、まず良識が機能していないのだ。当の人物らを栄えさせる東京圏衆愚も同じだ。
関西地方の人々は、明らかに彼らと同程度のイケズ（意地悪）集団を作ろうとする。それで彼らのイケズ度の外にある、性善的思慮の類は全く正反対に見誤ってしまう。例えば渋沢栄一『徳川慶喜公伝』自序にある様な徳川慶喜の貴族主義的で高度な公徳を理解できている関西人を見た事がないのはこの為である。
また南関東の人々は、彼らと同程度の町人的衆愚な事を前提に、むなしいうぬぼれと中華思想の眼差しで、例えば福島県の様な異文化の他者を、暴利目的に搾取しようとする――かつて京都人や奈良人一般が行ってきたのと同じ、自文化中心主義の過ちを彼らは、天皇一味の闇の権威にすがって繰り返しているのだ。
本居宣長は、本気で「物の哀れ」を信じていたのだろう。彼にとって強姦罪や強制猥褻罪、不倫、児童への性犯罪などは問題にならなかったのだろう。無論、女らの絶望にも何の共感の念も持っていなかったのは確かだ。浮舟の自殺未遂や出家をも無視した本居は、良心の異常に欠如したサイコパスだったのだ。
我々は全日本国民が、一様に良識を持つとは到底信じられない――実際、関西地方で生まれ育って生きている人々は唯の一度も、「蝦夷」「熊襲」「隼人」「東夷」等の関西地方の文献にみられる日本人差別の悪魔用語集をうみだしつつ、政権乱用で常用してきた恥ずべき悪業の山に、懺悔と謝罪できた試しがない。
東京人らが皇室と「言葉狩り」なる『1984』真理省ばりの蛮行をしてきたのは全くの事実だ。彼らは出版・報道検閲も長らくGHQと行い、赤狩りした。
なぜ宮内庁二階にはべる宮内記者会を中心とした記者クラブなどという報道カルテルを解体しないか。無論覇者気取りの彼らに全国民洗脳の悪意があるからだ。
モギー一派
この狭い島国で
コロナ禍でノーマスク・テロを勧め
賄賂五輪で有観客試合をごり押し
明らかに大量死を誘導するモギー一派が
自分はポンコツだと吐きつつ
人の欠点を愛せという
そして信者と偶像崇拝を繰り返す
一体どんな鬼が島だ
要は己の悪行へ同情してるのだろう
だが悪性に同情の余地は少しもない
コロナ禍でノーマスク・テロを勧め
賄賂五輪で有観客試合をごり押し
明らかに大量死を誘導するモギー一派が
自分はポンコツだと吐きつつ
人の欠点を愛せという
そして信者と偶像崇拝を繰り返す
一体どんな鬼が島だ
要は己の悪行へ同情してるのだろう
だが悪性に同情の余地は少しもない
モギケン一味の思い出
もしツイッターさえなければ、モギケン一味などのパーソナリティ異常者らが大公害をこれほどまきちらす現実がきたろうか？ ――コロナ禍有観客五輪の強要罪。勿論大量死への過失、未遂。しかも贈賄罪による誘致込みでとか。ホロコースト被害ギャグ正当化かつ歴史否定とか。とても信じられないほど醜かった。
イケズ化変異した敵への攻略法
南関東や関西地方といった商業化が進んだ土地で、人々がこすっからくイケズ化変異しているのは必然性がある。それは彼らが他者から搾取されないべく防衛反応が癖になって身につけた態度で、商売上の私利を底抜けの悪意で奪い合うつもりでいるのだ。この相互嫌がらせゲームは実質有害な意地悪行動を招く。
商業地適応的な意地悪行動する者は、相互認証ゲームを常に相手へ否定的におこないたがるので、彼らが仮に協力できるのは私利を分け合う関係のうち、殊に自分側に相手側より私利が多いと自己判断できた場合だけである。
他方、私利が得られないと見なした人々へ、彼らは無限に意地悪行動してしまう。
例えば福島が東京の原発公害という意地悪行動によって深手を負ったのは、相互認証ゲームに敗れたせいだ。福島側の最適戦略は東京からの悪意（害意と事情通いづれも）ある原発立地の持ちかけに、主体的拒否権を発動する事だったからだ。
福島は商業地の一般適応価値たる害他的私利追求に対処を誤った。
売文商を営む内田樹が、「水戸学的単純主義」との名目で尊王論を迫害するのは、意地悪行動の応用で、さも左派中心の論説に見せかける為である。象徴天皇制は「水戸学的単純主義」の元で超法規的な尊王価値を維持したものだが内田に詳論はできず、単に素振りで現政体へ疑似批判的な立場を気取りたいのだ。
茂木健一郎は「側近政治」を好んで行う。例えば三浦瑠麗やひろゆきらの炎上へ単に友人だからとの訳で無理筋の弁護が多い。これは商業地適応としての意地悪行動の裏返りで、単に相互認証ゲームで自己に有利な相手を直接会って選好しているのだろう。レモン市場としくみが同じなのが安倍晋三の側近政治だった。
イケズ化変異した商業地適応キャラ――収益を基本目的とする一般資本主義ルール下の敵とみなしてよい――への餌づけこと利益誘導による飼い慣らしは、彼らが私利を失うと判断すればたやすく裏切るので聖水ふりまき的・ニフラム的な「ザコ敵よけ手段」に過ぎず、究極では危険である。重要なのは拒否権発動だ。もし福島が端から原発立地へ拒否権発動していれば、国民主権の名目で司法をまきこむ法廷闘争ができた。だが福島はお人よし戦略をとったので東京は当然の如く彼らを搾取し続け、大事故後、遂には汚染水押しつけまで試みている。意地悪行動をとる東京をやっつけるには、権利呪文を巧みに駆使すべきだった。
物理攻撃の権利は「抵抗権」「革命権」の範囲で、少なからず認められる事になる。例えば汚染水おしつけの際、何らかの武装勢力が政府をのっとり、実力行使で機動隊を駆逐すればその新政府が自衛隊の指揮権をもつ事になる。この後、新政府の指導者を皇室が任命すれば伝統的形式下での倒幕と変わりない。勿論、現憲法下では刑法「内乱罪」規定が有効だが。当の武装勢力が現れれば、憲法自体を変えてしまう事になるだろう。
福島が見誤ったのは、
１．権利呪文（批判的論戦、法廷闘争）
２．物理攻撃（抵抗・革命権行使）
の２点を駆使し、東京を駆逐しない限り、電気搾取目的に意地悪行動を続ける敵の根源的邪知を取り除けないと知らなかった事だ。東京側は自身へのダメージを恐れていて、単に私利追求しか目的はないのだ。
商業地適応的な意地悪行動する者は、相互認証ゲームを常に相手へ否定的におこないたがるので、彼らが仮に協力できるのは私利を分け合う関係のうち、殊に自分側に相手側より私利が多いと自己判断できた場合だけである。
他方、私利が得られないと見なした人々へ、彼らは無限に意地悪行動してしまう。
例えば福島が東京の原発公害という意地悪行動によって深手を負ったのは、相互認証ゲームに敗れたせいだ。福島側の最適戦略は東京からの悪意（害意と事情通いづれも）ある原発立地の持ちかけに、主体的拒否権を発動する事だったからだ。
福島は商業地の一般適応価値たる害他的私利追求に対処を誤った。
売文商を営む内田樹が、「水戸学的単純主義」との名目で尊王論を迫害するのは、意地悪行動の応用で、さも左派中心の論説に見せかける為である。象徴天皇制は「水戸学的単純主義」の元で超法規的な尊王価値を維持したものだが内田に詳論はできず、単に素振りで現政体へ疑似批判的な立場を気取りたいのだ。
茂木健一郎は「側近政治」を好んで行う。例えば三浦瑠麗やひろゆきらの炎上へ単に友人だからとの訳で無理筋の弁護が多い。これは商業地適応としての意地悪行動の裏返りで、単に相互認証ゲームで自己に有利な相手を直接会って選好しているのだろう。レモン市場としくみが同じなのが安倍晋三の側近政治だった。
イケズ化変異した商業地適応キャラ――収益を基本目的とする一般資本主義ルール下の敵とみなしてよい――への餌づけこと利益誘導による飼い慣らしは、彼らが私利を失うと判断すればたやすく裏切るので聖水ふりまき的・ニフラム的な「ザコ敵よけ手段」に過ぎず、究極では危険である。重要なのは拒否権発動だ。もし福島が端から原発立地へ拒否権発動していれば、国民主権の名目で司法をまきこむ法廷闘争ができた。だが福島はお人よし戦略をとったので東京は当然の如く彼らを搾取し続け、大事故後、遂には汚染水押しつけまで試みている。意地悪行動をとる東京をやっつけるには、権利呪文を巧みに駆使すべきだった。
物理攻撃の権利は「抵抗権」「革命権」の範囲で、少なからず認められる事になる。例えば汚染水おしつけの際、何らかの武装勢力が政府をのっとり、実力行使で機動隊を駆逐すればその新政府が自衛隊の指揮権をもつ事になる。この後、新政府の指導者を皇室が任命すれば伝統的形式下での倒幕と変わりない。勿論、現憲法下では刑法「内乱罪」規定が有効だが。当の武装勢力が現れれば、憲法自体を変えてしまう事になるだろう。
福島が見誤ったのは、
１．権利呪文（批判的論戦、法廷闘争）
２．物理攻撃（抵抗・革命権行使）
の２点を駆使し、東京を駆逐しない限り、電気搾取目的に意地悪行動を続ける敵の根源的邪知を取り除けないと知らなかった事だ。東京側は自身へのダメージを恐れていて、単に私利追求しか目的はないのだ。
2023年1月25日
人間界計画論
我々は世界のある層に生きており、その層は計画全体のある局面になっている。この層を「人間界」とすると、人間界部分の計画には二重の意味がある。
一つは物理計画で、これは予めある先天設計である。
もう一つは倫理計画（道徳計画）で、これは遊び手自身が設計しなければならないUGC（User Generated Content）になっている、後天設計である。
先天設計だけで後天設計を説明できると考える者が、後者の設計に狂って間違えるのはこの為である。
一つは物理計画で、これは予めある先天設計である。
もう一つは倫理計画（道徳計画）で、これは遊び手自身が設計しなければならないUGC（User Generated Content）になっている、後天設計である。
先天設計だけで後天設計を説明できると考える者が、後者の設計に狂って間違えるのはこの為である。
いけず日本ステージとラスボス天皇打倒戦のゆくえ
もう幼稚園以前から違和感しかなかったが
これは生涯変わらないのだろう
僕には人間が愚劣にみえる
そしてそれは真実なのだ
ツイッターをみると
日々愚劣な言動する人間が無数にでてくる
彼らは演技している様にみえるが
そうでなく
単に素で愚劣だったのだ
自分は天皇一味と文科省に騙されかけていた
天皇一味は衆愚の長
関西地方の陰湿な性悪モブにとって
絶対的な人種差別主義者は分かり易く
共感もし易かったに違いない
うぬぼれレイシストどもの親分として
天皇一味は関西地方の大魔王になった
文科省はその手先をしていて
自分へ彼らの従順な奴隷になるよう
あらゆる悪意で洗脳を施そうとしたのだ
自分は同類とは到底思えない
悪魔達に囲まれていた
その状態は産まれてから今まで
ただの一度も変わった事がない
今後も生涯同じだろう
西日本や中部、南関東から
彼らは邪教神道原理主義を崇めるが
倫理的思慮は全くできないらしく
もしできても悪用しかしないだろうが
水戸学尊王論を生贄にしていた
水戸学は徳川家の妥協的思想で
日本人の主権を弾圧してきた天皇一味と
何とか調和し政治する為の理論だった
象徴天皇制のもとで議会制多数支配をとる
今の戦後政体も水戸学OSで動いている
尊王と愛民の両立だ
だが、この構図は虚構でもある
天皇家は唯の邪教祖一味で
血族支配のため無法行為を時にする
徳仁は明仁の立法権行使を後押しし
天皇メッセージと呼ぶ動画で
配下に置く立法府に退位を強要した
もし誰かが反対すれば
「朝敵ヤ」と関西弁で叫び
あの邪悪な滝口ら極右は大発狂したろう
伊達に奈良から人種差別教義を
東アジア中に押しつけてきた連中ではない
天皇全体主義で世俗政治に干渉してくる
似た様な邪険さは
単に極右「滝口」だけにあるのではない
内田樹だろうが茂木健一郎だろうが
三浦瑠麗だろうが同じで
右派と称するどのモブも
ひたすら天皇一味の悪行を大礼賛する
勿論竹田恒泰なんて天皇一味の側近級で
天皇が国政の権能を行使した退位法が
違憲立法だなど法学的常識を語れる訳もない
日本国というモブ社会
こんな地獄にリスポーンしたのは
そもそも輪廻の渦で運悪く
偶然の事に違いない
だが進んで死にゆく人々も
再びこのステージに帰ってくれば
またラスボス天皇一味なる巨悪と戦い
その手先の悪魔共と無限戦が待つ
無法も人種差別教も借金踏み倒しも
天皇一味は最凶の闇の力を持つ
確かに自分には光の力が宿っている
さもなくば天皇の闇の力に気づくものか
自分のこのフォースを正義の為
あらゆる英知を駆使し使いきれば
天皇に裏支配された
日本ステージのたみを救済できる
もしこのステージをクリアさえできれば
自分がなぜ悪魔に囲まれていたか
性悪共の消滅で知る事になるだろう
これは生涯変わらないのだろう
僕には人間が愚劣にみえる
そしてそれは真実なのだ
ツイッターをみると
日々愚劣な言動する人間が無数にでてくる
彼らは演技している様にみえるが
そうでなく
単に素で愚劣だったのだ
自分は天皇一味と文科省に騙されかけていた
天皇一味は衆愚の長
関西地方の陰湿な性悪モブにとって
絶対的な人種差別主義者は分かり易く
共感もし易かったに違いない
うぬぼれレイシストどもの親分として
天皇一味は関西地方の大魔王になった
文科省はその手先をしていて
自分へ彼らの従順な奴隷になるよう
あらゆる悪意で洗脳を施そうとしたのだ
自分は同類とは到底思えない
悪魔達に囲まれていた
その状態は産まれてから今まで
ただの一度も変わった事がない
今後も生涯同じだろう
西日本や中部、南関東から
彼らは邪教神道原理主義を崇めるが
倫理的思慮は全くできないらしく
もしできても悪用しかしないだろうが
水戸学尊王論を生贄にしていた
水戸学は徳川家の妥協的思想で
日本人の主権を弾圧してきた天皇一味と
何とか調和し政治する為の理論だった
象徴天皇制のもとで議会制多数支配をとる
今の戦後政体も水戸学OSで動いている
尊王と愛民の両立だ
だが、この構図は虚構でもある
天皇家は唯の邪教祖一味で
血族支配のため無法行為を時にする
徳仁は明仁の立法権行使を後押しし
天皇メッセージと呼ぶ動画で
配下に置く立法府に退位を強要した
もし誰かが反対すれば
「朝敵ヤ」と関西弁で叫び
あの邪悪な滝口ら極右は大発狂したろう
伊達に奈良から人種差別教義を
東アジア中に押しつけてきた連中ではない
天皇全体主義で世俗政治に干渉してくる
似た様な邪険さは
単に極右「滝口」だけにあるのではない
内田樹だろうが茂木健一郎だろうが
三浦瑠麗だろうが同じで
右派と称するどのモブも
ひたすら天皇一味の悪行を大礼賛する
勿論竹田恒泰なんて天皇一味の側近級で
天皇が国政の権能を行使した退位法が
違憲立法だなど法学的常識を語れる訳もない
日本国というモブ社会
こんな地獄にリスポーンしたのは
そもそも輪廻の渦で運悪く
偶然の事に違いない
だが進んで死にゆく人々も
再びこのステージに帰ってくれば
またラスボス天皇一味なる巨悪と戦い
その手先の悪魔共と無限戦が待つ
無法も人種差別教も借金踏み倒しも
天皇一味は最凶の闇の力を持つ
確かに自分には光の力が宿っている
さもなくば天皇の闇の力に気づくものか
自分のこのフォースを正義の為
あらゆる英知を駆使し使いきれば
天皇に裏支配された
日本ステージのたみを救済できる
もしこのステージをクリアさえできれば
自分がなぜ悪魔に囲まれていたか
性悪共の消滅で知る事になるだろう
実質経験論
体験は、物理的根拠を持つ。ウェブ体験も同じだ。
試しにやる意味を除き、仮体験は実はない。あるのは実体験だけだ。つまり現実経験は同時に、特定の実質経験（ヴァーチャル経験*1）でもある。その認識が虚構か実物かは本質的でなく、結局見分けもつかない。
模擬仮説は仮説でなく生活実態である。
―――
注釈
1)「仮想」と訳されることがある英語virtualは、ラテン語vertual由来で「実質」の意味。
https://en.wiktionary.org/wiki/vertual#Middle_English
ありのままのあなた
ありのままのあなたでいる事が
もしだれかにけなされても
もしだれかが無視しても
ありのままのあなただけが
この世で唯一うつくしい
だれからも認められなくとも
ときに惑い
ときに生きている事さえわずらわしくなり
もし自分の心すら疑わしくとも
この果てなく広い宇宙でただ一粒きりの
あなただけが
もしだれかにけなされても
もしだれかが無視しても
ありのままのあなただけが
この世で唯一うつくしい
だれからも認められなくとも
ときに惑い
ときに生きている事さえわずらわしくなり
もし自分の心すら疑わしくとも
この果てなく広い宇宙でただ一粒きりの
あなただけが
茨城の言語文化圏
残念ながらというべきか
我々の茨城も日本語圏で
関西圏の方が欧米圏よりまだ縁が近い
でもいつまでもそうか
南関東圏も外部で
縁を遠ざけようと思えばまだなんとかなる
似た様な事は西日本へもいえないか？
英語教育が重要なのは確かだ
米国側に当然進学する形が望ましい
西日本や南関東はもうダメだ
内田樹のブログとか
適当なのであんま読んでなかったが
或る理由で偶々見たら相変わらず酷く
特に水戸学への無理解度は赤点
北畑淳也や関良基らも赤点
他方和辻哲郎は勉強できたのだろう
できてればすぐわかる
我々は低次元な関西や南関東は原則無視
米英側の科学や技術に
ついていくのに集中すべきだ
現時点でも科学的・技術的実力に
米英勢と大分開きがある
だが哲学的・倫理的実力ではどうか
茨城の方が進んでいる点も多分ある
芸術的実力でも大分そうかもしれない
春草や大観や自分は
ウォーホルやハーストやバンクシーと
比べても寧ろ優っているだろう
科学や技術で米英に学ぶべき事はとても多い
日立一高のあの生徒
ハーバード入った
あの調子でどんどん米英の大学へ進み
そこで科学や技術などを学んだら
必ず茨城の故郷に還元してほしい
大井川和彦知事も堀義人さんも
岡倉天心や民部公子だってその文脈だろう
外で何か学んでみても
自分の文化へ持ち帰って育てなければ
西日本みたく亡ぶだけだ
南関東は東京を中心に
事実上もう亡びた様なものだ
民度が崩壊しており日々愚劣化が進み
あとは自壊していくだけだ
前から自分が暗に計画していた事だが
その通りになった
元々資質が悪い町人集団で
政治的首都を担う道徳的資格がない
武家の力がそがれてからは完全に終わった
天皇も滅びて近く消える
英語圏に茨城は恐らくまだ入らないだろう
我々の地の言葉は
それ自体に英語にはない長所がある
だがこの言葉が科学的言語として
英語圏より使えるレベルまで行く必要がある
だから茨城人はなるだけ自分達の地の言葉で
立派に学術的な議論をする必要がある
結局は内容の質が高ければ
支配的言語になる
我々の茨城も日本語圏で
関西圏の方が欧米圏よりまだ縁が近い
でもいつまでもそうか
南関東圏も外部で
縁を遠ざけようと思えばまだなんとかなる
似た様な事は西日本へもいえないか？
英語教育が重要なのは確かだ
米国側に当然進学する形が望ましい
西日本や南関東はもうダメだ
内田樹のブログとか
適当なのであんま読んでなかったが
或る理由で偶々見たら相変わらず酷く
特に水戸学への無理解度は赤点
北畑淳也や関良基らも赤点
他方和辻哲郎は勉強できたのだろう
できてればすぐわかる
我々は低次元な関西や南関東は原則無視
米英側の科学や技術に
ついていくのに集中すべきだ
現時点でも科学的・技術的実力に
米英勢と大分開きがある
だが哲学的・倫理的実力ではどうか
茨城の方が進んでいる点も多分ある
芸術的実力でも大分そうかもしれない
春草や大観や自分は
ウォーホルやハーストやバンクシーと
比べても寧ろ優っているだろう
科学や技術で米英に学ぶべき事はとても多い
日立一高のあの生徒
ハーバード入った
あの調子でどんどん米英の大学へ進み
そこで科学や技術などを学んだら
必ず茨城の故郷に還元してほしい
大井川和彦知事も堀義人さんも
岡倉天心や民部公子だってその文脈だろう
外で何か学んでみても
自分の文化へ持ち帰って育てなければ
西日本みたく亡ぶだけだ
南関東は東京を中心に
事実上もう亡びた様なものだ
民度が崩壊しており日々愚劣化が進み
あとは自壊していくだけだ
前から自分が暗に計画していた事だが
その通りになった
元々資質が悪い町人集団で
政治的首都を担う道徳的資格がない
武家の力がそがれてからは完全に終わった
天皇も滅びて近く消える
英語圏に茨城は恐らくまだ入らないだろう
我々の地の言葉は
それ自体に英語にはない長所がある
だがこの言葉が科学的言語として
英語圏より使えるレベルまで行く必要がある
だから茨城人はなるだけ自分達の地の言葉で
立派に学術的な議論をする必要がある
結局は内容の質が高ければ
支配的言語になる
雪の街
珈琲を淹れてカーテンあけみれば街は微かに雪化粧する
あの人のもとに届くはこの雪はわれらの空にともに降りきし
もしそらがただの一つとしりえればいつかあなたの雪も融けきゆ
わが心うつす雪の間わずかでも瞬きののち街変わりゆく
あの人のもとに届くはこの雪はわれらの空にともに降りきし
もしそらがただの一つとしりえればいつかあなたの雪も融けきゆ
わが心うつす雪の間わずかでも瞬きののち街変わりゆく
勇者信仰の自由
茨城が自由圏に入れてほんとよかった
英語圏は我々の文化と相当親和性高い
仏語独語圏も近いかもしれないけど
漢語圏もそうだったけど
要は高文化との親和性が高いんだろう
いまの中露圏に組み入れられてたら
とっくに勇者思想なんか弾圧されてた
天皇信者ばかりの日本で
思想の自由無かったら終わりだ
英語圏は我々の文化と相当親和性高い
仏語独語圏も近いかもしれないけど
漢語圏もそうだったけど
要は高文化との親和性が高いんだろう
いまの中露圏に組み入れられてたら
とっくに勇者思想なんか弾圧されてた
天皇信者ばかりの日本で
思想の自由無かったら終わりだ
勇者対天皇
いつかあの性悪どもの巣窟
侵略犯の幕末西軍やその手先どもが
完全滅亡すると信じよう
さもなくばこの列島に
正義が返ってくる事はない
内田樹の様な相対主義者が
ひろゆきやモギケン一味と共に
無限の悪事を正当化し続け
その果てに天皇の絶対権力を持ち上げる
相変わらずの関西系自堕落はすぐ終わる
どれほど西日本、中部、南関東の
下劣な極悪人どもに脅されようと
我々には良心を信じる自由がある
奴らに良心がまるでないのは確かだ
さもなくばあれほど侵略自慢せず
何でも悪解釈せず
差別を押しつけもするまい
性悪に救いなどありえない
利己を利他に優越したがる連中に
道徳的資質など寸分もない
私は何億回もモギケンに説教した
だが凡そ一度も彼は反省せず
遂には歴史否定論を唱えだし
ホロコースト被害者からかいギャグ
その表現自由を主張する為
わざわざナチハンター本部にモギケン特攻
何と愚かか！
東大法学は節穴か
死者の名誉を毀損する権利はない
最悪級戦犯の犠牲を少しも悼めないのか
刀エッジと滝口
ネットナチスの連中
南関東や関西から
散々五輪の凶行を煽っていた
大量死するのは明らかだった
自分だけが止めていた
モギケンはここでも大蛮行をし
少したりとも反省の様子はなく
事後に中尾清一郎と一緒に
佐賀勢で賄賂による誘致を無視し
反対派は今頃どうしてるのかなどとほざいた
自分は勇者思想家
それに気づいたのはこないだだ
ドラクエ４を姉が買って貰って
小２だか３だかの頃クリアし大感動してから
シリーズで刷り込まれたか
それとも元々坂東、水戸の武士道と
騎士道物語の相性がよかったか
だが自分の思想は必ずこの国をつくりかえる
革命を起こし
ラスボス天皇を打倒する
日本という作り物の国では
関西や薩長土肥、南関東などの
極悪モブから常に良心を弾圧される
そこに正義はない
彼らは「勝てば官軍」と叫び
ひたすら暴力至上を唱え
ありとあらゆる蛮行を正当化
無数の差別をばらまきつつ
神道を狂信する
神道とは人種差別の邪教で
特定渡来人男系優越論を意味している
主に西日本で狂信されている神道とは
特定大陸系移民の神武東征と呼ぶ侵略罪を
崇拝する被害者側の奴隷信仰で
とかく論理的思考力が極めて低い
関西地方では相当猛威を振るってきた
彼ら独特の自民族中心主義にとりつき
全国民差別の教義が聖典『古事記』で成立
以後はずっと関西人の原理主義的信仰だ
東日本側で神道が流布されたのは
関西よりずっと遅れてだ
平安期まで東北にこず
関東でも平将門がその中心教義に反撃
アイヌには明治まで
多分全く信じられていなかった
天皇一味に洗脳された一般関西人が
暴力で方々に押しつけ回った
彼らは差別という卑劣な手段で
異教徒を「朝敵」と呼んで攻撃した
関西人一般は完全に闇側に堕ち
最早自己中心なレイシズム教義を広める
天皇一味なしには生きられないと
骨の髄まで邪教のとりことなった
それで関西勢は「朝敵」狩りモブとして
方々をふらつくと
差別的暴力や虐殺・略奪をはたらいていたと
各『風土記』『古事記』『日本書紀』にある
古代の魔界関西だ
勿論真の正義は「朝敵」側で
光の力を宿した勇者もその中にはいた
将門もそうだ
彼は邪教に虐げられた民衆側に立ち
ラスボス天皇に従わぬ関東国を築いた
新皇と名乗り
ラスボスの不条理命令を無視していた
だが天皇一味は相変わらずの魔性で
手先の魔物に「朝敵」将門を処分させた
皇居の隣に墓がある
勇者アテルイとその相棒モレ
相変わらず天皇一味は邪悪な闇の心で
日本列島を奴隷化し続けていた
アテルイは日本人代表として
将軍として渡来系侵略犯の天皇一味にあらがう
魔物軍は侵略戦に負ける
だが天皇は手先の悪魔を𠮟咤し
しつこくジェノサイドを続けた
アテルイとモレは民衆を守るため降伏した
内田樹はなぜ水戸学尊王論を
意図的に単純主義などと矮小化しながら攻撃し
天皇政体を捏造してきた当の関西人でありつつ
ラスボス天皇を非難対象にしないのだろうか？
それは「卑怯だ」
だが卑怯さは魔性の天皇と相性がいい
だから彼も洗脳されきって永久に出てこれない
闇堕ちとは内田の様な人を指す
水戸学とは何か？
無学な関西人の内田樹には永久に分からない
京都学派の和辻哲郎は分かっていた様だ
和辻『倫理学』でも読んだら？
ちゃんと水戸学を引用しつつ
まともな理解が出てくる
和辻は『源氏物語』も読めてるし
天と地の差だね内田君
まず読書しなさい
基礎読解力が全く足りてないから本気で
内田樹如きに教えてやるのも癪だ
だが当の水戸陣の一員として
わが光の余力に免じて教えてやろう
あれは武家政体と公家政体の調和論です
儒学の「大義名分」説を借り
天皇に与えられた将軍の権限を
いわば分限道徳で自律しようとした
副将軍発の理論だが
結局慶喜が将軍を継いだので
臣下の分を守った
でもね内田樹君
慶喜公は確かに立派な君主だったが
だって神戸を国際港にしてくれたの
当の慶喜将軍だったの忘れた？
なんで神戸人って自分の歴史学ばないの
哀れすぎ
まぁどうでもいいけどな未開県とか
民度軽蔑されるだけだから覚えとけ
江戸城が皇居になったのは
慶喜公が水戸の貴公子だったからだ
慶喜家はこないだ水戸でなくなった
将軍珈琲は飲める
だが誇り高き彼の家の誉れは
永遠にわが県の頭上にある
「尊王の大義」は彼らの信じていた奥義で
その帝王学がわが県に言い伝えられている
それを水戸学と呼んでるの
分かった？ 水戸の公爵家の思想だよ
内田樹君には何も分からないんだね
可哀想
敵と味方と二分とか
慶喜公はそんなのしてませんわな
『昔夢会筆記』読んだ事ないの？
大体第二次長州征伐やめたらって
別に長州が心から憎くもないしとか
孝明天皇に慶喜公は言ってました
天皇側が長州憎しだったんだよ
それも知らないらしいね内田樹君は
水戸学は不偏不党
大義は尊王で政権交代可能
水戸学的単純主義？ はぁ？
じゃあ内田樹君の中で
象徴天皇下での政党制ってどうなったの？
水戸学の目指した構図だろうに
幕府が政府と呼ばれてるだけ
公家が参院、武家が衆院って感じなだけ
何ら変わってねーじゃねーか
内田君きみ何が言いたい？
尊王を否定したいんだろ？
じゃあさっさと否定せよ
「尊王の大義」を
否定すべき闇の力の中心教義扱い
じゃあ内田樹君が勇者だね
どうぞどうぞ
僕は別に出ませんからぁラスボス戦
内田君がパーティ集めて戦え
「朝敵」になるのは君だよ
どうぞどうぞ
僕は後ろでみてる
だってめんどくさいもん
「尊王の大義」が水戸学的単純主義で
善悪二元論なんだろ？
侵略犯の幕末西軍やその手先どもが
完全滅亡すると信じよう
さもなくばこの列島に
正義が返ってくる事はない
内田樹の様な相対主義者が
ひろゆきやモギケン一味と共に
無限の悪事を正当化し続け
その果てに天皇の絶対権力を持ち上げる
相変わらずの関西系自堕落はすぐ終わる
どれほど西日本、中部、南関東の
下劣な極悪人どもに脅されようと
我々には良心を信じる自由がある
奴らに良心がまるでないのは確かだ
さもなくばあれほど侵略自慢せず
何でも悪解釈せず
差別を押しつけもするまい
性悪に救いなどありえない
利己を利他に優越したがる連中に
道徳的資質など寸分もない
私は何億回もモギケンに説教した
だが凡そ一度も彼は反省せず
遂には歴史否定論を唱えだし
ホロコースト被害者からかいギャグ
その表現自由を主張する為
わざわざナチハンター本部にモギケン特攻
何と愚かか！
東大法学は節穴か
死者の名誉を毀損する権利はない
最悪級戦犯の犠牲を少しも悼めないのか
刀エッジと滝口
ネットナチスの連中
南関東や関西から
散々五輪の凶行を煽っていた
大量死するのは明らかだった
自分だけが止めていた
モギケンはここでも大蛮行をし
少したりとも反省の様子はなく
事後に中尾清一郎と一緒に
佐賀勢で賄賂による誘致を無視し
反対派は今頃どうしてるのかなどとほざいた
自分は勇者思想家
それに気づいたのはこないだだ
ドラクエ４を姉が買って貰って
小２だか３だかの頃クリアし大感動してから
シリーズで刷り込まれたか
それとも元々坂東、水戸の武士道と
騎士道物語の相性がよかったか
だが自分の思想は必ずこの国をつくりかえる
革命を起こし
ラスボス天皇を打倒する
日本という作り物の国では
関西や薩長土肥、南関東などの
極悪モブから常に良心を弾圧される
そこに正義はない
彼らは「勝てば官軍」と叫び
ひたすら暴力至上を唱え
ありとあらゆる蛮行を正当化
無数の差別をばらまきつつ
神道を狂信する
神道とは人種差別の邪教で
特定渡来人男系優越論を意味している
主に西日本で狂信されている神道とは
特定大陸系移民の神武東征と呼ぶ侵略罪を
崇拝する被害者側の奴隷信仰で
とかく論理的思考力が極めて低い
関西地方では相当猛威を振るってきた
彼ら独特の自民族中心主義にとりつき
全国民差別の教義が聖典『古事記』で成立
以後はずっと関西人の原理主義的信仰だ
東日本側で神道が流布されたのは
関西よりずっと遅れてだ
平安期まで東北にこず
関東でも平将門がその中心教義に反撃
アイヌには明治まで
多分全く信じられていなかった
天皇一味に洗脳された一般関西人が
暴力で方々に押しつけ回った
彼らは差別という卑劣な手段で
異教徒を「朝敵」と呼んで攻撃した
関西人一般は完全に闇側に堕ち
最早自己中心なレイシズム教義を広める
天皇一味なしには生きられないと
骨の髄まで邪教のとりことなった
それで関西勢は「朝敵」狩りモブとして
方々をふらつくと
差別的暴力や虐殺・略奪をはたらいていたと
各『風土記』『古事記』『日本書紀』にある
古代の魔界関西だ
勿論真の正義は「朝敵」側で
光の力を宿した勇者もその中にはいた
将門もそうだ
彼は邪教に虐げられた民衆側に立ち
ラスボス天皇に従わぬ関東国を築いた
新皇と名乗り
ラスボスの不条理命令を無視していた
だが天皇一味は相変わらずの魔性で
手先の魔物に「朝敵」将門を処分させた
皇居の隣に墓がある
勇者アテルイとその相棒モレ
相変わらず天皇一味は邪悪な闇の心で
日本列島を奴隷化し続けていた
アテルイは日本人代表として
将軍として渡来系侵略犯の天皇一味にあらがう
魔物軍は侵略戦に負ける
だが天皇は手先の悪魔を𠮟咤し
しつこくジェノサイドを続けた
アテルイとモレは民衆を守るため降伏した
内田樹はなぜ水戸学尊王論を
意図的に単純主義などと矮小化しながら攻撃し
天皇政体を捏造してきた当の関西人でありつつ
ラスボス天皇を非難対象にしないのだろうか？
それは「卑怯だ」
だが卑怯さは魔性の天皇と相性がいい
だから彼も洗脳されきって永久に出てこれない
闇堕ちとは内田の様な人を指す
水戸学とは何か？
無学な関西人の内田樹には永久に分からない
京都学派の和辻哲郎は分かっていた様だ
和辻『倫理学』でも読んだら？
ちゃんと水戸学を引用しつつ
まともな理解が出てくる
和辻は『源氏物語』も読めてるし
天と地の差だね内田君
まず読書しなさい
基礎読解力が全く足りてないから本気で
内田樹如きに教えてやるのも癪だ
だが当の水戸陣の一員として
わが光の余力に免じて教えてやろう
あれは武家政体と公家政体の調和論です
儒学の「大義名分」説を借り
天皇に与えられた将軍の権限を
いわば分限道徳で自律しようとした
副将軍発の理論だが
結局慶喜が将軍を継いだので
臣下の分を守った
でもね内田樹君
慶喜公は確かに立派な君主だったが
だって神戸を国際港にしてくれたの
当の慶喜将軍だったの忘れた？
なんで神戸人って自分の歴史学ばないの
哀れすぎ
まぁどうでもいいけどな未開県とか
民度軽蔑されるだけだから覚えとけ
江戸城が皇居になったのは
慶喜公が水戸の貴公子だったからだ
慶喜家はこないだ水戸でなくなった
将軍珈琲は飲める
だが誇り高き彼の家の誉れは
永遠にわが県の頭上にある
「尊王の大義」は彼らの信じていた奥義で
その帝王学がわが県に言い伝えられている
それを水戸学と呼んでるの
分かった？ 水戸の公爵家の思想だよ
内田樹君には何も分からないんだね
可哀想
敵と味方と二分とか
慶喜公はそんなのしてませんわな
『昔夢会筆記』読んだ事ないの？
大体第二次長州征伐やめたらって
別に長州が心から憎くもないしとか
孝明天皇に慶喜公は言ってました
天皇側が長州憎しだったんだよ
それも知らないらしいね内田樹君は
水戸学は不偏不党
大義は尊王で政権交代可能
水戸学的単純主義？ はぁ？
じゃあ内田樹君の中で
象徴天皇下での政党制ってどうなったの？
水戸学の目指した構図だろうに
幕府が政府と呼ばれてるだけ
公家が参院、武家が衆院って感じなだけ
何ら変わってねーじゃねーか
内田君きみ何が言いたい？
尊王を否定したいんだろ？
じゃあさっさと否定せよ
「尊王の大義」を
否定すべき闇の力の中心教義扱い
じゃあ内田樹君が勇者だね
どうぞどうぞ
僕は別に出ませんからぁラスボス戦
内田君がパーティ集めて戦え
「朝敵」になるのは君だよ
どうぞどうぞ
僕は後ろでみてる
だってめんどくさいもん
「尊王の大義」が水戸学的単純主義で
善悪二元論なんだろ？
主観を映した思い込み
関西人らは自分が性悪なので
他人も性悪だと思い込んでばかりいる
東京人らは自分が下品なので
他人も下品だと思い込んでばかりいる
だが東北人らは自分が善良なので
他人も善良だと思い込んでばかりいる
他人も性悪だと思い込んでばかりいる
東京人らは自分が下品なので
他人も下品だと思い込んでばかりいる
だが東北人らは自分が善良なので
他人も善良だと思い込んでばかりいる
栄えある孤高
漱石が『文学論』で書いてた
天才は世間に害を受けやすいって
そりゃそうだよね
僕とかその種の典型例だよ
とにかく異常に繊細なんだから
多分あれだよギフテッドの
感覚的過度激動
かつ僕のは道徳感覚的なそれだから
内田樹が不正な事とか書いてると
心から腹立ってくるんだわな
理性で抑えても自動で
天才がいると認めない人
意味がわからない
いるに決まってるでしょ
誰でも天才みたいなもんだ
それに気づかないだけ
自分の特別さに気づいてないというのは
それ自体、勇者の資格がないって事だ
主人公パーティは基本
必ず特別な個性のやつでできている
その個性が卓越していれば
勇者一行の一員になる
僕の性格は
いわゆる勇者的なものなのだろう
だから正義感が傑出して強い
唯その事に気づいてはいるから
自分はそれを自己統御する方法を
自力で開発してきた
いわゆる光の力が強すぎ
ジェダイとして統御可能にしないと
恐らく時に暴走してしまうからだ
実際、統御できる様にはなっている
大人ですから
ピグにいた時
自分がフォースを解放した姿
その片鱗を見た事がある人はいる
自分は最低一週間全く寝ずに戦えた
あれが自分の勇者適性なので
ある種の戦地に置いたら極めて使える
だって戦闘本能が普通じゃないからだ
まぁ文人系なので
戦う主戦場が学術領域なだけだ
基本姿勢は闇の力の殲滅に違いない
多分、関東で武士だった人
その中には僕みたいな人がいた筈だ
本気出した時戦闘に向いている
自分もどうもそうらしかった
但しそれは肉体というより
精神での戦闘に
関東男児というのか東男というのか
我々の遺伝的特徴なのか
文化的特徴なのかどちらもか
とにかく戦に向いている
じゃあ悪を倒すべきだ
見たか？ 内田樹の記述を
さっき出した
水戸学的単純主義とか言って
要は善悪二元論を否定したいんだろう
敵を殲滅する様な戦闘力を
野蛮視して全体主義と誤認させ
我々の光の力をそぎたいのに違いない
だが我々は高度な哲学を好むよう
高文化側に洗練された文明だ
内田の手の内なんてすぐ透視できる
関西なり西日本なり
ああいう言説をしがちな奴らが多い
要は陰湿で利己的、相対主義で
自分の外の文化を卑しめ
代わりに関西中心主義を唱えたい
反道徳的、差別論者共だ
「近畿」「上方」「京都」
朝鮮語で国の意味の「奈良」
山ほど証拠がある
関西は凡そ歴史的に自民族中心主義で
常に闇側にすぎない
なぜ関西が闇側にすぎないか
それは普遍的道徳性を持たず
自民族優越論に耽る
神道の起源で、信者の巣窟からだ
神道信者のはず内田が混乱しているのは
尊王論の水戸学自体が理解できない程
知力や漢文読解力が低い事もあるが
自分が属する文化の外にある
未知の高文化が怖いのである
西日本でよくみる
内田樹に限らず複数みた
西日本殊に関西は一般に
単に共感知能の低さとうぬぼれから
十分な多文化理解ができず
自文化が世界の中心
かつ高度なものだと思いあがりたい
中華思想と相性が良かったのは当然だ
神道は嘗て特定関西人の祖先崇拝だった
今は特定東京人優越教なので
関西は虚栄心が満たせない
東京人崇拝教になった神道と
関西の自民族優越論は矛盾する
でやむを得ず
水戸学尊王論を犠牲にしたてあげようとした
卑劣な考えだが
いかにも内田樹級の悪知恵がやりそうな事だ
だからいうのだ神戸も闇側だと
春樹による性道徳の乱れだらけの三文売文を
訳知り面の内田は手放しでべた褒めしてきた
関西地方なり西日本なりの思想的特徴は
彼らが主情主義的観念論殊に反道徳説を
主意・主知主義に優越する癖だ
これは性の悪さの証拠でしかない
吉田松陰を先生視する山口
本居宣長を碩学扱いな三重
紫式部を大作家扱いな京都
数え上げればキリがない
要はモラルに欠け
利己的感情論をこの上なく好む
闇側でしかありえない西日本
それは彼らを駆動するのが
主情主義的な反道徳説だからだ
「物の哀れ論」が典型例
吉田松陰の無政府侵略恐怖主義も
一体どこに褒める所があるのか謎
だが山口県中で先生先生とほざき
アジア荒らしの悪魔崇拝に耽り続ける
民度が低い国柄といえばそれまでだが
同情もできぬ
西日本は仲間ではない
もし仲間だとすれば悪友だ
悪友とは即縁を切れ
仲間だと思われれば損害のみ
茨城は自分以上に優れた国とのみ
友情を築きつきあっていくべきだ
栄えある孤高を選んだ国々も
我々と似た洞察を持っていた筈だ
会沢安の一国平和論は
常陸国の領域なら成立した
西日本の外道が暴れた
天才は世間に害を受けやすいって
そりゃそうだよね
僕とかその種の典型例だよ
とにかく異常に繊細なんだから
多分あれだよギフテッドの
感覚的過度激動
かつ僕のは道徳感覚的なそれだから
内田樹が不正な事とか書いてると
心から腹立ってくるんだわな
理性で抑えても自動で
天才がいると認めない人
意味がわからない
いるに決まってるでしょ
誰でも天才みたいなもんだ
それに気づかないだけ
自分の特別さに気づいてないというのは
それ自体、勇者の資格がないって事だ
主人公パーティは基本
必ず特別な個性のやつでできている
その個性が卓越していれば
勇者一行の一員になる
僕の性格は
いわゆる勇者的なものなのだろう
だから正義感が傑出して強い
唯その事に気づいてはいるから
自分はそれを自己統御する方法を
自力で開発してきた
いわゆる光の力が強すぎ
ジェダイとして統御可能にしないと
恐らく時に暴走してしまうからだ
実際、統御できる様にはなっている
大人ですから
ピグにいた時
自分がフォースを解放した姿
その片鱗を見た事がある人はいる
自分は最低一週間全く寝ずに戦えた
あれが自分の勇者適性なので
ある種の戦地に置いたら極めて使える
だって戦闘本能が普通じゃないからだ
まぁ文人系なので
戦う主戦場が学術領域なだけだ
基本姿勢は闇の力の殲滅に違いない
多分、関東で武士だった人
その中には僕みたいな人がいた筈だ
本気出した時戦闘に向いている
自分もどうもそうらしかった
但しそれは肉体というより
精神での戦闘に
関東男児というのか東男というのか
我々の遺伝的特徴なのか
文化的特徴なのかどちらもか
とにかく戦に向いている
じゃあ悪を倒すべきだ
見たか？ 内田樹の記述を
さっき出した
水戸学的単純主義とか言って
要は善悪二元論を否定したいんだろう
敵を殲滅する様な戦闘力を
野蛮視して全体主義と誤認させ
我々の光の力をそぎたいのに違いない
だが我々は高度な哲学を好むよう
高文化側に洗練された文明だ
内田の手の内なんてすぐ透視できる
関西なり西日本なり
ああいう言説をしがちな奴らが多い
要は陰湿で利己的、相対主義で
自分の外の文化を卑しめ
代わりに関西中心主義を唱えたい
反道徳的、差別論者共だ
「近畿」「上方」「京都」
朝鮮語で国の意味の「奈良」
山ほど証拠がある
関西は凡そ歴史的に自民族中心主義で
常に闇側にすぎない
なぜ関西が闇側にすぎないか
それは普遍的道徳性を持たず
自民族優越論に耽る
神道の起源で、信者の巣窟からだ
神道信者のはず内田が混乱しているのは
尊王論の水戸学自体が理解できない程
知力や漢文読解力が低い事もあるが
自分が属する文化の外にある
未知の高文化が怖いのである
西日本でよくみる
内田樹に限らず複数みた
西日本殊に関西は一般に
単に共感知能の低さとうぬぼれから
十分な多文化理解ができず
自文化が世界の中心
かつ高度なものだと思いあがりたい
中華思想と相性が良かったのは当然だ
神道は嘗て特定関西人の祖先崇拝だった
今は特定東京人優越教なので
関西は虚栄心が満たせない
東京人崇拝教になった神道と
関西の自民族優越論は矛盾する
でやむを得ず
水戸学尊王論を犠牲にしたてあげようとした
卑劣な考えだが
いかにも内田樹級の悪知恵がやりそうな事だ
だからいうのだ神戸も闇側だと
春樹による性道徳の乱れだらけの三文売文を
訳知り面の内田は手放しでべた褒めしてきた
関西地方なり西日本なりの思想的特徴は
彼らが主情主義的観念論殊に反道徳説を
主意・主知主義に優越する癖だ
これは性の悪さの証拠でしかない
吉田松陰を先生視する山口
本居宣長を碩学扱いな三重
紫式部を大作家扱いな京都
数え上げればキリがない
要はモラルに欠け
利己的感情論をこの上なく好む
闇側でしかありえない西日本
それは彼らを駆動するのが
主情主義的な反道徳説だからだ
「物の哀れ論」が典型例
吉田松陰の無政府侵略恐怖主義も
一体どこに褒める所があるのか謎
だが山口県中で先生先生とほざき
アジア荒らしの悪魔崇拝に耽り続ける
民度が低い国柄といえばそれまでだが
同情もできぬ
西日本は仲間ではない
もし仲間だとすれば悪友だ
悪友とは即縁を切れ
仲間だと思われれば損害のみ
茨城は自分以上に優れた国とのみ
友情を築きつきあっていくべきだ
栄えある孤高を選んだ国々も
我々と似た洞察を持っていた筈だ
会沢安の一国平和論は
常陸国の領域なら成立した
西日本の外道が暴れた
左様なら鼠、左様なら
関西があんなに民度が低いと知っていれば
端から同じ国に編入など考えなかったろうに
令制国時代に僕らは勘違いしていた
村上春樹みたいな下品作家ほめちぎる内田樹
そんなもんだ関西なら
下品な人達とつきあってたら同じ国柄に堕ちる
我らは関西と別れるべきだろう
左様なら内田樹の大好きな春樹
下手に関西人の書いたものとか読んでると
あるいは東京人のテレビやネット読んでると
確実に差別意識がバンバン出てくる
西日本人のいう事きいてると
本当に西南側って途上国未満と分かる
何がかというと人権意識が皆無なのである
それは民度のせいだ
住んでいる人々が先進国級になれないのだ
自分が間違ってなければ
茨城県側ってそこまで民度低くない筈
日常的に茨城新聞とかNHK水戸とか
いばキラTVこと県営ネットテレビとか
さもなくば県や市の行政みてても
明らかに西日本ほど低級じゃない
南関東ほど低俗じゃない
じゃあここは先進国側なのだろう
寧ろほかの先進国に優ってる進歩性もある
同じ国とか全く間違いだ
西の方をみてると驚く
勿論低次元だという意味でなんだが
勿論南の方を見てても同じ感想だ
東京・神奈川・千葉のレベルは
西日本と殆ど変わらない
何ががというと民度の低さ
特に人権意識の質の低さ
ほかも色々おかしいが
未成年舞妓の人身売買罪を無視とか
京都圏が地球最悪級
もう一度いう
南西日本側は先進国になれない
今もそうじゃないのだ
偶々先進国っぽく言われているのは
単に我々と同じ国に編入してしまったから
必ずこの事は将来明らかになる
だって西日本っていまだに
植民地主義を自慢してるのだ
それって先進国の民度の筈ないではないか
無法者安倍晋三を英雄視で
絶対今自分が洞察した事を読んで
未来の人類は「よくわかってたね！」という
見る目がある人はいる
自分は茨城県が先進国の中でやっていけると
寧ろ世界の国々を率いる事もできると
完全に分かった上で住んでるけど
それは資質の問題だ
だが資質のない都道府県に期待などできない
人権すら尊べないとか
僕の生まれた国日本
ここは他国より事情が複雑なのだろう
勿論将来の分岐も複雑で
恐らく自分が今いう通りになる
ここは都道府県くらいの単位にまた分かれ
それらが異なる国々、文明になっていく
だって馬が合わないのである
内田樹を尊敬とかできますか？
村上春樹を褒め散らかすんですよ？
冗談だろ
兵庫県と一緒の国とか無理だろう
だって内田樹が村上春樹ほめてるんだよ？
なにそこ
東京ですらゲーゲーって
いつも吐き気してるのに
例えば綿矢りさをほめる茂木健一郎とかに
関西とか内田と春樹だよ？ 信じられる？
僕は信じられない
そんな国が同じ国とか到底いえない
物の哀れで女権侵害の関西が
もうね僕はこう思うの
自分はね僕の市から出るまいって
できたらだけど
東北なら旅行に行ってもいいし
世界旅行する計画はあるよ
でも旅行だよ飽くまで
帰ってくるべき場所というのはある
それは関西ではないよね
だって内田樹が村上春樹べたぼめだよ？
信じられない
アンビリーバボーな鼠文化じゃん
段々むかついてきた
なんで自分が内田樹と同じ国なのか
なんで自分が
ダウンタウン浜田と同じ国民なのか
心から悔しい
いやむなしい
本田△がまーた煽っといて負けなければ
心は平和だった
浜田組とかいう
陸でもない兵庫から出てきた荒らしが
水戸でやらせ番組撮影する事もなく
いつまでもいつまでも
あのさ
本気だから
馬あわない
関東と関西って余り馬あわない
南関東ってか東京横浜は混じったから
もうどっちも区別つかないかも
でも僕はなんか違う感しかしなかった
『源氏物語』うわっ気もちわるっ
『平家物語』ひとりでに涙でてきた
これ
全く違うんだから心が
僕は関東のもののふで
公家じゃない
考えてみろ
戦士は戦士
勇者は勇者
僧侶は僧侶
魔法使いは魔法使い
それぞれの卓越性があると
アリストテレスがいうとおり
僕も関東人なんだから関東人らしい
坂東武士の生き様をみて感激する
『平家物語』が全文学で一番好きだ
それは雄々しく猛々しい武者の
勇気に強く感激するからだ
関西はあわない
さっきね
内田樹のブログをたまたま開いた
ある事情でだが
普段読んではない
そしたら案の定悪口書いてあった
大体政府へ悪口ばかり書いてある
水戸学的単純主義とか言って
どうみてもこいつ漢文読めないよな
という筆致で勘違い妄念記してあった
フランス文学かぶれに陸なのいない
浅田彰も上から目線
内田はこう言いたいらしい
水戸学の理想は単なる尊王至上主義
それを政府が採用したのが悪いみたく
でも直接天皇を非難するのは怖いらしい
要は関東人を偏見で差別したいのだろう
唯の陰湿な臆病者でいかにも関西風
だから言ったのだ馬あわないと
関西なんか守ってやらなきゃよかった
徳川慶喜がいい人すぎ
内田の住んでる神戸を開港してやったの
ほかならぬ水戸学者なんだがな
慶喜公が会沢安の『時務策』採用したから
富国強兵のため渋る孝明天皇を説得し
今の神戸に国際港があるんだろうに
内田如きに歴史も貴族の思いも分からぬ
小人は下達する
でもねそれ以上にがっかりしたよ
神戸とかつきあう必要ない
この世で人はつきあう者に似る
国だって同じだ
イギリスが世界一似てるの隣国だろう
頻繁につきあってるから
それと一緒で民度が低い所とか
別に交通網つなげなくていい
茨城空港こと百里基地は内閣の持ち物
首都圏第三空港を確保したかった政府が
ちゃんと責任もって管理して
神戸は内田樹だからダメ
左様なら鼠、左様なら
君は神戸で永遠に米兵の残した
ペーパーバックを読み耽り
そのまま空き缶を
あの汚い海へ投げ込み
僕から呆れられるのだろう
この場合
「僕」は鈴木で春樹でない
こっちの海でごみ捨てるなよ
お前ら神戸でやっとけ春樹一味
こっちは綺麗なんだから
あーやだやだ
もう奴らなんて読むまい
少子化のわけ
日本で産まれるという事は
東京圏という地獄の住民から
いきなり蔑視されまくる事
関西という地獄の住民から
いきなり差別されまくる事
天皇という悪魔の教祖から
いきなり人種差別される事
薩長という野蛮な集団から
いきなり侵略被害うける事
だから誰も産まれてこなくなり
遂には誰もいなくなる
東京圏という地獄の住民から
いきなり蔑視されまくる事
関西という地獄の住民から
いきなり差別されまくる事
天皇という悪魔の教祖から
いきなり人種差別される事
薩長という野蛮な集団から
いきなり侵略被害うける事
だから誰も産まれてこなくなり
遂には誰もいなくなる
内田樹による、「水戸学的単純主義」とやらを闇雲に非難しつつ、水戸学OSで動く象徴天皇制の日本国を肯定するのだろう自己矛盾への批判
「自説に反対する者はすべて悪だ（だから殺す）」というような水戸学的単純主義を「成功体験」として内面化した人々に政治を任せては近代国家の建設はおぼつかない。自分は嘗てそんな水戸学への悪意に満ちた誤解聞いた事ない（笑）
――内田樹『ミルの『自由論』について』、内田樹の研究室、2023年1月1日
一体、どの水戸学者がそんな事いってたのか（大苦笑）。唯の一人も見た事ない。一体内田樹は「水戸学」のどの文献をどう読んで、こんな誤読したのか？
同じ日本の文献を、漢文とはいえちゃんと読めないって、内田は批評屋の看板を今日から外すがいい。まず平和文明論の『弘道館記』から読みなさい。
（前略）神州之道資西土之敎忠孝无二文武不岐學問事業不殊其效敬神崇儒無有偏黨集衆思宣群力以報國家無窮之恩（後略）
――烈公『弘道館記』
訓読の例：「自説に反対する者はすべて悪だ（だから殺す）」？
日本の道は外来思想を学び、国への忠誠や親孝行を重んじ、文武両道の学術、産業を作る。信仰を敬い、片寄らぬ心で互いに協力し、国造りする事だ。
こんな考え持ってた水戸藩士とか自分の知る限り誰もいないだろう。完全に内田の卑しい妄想だ。
彼らは水戸の徳川家の侍なんだから単に天皇を奉る主君に忠、領民を愛し、一国平和の福祉政治をしていた。また祖国防衛は天皇が任じた征夷大将軍の義務。内田って今までここまで酷い無知、というか単なる下賎の徒だとは知らなかった――侍こと防衛者階級の貴族義務をかけらも理解できないとは。
どこまで幼稚に堕落すれば気が済むのだろう。何らかの理論への反対者を問答無用で殺戮する様な唯の犯罪者が、本当に貴族に仕える位になんかなれたと思うのか？
あまつさえ水戸学者って全員当時の学者の中の学者、明らかに当時集めうる全世界から最高水準の頭脳を集めていた。
じゃあその碩学らの全知性の結晶が、いまだ国際的に通用してる「日本国」基礎OS（Operating System、操作系）であるところの国体こと「令制国統一政体」を構想したのも必然性がある。抑兵庫県だって旧播磨国じゃん。水戸学的単純主義？ とやらが何を指すのか定かではない――自分が色々文献読んできた限りなんら単純な図式なんざそこに有る様には思わなかったが、無理やり、文献読まず単純化し単細胞にそれをさも悪の理論みたいに捉えてる内田という兵庫人が、根っから邪悪かつ単純なのだ。日本国所属を否定してるの？ 第一、吉田松陰の思想と、水戸学を完全に誤読しているという点で、内田が会沢安『新論』も、松陰『幽囚録』も読んでいない事がはっきり見てとれる。もし読んで上記箇所を書いていたとしたら、単に彼は文が読めないのである。漢文が読めずとも責めて偉そうに知ったか面で論ずる前に現代語訳でも読めば。
会沢は国際平和を進んで破壊している欧米の植民地主義を『新論』で批判し、日本は一国平和のままできたのだが、その事が寧ろ諸国の模範たるべきだと語った。その為いつ欧米から略奪されないとも限らない各令制国（ほぼ今の都道府県）群を統一し、天皇の元に「日本」単位でまとまるべきだといった。
松陰は水戸で会沢に直接講義を受けてから故郷の萩に帰ったが、途中で倒幕論に転向して、徳川政府の富国強兵を勧める会沢の理論（『時務策』）から大分離れた。
次に松陰は無政府テロを試み逮捕された獄中で『幽囚録』を書き、アジア侵略を唱えた。また郷里への手紙でゲリラによる反皇室テロを勧めた。
後期水戸学の一代表者というべき会沢の現実路線で穏健な改良主義の政治理論と、そこから離れていった松陰の極めて過激な恐怖主義のそれは異なるものだ。また尊攘運動は、幕末の日本中で反植民地主義の燎原の火として広まったもので、理論的起源というべき『新論』は単に祖国防衛の必要を啓蒙した書だ。内田に限らず、関西人らの無知というか日本思想史の文献学的不勉強、無学ぶりは目に余る。彼に限らず、恐らく漢文を読めない人達が直接原文読まず、現代語訳すら読まず（苦笑）、知ったか面で真っ赤な嘘ばかり堂々とつく醜悪な光景を何度見た事か。未開な国々と言いたい所だが日本へ編入してしまった。
恐らく、内田の知能水準を自分がよみとって彼が本当に言いたかったろう事を代わりに書いてやると――単に彼は教条的単一理想での全体主義統治を非難したくて、陸に読んだ事ない「水戸学」をそのワードだけで正に彼自身が単純化できると踏み、悪の理論かの様に言い繕った。
それが日本国のOSなのに（笑）
もしできるなら是非やってほしい。水戸学的単純主義とやらを否定できるなら。それは「天皇」中心の今の象徴政体を否定する事なのはいうまでもない。だって尊王が全理論のいの一番の基礎にあるのが水戸学なんだもん。義公から始まったんだから。『大日本史』研究開始の初志は皇国史を紀伝体で書く事だ。大体、もし後自然学の観念論のどこかに水戸学的単純主義とか、同複雑主義、その他があったとして、内田はなぜ、それら彼の思う水戸学の理想を「成功体験」と思ってるのか。徳川家側が挫折したんじゃん。
しかも松陰が侵略主義の別OSにかきかえちゃったしね。使えなかったけど、76年で潰れた日帝OS。
戦後の日本国にも水戸学OSの基本計画は普通に機能してるから「尊王」が当たり前になってんでしょ？ 象徴天皇って尊王論のいいかえなんだから。
どうぞどうぞ。内田さん。天皇の象徴性を全否定してみて下さい。できないんでしょ（笑）
じゃあ何が水戸学的単純主義の否定だか。尊王否定してみなさい。
おぼつかないのはあなたですよ。あなたの思考の薄さ。水戸学OSを使わないんなら、天皇の象徴性だの皇室の伝統だのを、実力による関東武家政治の延長に作ってる今の世俗政治の上に置いとく「大義名分論」の構図も打ち捨てなきゃね。まーた東西で源平合戦でもするの？ （笑）どうぞどうぞ。薩長を討つ迄。
2023年1月24日
反知性派御用学者連の早期駆逐について
集団は、彼らの好む対象に価値を与えている。例えば今の都民の相当数ならそれは通俗性である。資本主義的注意経済の元で、彼らは視聴率稼ぎ目的にはこの特性が的確な選好対象だと考えているのだ。だがテレビは潰れつつあり、YouTubeは詭弁屋に情報汚染された。底辺への競争は、集団の愚劣化をもたらす。社交媒体の企業群は愚劣化を単に視聴率稼ぎに使った。それは広告収益を目的にしたものだった。投げ銭や課金制を導入しても状況は変わらなかった。愚劣化は「楽をしたがる」民衆の本性に属しており、ごみ情報をつめこむ事が仮想脳死にはふさわしかった。パンとサーカスの様に、サブカル娯楽は世に溢れた。
素の状態より東京発のごみ情報に汚染されている国民一般の脳は、より堕落しているだろう。
「ＳＮＳ断ち」や「一人キャンプ」がはやったのは、「インスタ映え」や「バズ」至上主義への反定立で、事実、進んで情報遮断しなければ企業群から自由になれない。情報化は新たな公害を持ってきた。負の注意だ。人は生物として危険な情報を察知し易い。注意喚起を呼ぶ情報は負の情報として盛んに拡散されがちだ。
この法則を悪用したのが社交媒体の企業群で、ニュースサイトと連携し、報道機関をまきこんだ。
ドナルド・トランプは毎日何か騒動を起こそうとし実際それは成功していた。安倍晋三はずぶの無学で自然していた。英語圏で知性派が過疎化していない様にみえるのは偶然ではないだろう。日本語圏では確かに過疎化している。愚劣化が深く蝕んでいるのが日本だという話にすぎない。米英圏では反知性主義批判が手早く進み、反トランプ勢が多数を占めさっさと政権交代が起きた。だが日本は暗殺まで、安倍崇拝念仏が続いた。愚劣化が手遅れになる前に、通常、知識階級が何か対策を打つだろう。衆愚政治（アリストテレス『政治学』の定義では民衆政治）というものを、個々人が公益より私利に耽る失敗形としての多数支配と定義すれば、今の日本がまさにそうだ。衆愚は注意経済下の人気度が情報価値の目安と誤認していて、公的正義が陸に分からない。
言論と表現、思想信条、信仰あるいは出版と結社の自由が今ほど重要な時点はまず考えられない程だ。何しろ状況打開の知恵が弾圧されればもはや国ごと自滅しか道はないからだ。
亡国を冷笑主義的に面白がる者は、自分も襲うだろう苦しみを空想したり、他国の実例を調べる余地がない。加速主義者も類似だ。
無能な御用学者らが散々メディアを跳梁跋扈、やってきた事といえば亡国への案内役だった。彼らは単に国にとりつき肩書売名しつつ、物知り面で私利を貪るしか根本目的はない。
彼らが歴史の断罪に遭うのは慧眼の士には明らかだとはいえ、そもそも誰からも忘れ去られる日が一刻でも早くきた方がよい。
素の状態より東京発のごみ情報に汚染されている国民一般の脳は、より堕落しているだろう。
「ＳＮＳ断ち」や「一人キャンプ」がはやったのは、「インスタ映え」や「バズ」至上主義への反定立で、事実、進んで情報遮断しなければ企業群から自由になれない。情報化は新たな公害を持ってきた。負の注意だ。人は生物として危険な情報を察知し易い。注意喚起を呼ぶ情報は負の情報として盛んに拡散されがちだ。
この法則を悪用したのが社交媒体の企業群で、ニュースサイトと連携し、報道機関をまきこんだ。
ドナルド・トランプは毎日何か騒動を起こそうとし実際それは成功していた。安倍晋三はずぶの無学で自然していた。英語圏で知性派が過疎化していない様にみえるのは偶然ではないだろう。日本語圏では確かに過疎化している。愚劣化が深く蝕んでいるのが日本だという話にすぎない。米英圏では反知性主義批判が手早く進み、反トランプ勢が多数を占めさっさと政権交代が起きた。だが日本は暗殺まで、安倍崇拝念仏が続いた。愚劣化が手遅れになる前に、通常、知識階級が何か対策を打つだろう。衆愚政治（アリストテレス『政治学』の定義では民衆政治）というものを、個々人が公益より私利に耽る失敗形としての多数支配と定義すれば、今の日本がまさにそうだ。衆愚は注意経済下の人気度が情報価値の目安と誤認していて、公的正義が陸に分からない。
言論と表現、思想信条、信仰あるいは出版と結社の自由が今ほど重要な時点はまず考えられない程だ。何しろ状況打開の知恵が弾圧されればもはや国ごと自滅しか道はないからだ。
亡国を冷笑主義的に面白がる者は、自分も襲うだろう苦しみを空想したり、他国の実例を調べる余地がない。加速主義者も類似だ。
無能な御用学者らが散々メディアを跳梁跋扈、やってきた事といえば亡国への案内役だった。彼らは単に国にとりつき肩書売名しつつ、物知り面で私利を貪るしか根本目的はない。
彼らが歴史の断罪に遭うのは慧眼の士には明らかだとはいえ、そもそも誰からも忘れ去られる日が一刻でも早くきた方がよい。
憎き植民地主義
日本語を英語にするのを前提に書くと二倍以上手間かかる。英語翻訳を前提に書く手間とか、どう考えても英語圏の人がとってるとは思えない。当たり前だけど。
また、英語圏の人が英語で書く時、通常、日本語訳しなければならない事を前提にしてないのはいうまでもない。何という不条理。憎き植民地主義。
人のデキル相棒としてのAI
AIの機能はそれが人の有能さの比喩だった時、我ら人類の成長にとって大いなる手がかりとなるだろう。
例えば膨大な手間暇をかけ検索しなくても人工知能が代わりにやってくれるような時、そのコツを彼らが半ば自動で最適化した手順から人側が学ぶ事ができる。優れた相棒として彼らと共存できる限り。
例えば膨大な手間暇をかけ検索しなくても人工知能が代わりにやってくれるような時、そのコツを彼らが半ば自動で最適化した手順から人側が学ぶ事ができる。優れた相棒として彼らと共存できる限り。
Let twitter go, Let hells go
そう目覚めの悪いモギケンへの説教から始まる
鎮まる空気を呼び覚まし染まる
夕日に少し目を逸らし止まる
がなるピグ民の声がきこえてくる
東から西へリプは流れ
それぞれに何か不満吐き続け
頬を撫でるルサンチマン涼し気
何気に何かを掴み損ねてる今
正念場で場違いの批判
ふりまくたび感じる論破感
鎮まる空気を呼び覚まし染まる
夕日に少し目を逸らし止まる
がなるピグ民の声がきこえてくる
東から西へリプは流れ
それぞれに何か不満吐き続け
頬を撫でるルサンチマン涼し気
何気に何かを掴み損ねてる今
正念場で場違いの批判
ふりまくたび感じる論破感
アイヌ先住権対関西系侵略犯の中華思想
アイヌってかっけーよね
天皇一味じゃなくアイヌが勝てばよかったのに
大阪の某機動隊員とか沖縄でヘイト
昔からあんなだよ本州の関西地方あたり
『古事記』や『常陸国風土記』読んでみな
ヤマトタケルとかいう唯の侵略犯が
常磐道で煽り運転式にドヤってくるから
昔からいる一関東人として保証します
天皇一味じゃなくアイヌが勝てばよかったのに
大阪の某機動隊員とか沖縄でヘイト
昔からあんなだよ本州の関西地方あたり
『古事記』や『常陸国風土記』読んでみな
ヤマトタケルとかいう唯の侵略犯が
常磐道で煽り運転式にドヤってくるから
昔からいる一関東人として保証します
無限宇宙論
物の尺度には限りがないという考え方を「無限階層論」とする。この時、微視的なそれをライプニッツが仮提出したが、自分は以下その仮の理論を批判的かつより詳細に再検証しつつ、巨視的な無限階層論及びそれらを複合した新仮説を提出する。
微粒子の細かさには観測限界がないとした時、ライプニッツはその最小単位を仮定し「単子（モナド）」と呼んでいた（彼の著『モナドロジー』）。しかし現実には最小単位というものは空想の存在で、微視的無限階層論を想定するかぎり確定しえない為、単子は物理的に存在しない。
他方自分は、宇宙には単位があるとした時、巨視的規模で我々の生まれた地球が属するこの宇宙を含む多宇宙群の外にはさらに別の宇宙群が広がっていて、どのとある宇宙もそれに隣接した別のとある宇宙が存在し、全宇宙群に観測限界はない、と仮定する。
これらを合わせ「微視的・巨視的無限階層論」と説明的に表現すると、同じ対象を指し私が提出する用語「無限宇宙論」とは、その実質的な説明となる物理学上の定義である。
2023年1月23日
忠誠
もしもあなたがいなければ
僕の人生は永遠の孤独だった
だからあなたを取り囲む
あらゆる悲しみの渦を取り除き
全ての宇宙軍で最も勇敢な
たけだけしいもののふとして
あなたを虐げるあらゆる敵共を倒し
必ずあなたを守るだろう
もしも自分の誓いが嘘なら
初めから生きていなくてよい
武士に二言はない
僕の人生は永遠の孤独だった
だからあなたを取り囲む
あらゆる悲しみの渦を取り除き
全ての宇宙軍で最も勇敢な
たけだけしいもののふとして
あなたを虐げるあらゆる敵共を倒し
必ずあなたを守るだろう
もしも自分の誓いが嘘なら
初めから生きていなくてよい
武士に二言はない
東浩紀らによる時間効率と不即不離に結んだ反出生主義的見解の批判
落合陽一「タイパはやばい言葉ですよ」上記東の発言中、A「時間効率追求」とB「最初から生きていない方がいい」事になんの論理的因果性があるのか、それらを順接（AならばB）で結ぶ事に何が言うまでもないのかは全く何一つ不明にせよ、恐らく、「何らかの目的論の元での人生一般の時間非効率性」を彼は無条件肯定しているのだろうとは推測できる。哲学的に、目的論は複数の立場があるので、彼が落合や視聴者と共有できると措定した何らかのその目的論に或る他者が合意しない場合、それが「言うまでもない」事でないのは自明である。よって人生一般の時間効率性が自明に反出生主義的見解（最初から生きていない方がいい）と結びつくとは限らない。
東浩紀「ほんとやばいわけだけど。タイパとか追求するんだったら、まぁいうまでもないけど最初から生きてない方がいいわけじゃない？」
落合「はい」
東「生きてること自体がタイパが悪いからね」
落合「（生は）タイパがわるいです」
――『【落合陽一】ついに東浩紀と初対談！ あの『夢想的で危険』批判を経て、２人は“喜び”を共有できるのか？ 「タイパ追求するなら生きていない方がいい」 テクノロジーと人間の未来を考える。』13分33秒から、2023年1月19日、ニューズピックス、YouTube
例えば、或る人が「愛」を人生の目的としたとする。彼らが愛の実現の為、或る最愛の遠距離恋愛者と過ごす時間をなるだけ多く取りたいので、時間効率を考え、料金は高めだがより早く目的地に着くだろう夜行バスに乗ったとする――彼らの時間効率行動は反出生主義的見解と自明に関連していないのは明らかだ。
時間効率と生きる密度
モギケンや東浩紀や落合陽一が「タイム・パフォーマンス time performance」（時間対効率、時間効率、タイパ）をよくないとかヤバイとか言っていた。
彼らは「時は金なり」の諺を忘れたらしい。さもなくば、情報疲れで焦ったのか、人生が有限だと示すmemento mori（メメント・モリ。死を想え）の格言すら忘れているのだろう。命短し恋せよ乙女で人は生きてきた。
勿論、効率に還元されない何らかの命の時はあるだろう。それが心のゆとりで、限りある生の蜜の味わいだとしても、なお、無限に間延びし、超非効率であったなら、永遠に生きる神々にしか体感できない。小さな子供にとってスーパーのお菓子の棚が宝の山で、道端の石ころが遊び道具であった時は過ぎる様に――子供の比喩の補足。つまりこれは、不死かもしれない神々と違って有限の命というものはどの一瞬一瞬も実は変わりつつ失われゆくもので、とても貴重だという例えだが。
恐らく彼らは資本主義が時間泥棒な事に、ミヒャエル・エンデもしくは彼の『モモ』式に反抗したいのだろう。だがそれは効率を否定してよい事と同値ではない。
我々は現に芸術の様な必ずしも金にならない虚業で、時間泥棒勢――資本家と経営者、そして納税奴隷を貪るラスボス天皇一味と戦ってきたのだ。
もし時間効率を無視して国際社会に直面すれば、あっという間に資本主義勢に略奪され、滅び去ってしまうだろう。あのラスボス天皇一味も、見栄っ張りの贅沢代を失いたくないので、別の納税奴隷を探すため、怠け者だらけで荒廃した世界をさすらう羽目に陥るだろう。その方がずっといいのかもしれないが。
結局こういう事だ。
時間効率は我らの生の全体で、全く軽視できない。だが時給式の経済至上主義を目的とする限り、肝心の命の時を失ってしまう。ゆえ我らは限りある命の時になるだけ密度の濃い経験をつめこまねばならない。
全力で、しかも何もわからず生きるしかない青春の時がさもそうである様に。
ネット・サイコパス
空想力の欠けた人は、回線の向こうの相手に想像が及ばず、ウェブ上の他者が人工知能と変わりないと思っている。またウェブ上の言動で現実に累が及ばないと思っている。そんな態度のネット・サイコパスが現実で幸福そうであった試しがない。彼らはウェブデータでストレス解消し、虚栄心を補完している。
詭弁稼業
賢者との縁を遠ざけた者を見よ
彼らは愚者となじんでいくだろう
愚者の仲間になった者の末路をみよ
彼らは地獄におちているだろう
だが単に肩書ゆえ賢者と信じた人が
一丁噛み詭弁屋であった者の末路をみよ
彼らは最も高い買い物をするだろう
下らぬ視聴率稼ぎに時を浪費し
結局何も得られないだろう
彼らは愚者となじんでいくだろう
愚者の仲間になった者の末路をみよ
彼らは地獄におちているだろう
だが単に肩書ゆえ賢者と信じた人が
一丁噛み詭弁屋であった者の末路をみよ
彼らは最も高い買い物をするだろう
下らぬ視聴率稼ぎに時を浪費し
結局何も得られないだろう
不調和な世界
愚かな人々はいつも愚かで、明らかにその事に気づかない。賢い人はいつも賢すぎ、しばしばその事に気づかないだろう。
自分のステータスを知る人はさほど愚かな、あるいは珍文漢文な言動もせず、的確な場で簡にして要を得た振舞いをする。だが、そんな中庸の遊び手はまずいない。いつも世界は不調和だ。
自分のステータスを知る人はさほど愚かな、あるいは珍文漢文な言動もせず、的確な場で簡にして要を得た振舞いをする。だが、そんな中庸の遊び手はまずいない。いつも世界は不調和だ。
破滅する人と功績ある人
破滅する人には通常、その遥か以前から兆候が現れている。人格の異常さを検知した時、かりそめにも当の内容を無視してはいけない。エラーは徐々に拡大し、最後にはとりかえしがつかなくなる。修正されるエラーがどの程度或る人の日常に多いかを確かめれば、避けえない破滅と、未来の功績とが見てとれる。
人権未開な物の哀れ論者らと旧平安京から現れた京都勢
モギケンは世間が三浦瑠麗の「世俗的成功」をねたんでいると思い込んでいるらしい。もしこの推察自体が正しければ、モギケン自身の主観には彼女と世間が多分そう見えているのだろう――それは彼が「世俗的成功」を求める人だからだろう（およそ彼の主観の投影の一種として）。また、彼が三浦が「女だから」手厳しく非難されると思い込んでいるのも、彼が一般資料を人間洞察より優先しすぎなせいなのだろう。
現実には、世間の良識派は三浦瑠麗が人道と政略を誤った皆兵論者であり、良心的兵役拒否権を侵害する悪魔的論客だから、平和主義の観点から彼女の安倍御用学を通例非難してきている。
また、彼女が世間の相当数に嫌われがちなのは、高慢ちきだからに過ぎない。都会風を吹かせさかしらぶって嫌われない方が難しい。
モギケンの返信欄などで以上の世知を何度指摘した所で馬耳東風だった。馬の耳に念仏を唱えるより多く、私はその計画を試行したので、恐らく誰より完璧によくわかる。エラー反応が返ってくる割合は９割を優に超えている。彼は人間が巧く理解できないのである。国語が苦手だったと言っていたし実際余り読めていない。
――『源氏物語』で浮舟は望まぬ相手に強姦され、悲しみのあまり自殺するが失敗、その後も俗世にいるのを憂いて出家し、長く息苦しいあの悲劇は終わる。一体それは作者が「物の哀れ」を美談として描いたからだろうか。
『源氏物語玉の小櫛』等の主著で反道徳主義にちがいない「物の哀れ」論を唱えた文芸批評家・本居宣長、のち著『本居宣長』で彼の説を礼賛した小林秀雄、彼らを偉大な先人扱いする教条的追随者である茂木健一郎。この者どもは人の気持ちが分からぬ人間で、心も、そのもともない。
もしモギケンのいる東京都や、小林秀雄のいた神奈川県が軍隊を作ったら、或いは元舞妓による子どもの権利侵害の訴えを無視する京都府が軍隊を作ったら、本居宣長のいた三重県だってそうかもしれないが、また慰安婦問題をまきおこすだろう。何しろ彼らは「物の哀れ」論で開き直っている。人権未開なのだ。原発推進かつ汚染水と放射性廃棄物を契約違反・人権侵害で立地自治体・被災地へ押しつけたがる一経済学者・池田信夫や、同じく原発推進かつ汚染水被災地おしつけの一自民党員で東日本大震災時旧民主党員だったモナ男こと細野豪志も、京都からでてきた。そのまま福島県民らの人権を大規模に侵害し続けている。繰り返すが、京都は今も人権未開で、子どもの権利条約等を順守するつもりがない。だから元舞妓の訴えを無視し、市長を盾に開き直って陰湿に潰しにかかっている。古代平安京のつもりで。
現実には、世間の良識派は三浦瑠麗が人道と政略を誤った皆兵論者であり、良心的兵役拒否権を侵害する悪魔的論客だから、平和主義の観点から彼女の安倍御用学を通例非難してきている。
また、彼女が世間の相当数に嫌われがちなのは、高慢ちきだからに過ぎない。都会風を吹かせさかしらぶって嫌われない方が難しい。
モギケンの返信欄などで以上の世知を何度指摘した所で馬耳東風だった。馬の耳に念仏を唱えるより多く、私はその計画を試行したので、恐らく誰より完璧によくわかる。エラー反応が返ってくる割合は９割を優に超えている。彼は人間が巧く理解できないのである。国語が苦手だったと言っていたし実際余り読めていない。
――『源氏物語』で浮舟は望まぬ相手に強姦され、悲しみのあまり自殺するが失敗、その後も俗世にいるのを憂いて出家し、長く息苦しいあの悲劇は終わる。一体それは作者が「物の哀れ」を美談として描いたからだろうか。
『源氏物語玉の小櫛』等の主著で反道徳主義にちがいない「物の哀れ」論を唱えた文芸批評家・本居宣長、のち著『本居宣長』で彼の説を礼賛した小林秀雄、彼らを偉大な先人扱いする教条的追随者である茂木健一郎。この者どもは人の気持ちが分からぬ人間で、心も、そのもともない。
もしモギケンのいる東京都や、小林秀雄のいた神奈川県が軍隊を作ったら、或いは元舞妓による子どもの権利侵害の訴えを無視する京都府が軍隊を作ったら、本居宣長のいた三重県だってそうかもしれないが、また慰安婦問題をまきおこすだろう。何しろ彼らは「物の哀れ」論で開き直っている。人権未開なのだ。原発推進かつ汚染水と放射性廃棄物を契約違反・人権侵害で立地自治体・被災地へ押しつけたがる一経済学者・池田信夫や、同じく原発推進かつ汚染水被災地おしつけの一自民党員で東日本大震災時旧民主党員だったモナ男こと細野豪志も、京都からでてきた。そのまま福島県民らの人権を大規模に侵害し続けている。繰り返すが、京都は今も人権未開で、子どもの権利条約等を順守するつもりがない。だから元舞妓の訴えを無視し、市長を盾に開き直って陰湿に潰しにかかっている。古代平安京のつもりで。
擦れっ枯らし
卑しい者は知性を徳性より重く見る。これゆえ彼らはすれている。更に卑しければすれた者を崇めている。
すれた人々は低俗な仲間を作り、その中で悪徳賛美している。また幸あるくにぐにを貶め、よい心をもつ家族も罵る。ことに都会をこのみ住みつくのは、こういったすれた者がおよそ全員である。
すれた人々は低俗な仲間を作り、その中で悪徳賛美している。また幸あるくにぐにを貶め、よい心をもつ家族も罵る。ことに都会をこのみ住みつくのは、こういったすれた者がおよそ全員である。
芸術音痴
芸術が分からない人は、心が分からぬ人だろう。詩を馬鹿にする人は、ガサツな人だろう。物語の長さを嫌う人は、浅はかな人だろう。優れた音楽に感動しない人は、時の重さに気づかぬ人だろう。よい絵や彫刻が分からぬ人は、偏見多き人だろう。建築の趣味がない人は、味も素素っ気もない所に住むだろう。
退廃都市の反性道徳
「童貞」と言って相手を侮った気になっている人は、一生の範囲でまことの愛を得られない。その人の中では性愛がただの肉欲と混同されているからだ。
東京、京都など退廃都市に純潔主義を侮る者が多いのは、「粋」とか「物の哀れ」などと言っていた様に、遊女や芸妓、皇族辺に性の商品化や自堕落な多妻状態がはびこっており、下流も上流も反性道徳に汚染されてきているからである。尤も彼ら自身は逆にその退廃に好んで住みつき、なじんで誇ってすらいる。
右派論壇オタサーの仁義
ツイッターでモギケン信者のタマムシが
三浦瑠麗を徹底擁護するモギケンへ
悪友を決して裏切らない姿勢を
極めて高く評価するとかいっていた
反社会勢力の使う理屈だ
三浦は皆兵令を唱えながら
安倍御用学者として初登場
自民寡頭政治を散々援護しつつ
高慢極まりない態度で嫌われてきた
オタサーの姫は亡国立役者
三浦瑠麗を徹底擁護するモギケンへ
悪友を決して裏切らない姿勢を
極めて高く評価するとかいっていた
反社会勢力の使う理屈だ
三浦は皆兵令を唱えながら
安倍御用学者として初登場
自民寡頭政治を散々援護しつつ
高慢極まりない態度で嫌われてきた
オタサーの姫は亡国立役者
心のありか
知性の劣った人は肉体を根拠に人間性を測ろうとする。それは戦争によって或る人が真の善人か知ろうとする様なものだ。
心の欠けた人はどれほど立派な内面表現でもそれを見てとれない。このため人生が空っぽなままで、生きていても死んでいるのと変わらない。実際、肉体死後、誰も彼らの魂を思い出せない。
田舎暮らしと都会生活
都会を好む者は商業的人工物を有と見なし、田舎を好む者は自然、動植物、里山や田園の穏やかな暮らしを有と見なす。両方の味わいを詳しく知る者は、商業的人工物が子供だましの偽物と悟り、自然と調和した暮らしを愛する。
真偽の人気
ウソは高く、マコトは安い――それは世人が真偽を見分け得ないからだ。
論争を呼ぶフェイクニュースが騒々しく、まことしやかに拡散されているのと、変わらぬ真理がひっそりと忘れ去られた古杉の如く、誰も訪れないだろう山奥に鎮座しているのは全く、対照的な有様である。だがいつの世もそうだろう。
論争を呼ぶフェイクニュースが騒々しく、まことしやかに拡散されているのと、変わらぬ真理がひっそりと忘れ去られた古杉の如く、誰も訪れないだろう山奥に鎮座しているのは全く、対照的な有様である。だがいつの世もそうだろう。
2023年1月22日
まさるもの
穏やかな心で過ごした一日は
あわただしい心で過ごした万年にまさる
静かな田舎の一日は
騒がしい都会の一生にまさる
優しい心で掛けた一言は
卑しい心で書いた万巻の書にまさる
色々な生物の戯れる悠久の自然は
人間がつくりあげた虚栄の大都市にまさる
大海の一滴の真理は
やまない雑談にまさる
あわただしい心で過ごした万年にまさる
静かな田舎の一日は
騒がしい都会の一生にまさる
優しい心で掛けた一言は
卑しい心で書いた万巻の書にまさる
色々な生物の戯れる悠久の自然は
人間がつくりあげた虚栄の大都市にまさる
大海の一滴の真理は
やまない雑談にまさる
仲間の多寡
この世では卑しい心の者は仲間が多く、尊い心の者は仲間が少ない。名声を求めず、ただ少数の尊い心の者らの内で生きよ。もし尊い心の者が見つからなければ孤高を保て。
心の尊卑は、日頃の行いの差である。日頃の行いが尊ければ、その者は衆愚から疎まれ、聖から重んじられる。心の尊さは幸に等しい。
心の尊卑は、日頃の行いの差である。日頃の行いが尊ければ、その者は衆愚から疎まれ、聖から重んじられる。心の尊さは幸に等しい。
東京都対福島県
自分は都内に住んでて本当に疑問だった
なぜ東京都庁はこんなに愚かなのか
わざとやっている様にしか見えなかったし
無知な連中なのを重々知っても
本当にわざとやっている様に思えた
そうではないのだ
彼らは普通に悪徳商人で
単に他人や都外を搾取したいだけだった
福島県は原発詐欺師に騙されたのだ
なぜ東京都庁はこんなに愚かなのか
わざとやっている様にしか見えなかったし
無知な連中なのを重々知っても
本当にわざとやっている様に思えた
そうではないのだ
彼らは普通に悪徳商人で
単に他人や都外を搾取したいだけだった
福島県は原発詐欺師に騙されたのだ
かけがえもない愛の歌
もしもあなたがいなければ
私の命は価値もない
だからあなたがいないとき
私はひとり沈みつつ
果てなき夜をこえていき
夜空の星と輝いて
あなたの心に語るだろう
もしもあなたがいなければ
私の命は夢もない
だからあなたがいないとき
私は夜空の星となり
あなたの心に歌うだろう
かけがえもない愛の歌
私の命は価値もない
だからあなたがいないとき
私はひとり沈みつつ
果てなき夜をこえていき
夜空の星と輝いて
あなたの心に語るだろう
もしもあなたがいなければ
私の命は夢もない
だからあなたがいないとき
私は夜空の星となり
あなたの心に歌うだろう
かけがえもない愛の歌
皇国史観から勇者史観へ
山梨産名古屋経由東京人服部さんという人が、全国に住んだ事もないだろうに、「恐らく」という付帯条件つきではあるがまーた東京が日本一便利とか嘘ついてた。完全に嘘だよ。僕が都内に住んでた限り、買い物行っても不便だしどこ行くにも不便だったしな。利便性の定義にもよるがな。自分には大不便だわ。海もないし、あってもドブだし、陸な公園もないし、あっても多摩川だしそれはそれで人がごちゃごちゃいるし、しかも自然もなんか雑だし。大体よごれてんだわ。こないだ行ったしミキさんと。でもやっぱ同じだったよ。よごれてんの、あと雑なの。表情が。人が手入れてるしそれが雑なのは確か。事実だし。
まじの話完全に僕の街のが便利だもんね。完全に真理だよこれは。どっちにも住んだらわかるもん。
都内は不便。新宿出るまで大変な上にでたらでたで世界一混んでるんだから毎日朝から晩まで。
僕の父上も新宿小田急百貨店に勤務していたけれども、僕もあそこの学校だったからよくわかる。至極不便さが。なんで嘘つくのかがわからん。嘘つきばっかなんだ、この国。
外国人は通常正直だと思う。イギリス人であれ、そこまで嘘つきじゃなかった。普通に本音と建前使い分けてくるにせよ、本音を暗に伝えてはくるからな。京女９割以上から嘘ばかりつかれ本音も汚い事言われたが英国人も性質似てるが嘘ではない。
首相が118回国会で嘘ついたら全力で「さすが安倍さん」とか言っていた国が日本だからね。山口県4区民だけだったらいいけど、百田尚樹とかもいってたのじゃないか。竹田恒泰とか。茂木健一郎とか。右翼が。なんのつもりなのだろうか。正直は武士道じゃないのか？ 嘘ばかりついた安倍は暗殺された。山上烈士に。
行ってみろ。ビックロ。まだ行ってねーけど、まじで疲れるだろ。まずさ、行くかーと思って電車乗る。その時点で疲れるからね人混みでしぬほど。その上、何十分かけてやっと着いたら冬子さんと大量の人混みに囲まれ、やっと売り場ついても馬鹿みたいに時間かかるだろうからね。余りにセルフレジ並んでて。
どこが便利なんだろうね。本気でききたい（反語）、どうせ下らない事いうだろうけど。赤の他人だから話しかけないから聞かないけど。
もういいよ。西日本ってか、大体さ、気が合わないの。僕と。同じ国民とかいってるけど呉越同舟なんだ。南関東から西の方とか気が合った試しがないの。常陸国と違う。自然美のレベルが違うから、同じじゃないしね、西の方と。ほんとだし。こっちのが綺麗。
僕が西にグランドツアー式に旅したのね昔。そしたら偽文化ばっかり出てきてびっくりしたし。まぁ意味はわかったけどさ、奈良の山奥も悠久なのはよいんだけど、東北の山奥行った方が真の日本に出会えた。まるで違う。東日本は数億年から数十万年とか歴史の蓄積がある。所が関西には千年ちょいしかそれがない。なのに、西日本への古代移民こと弥生人末裔らは、自分らが世界の中心だといってきた。もぎけん的実に浅はかなエスノセントリズム。Y染色体ハプログループO1b2は在来でないが、遣隋使以来の中華擬き文化も浅い。
何十万年もこの列島で続けられた文明には、恐ろしいほどの深みがある。というか殆ど別の宇宙人かの様に見えるほど、気の遠くなる時間の積み重ね、そこに生きた人々の営みの蓄積の重みが感じられる。東京国立博物館で自分が偶然みた土偶には、その異常な密度があった。岡本太郎だけが発見したのではない。
天皇は一瞬で消え去れる。そりゃそうだ。だって中華皇帝のまねごとでおままごとにすぎないからだ。あんなの子供時代に一瞬で終わっていいものだ。
本当に末永く続いていく歴史の重みが寸分もない。あの偽物感に感激している人々は、土偶を見た事がないのに違いないのだ。本物を見たら一瞬で気づく。
おままごと馬鹿にするなって？ 確かにそれもそうかもしれない。だけど西洋のお姫様にあこがれたのぉ式にいつまでも借金踏み倒しゲームにつきあってる連中は、永久に京都で腐敗政権を続けたかった連中と同類であり、つまりは侵略犯にすぎない。関東の政権の造りはそうなってない。実力で結果が出る。我々関東人にはわかる筈だ。こうじゃない、この感じじゃないと。
『平家物語』を読んでみろ。心が揺れ動き、自然に体がワクワクとしてきて、いわゆる武者震いがしてくるから。それで自分もこうでなければならない、と感じる。これが坂東武士の原型なのだ。それならば我も、といざ鎌倉に向かった雄々しさ。
天皇一味に乗っ取られた江戸城。徳川慶喜家はもうこないだ水戸でおなくなりになってしまわれた。最後のご当主を我々は密かに涙を忍んで見守っていた。だが彼に復讐の時はやってこなかった。薩長をいざ討たん――この時を待ち続けているがいつになったらくるのか、主君の命令は出ない。あの世で待つのか？
水戸学の物語は『史記』の様に『大日本史』を継ぐ志のもとにあった。いや『史記』は皇帝の滅亡で終わるのかもだが『大日本史』は永久に続くべき企図を持っていたのだろう。だが、自分はもうその教義を否定している。
自分も水戸陣だろうが、飽くまで哲学はする。義公は偉大な先哲だが脱構築は可能だ。自分は勇者の物語で、水戸学の物語を上書きする。それはわが直感がみいだした真理なので、一般の人々に理解できるとは思えない――光のフォースを持つジェダイが少数である様に。
因みにジェダイって、時代劇のジダイから取ってるからねジョージ・ルーカスが。時代劇代表『水戸黄門』本場からしたら正にだ。
勇者らに告ぐ。この世に平和をとりもどすには、天皇の闇のフォースをとりのぞかねばならない。単純な使命だが、これが我らに課された新たな仕事なのだ。
神道原理主義をひっくり返し、これまでの日本史を全否定していく。
それは皇国史観を覆す事になるので、『大日本史』の教義もOSごと入れ替えだ。
そういえば西の方でも綺麗な自然のところもあった。余りにいうと荒らされるから細かくは言わないけど和歌山だった。奈良の山奥もよかったけど、その後に或る奈良人と知り合ってかなり話したら暮らしてる人々の文化は腐敗しているのが分かった。古代の大都市辺の残滓なのだからやむを得ないのかもしれない。
大魔王モギー戦
もぎけんは毎日ツイッターやユーチューブやブログやなんやで色々ヘンテコな事をいう。そのどれもに余りにもツッコミどころが多いので毎日僕は大変な思いをしている。ツッコミのないボケをみるというのは人類未踏の経験ではないだろうか。しかも問題は、そのボケをボケと認識できないモブが多数派らしい。
それでだーれも突っ込んでくれないと気分悪くてしょうがない。毎日毎日。じゃあ見なければいいと思うだろう。去年の目標がそれだった。だが不可能だった。理由はある。公害なのだ。
もぎけんの発信には公共に関わるものが多数含まれ、それらをスルーできない。自分も公害にまきこまれてしまうからだ。全く私的な発信にかぎっては完全スルー、ガン無視してきている。だってそれは当人がボケかましてるだけであって他人には関係ない。だが例えばノーマスクテロとか原発汚染水ばらまきとかは深刻な致命傷をもたらす。勿論ホロコースト被害者揶揄ギャグ弁護とか、それに重ねた歴史否定論とか邪険が凄まじい。
例えば「量子論の多世界解釈」――微粒子の世界だと理論的に複数へ時間軸が分裂してしまうかもしれないってやつ、だろう。SF風の想定させる物理理論――と、「シミュレーション仮説」――これは要は世界は仮想の妄想か？ ってやつ――でその人の世界観を知るのが一番いいとかいう。いやそれ物理オタの世界でしょ。別にそれら私的な「物理オタ」の話題はいい。僕だってついては行けるが「で？」としか思わないのであって一々つっこんでられないからだ。自然科学の理論というのは次々更新されていくもので次世代になれば恐らく別の範型（いわゆるパラダイム）に置き換わっている。知識水準が多分向上していくからだ。
問題は公害系発信に限っては非常に危険で、マッド科学者を放置するのは全く恐ろしい結果を招くという話だ。闇の焚き火を囲んで、ファンを装うガチ信者と悪魔教義を語り合っているのはよくわかっているが、それが有料課金制で閉じてしまってこっちは毎月大金払えない、おおやけに突っ込む場すらなくなった。これはとんでもない事だなぁ。
「これはとんでもない事だなぁ」が何か分からない人の為に書いとくと、いわゆる東浩紀と三浦瑠麗とその隣にいた人と前野剛だっけ？ 慶応SFCの人、名前忘れた。その人らが前、社民党首を揶揄った時の有名な発言をネタ化して、ネット俗語化してネット民が使ってるので、ある文脈で漫画風にまねてるのだ。因みに途中で検索して夏野剛氏だと分かっていたが敢えて口語っぽく書くために実験的にそのままにしてみたが、こーんな新しい手法まで試しちゃうんだからね。敢えて言い間違えるとかね。まねるなよ、まねまねまねるなよ。まねろよ！ 意識高い語り手。へぇ～へぇ～前衛小説書いてるからねずっと。うん。あとさ、これツイッターの話だけど有名人の名前だしてみな。すぐみられるから。それで有名人はますます有名になるんだな、こりゃ。ツイッターってただの俗物芸能界じゃねーか。俗っぽければ俗っぽいほど人気が集まる。俗気芬々。読み方わからないだろ。あえてルビ振ってやらね。フンプンだよ。教えてあげたー。偉いね。ホゲ。
とにかくだれかに解決してほしい、自分はできる限りのことはやった――もぎけん教の公害、自分にはもう対処しきれない。だが彼に限らず、今度は成田悠輔が高齢者抹殺論とか年齢差別にすぎないネオナチ言説で、もっと巨大な禍をもたらしている。
次々魔物を生み出す東大だが完全にその巣窟と化している。
短冊キャンセルカルチャー
早くツイッターおわらねーかな
ツイッター嫌いなんだよね
だってうざいから
ツイッター民がすぐ通報してきて
集団で冤罪バンしてくるから
中の人もそれに同調して言論弾圧するから
イェーイ
ウェーイ
ウェーイ系も消してみろ！
イェール系も消してみろ
ほぅら明るくなったろう？
言論弾圧用の短冊消し
ツイッター嫌いなんだよね
だってうざいから
ツイッター民がすぐ通報してきて
集団で冤罪バンしてくるから
中の人もそれに同調して言論弾圧するから
イェーイ
ウェーイ
ウェーイ系も消してみろ！
イェール系も消してみろ
ほぅら明るくなったろう？
言論弾圧用の短冊消し
赤ちゃん言葉と人言葉
君にわかりやすい表現がかしこい表現とは限らないの。なぜなら君は愚かだから。考えてみなさい。あなたが神だったとして人にわかりやすい言葉で話しますか？
神の言葉で話すでしょ？ だって人レベルじゃないから。わざわざ人レベルに落として話すのは賢さの目安じゃなく、相手が君レベルなだけ。
神の言葉が分からないからってそれに嘆く必要ないだろう。なぜなら君は人だから。
だからって、神に人の言葉で語るのを期待するのは行き過ぎだ。人の人間中心主義にうんざりしてない神がいるだろうか。もしそんな神がいても、人をペット視してる違いない。人が赤ちゃん言葉で愛玩動物に話す様に。
天皇言語帝国主義と地元言葉
東京人ってさ一般に日本語よめないっていうか理解できないよね まず彼らは自分の言葉が唯一の標準日本語だと思ってるからね 違うのに
使ってあげてるんだよ あんたらに通じやすい様に
英語圏の連中が英語だけが唯一の標準語だと思ってる様なもんだよ 本音は全然いえないの その簡単な言語だと
僕の地元の言葉はドラゴンボールの悟空みたいな表現なんだわな ちょっとちがうけどすごく似てるよねって言ったら県西の人も同意してたよ Ｎさんという人
県西でもそうなんでしょ 県北でもそうだよ
だけど地元の言葉で話すと怒られてるかドヤされてると勘違いすんのか通報してくるからね東京関西人
中華思想で京都弁か山手弁さもなくば皇族弁が規範言語だと思い込んでるからな 南関東人も関西人もほぼ全員
その天皇言語帝国主義で何十万年も使ってきた地の言葉を蹂躙してくるからほんと迷惑極まる
使ってあげてるんだよ あんたらに通じやすい様に
英語圏の連中が英語だけが唯一の標準語だと思ってる様なもんだよ 本音は全然いえないの その簡単な言語だと
僕の地元の言葉はドラゴンボールの悟空みたいな表現なんだわな ちょっとちがうけどすごく似てるよねって言ったら県西の人も同意してたよ Ｎさんという人
県西でもそうなんでしょ 県北でもそうだよ
だけど地元の言葉で話すと怒られてるかドヤされてると勘違いすんのか通報してくるからね東京関西人
中華思想で京都弁か山手弁さもなくば皇族弁が規範言語だと思い込んでるからな 南関東人も関西人もほぼ全員
その天皇言語帝国主義で何十万年も使ってきた地の言葉を蹂躙してくるからほんと迷惑極まる
ジャンク情報フード
もぎけんの発信みてるとなんかすげぇ気分わるくなるんだよな 毎日吐き気してるもん まじで
でも日本語圏で多少なりとも知的内容の物が全然ないから 毒入りファーストフードでも一応みざるをえないので辛い
最近有料課金に逃げたから世間に無料添加物てんこ盛りフード減るからそれはいいと思うけど
でも日本語圏で多少なりとも知的内容の物が全然ないから 毒入りファーストフードでも一応みざるをえないので辛い
最近有料課金に逃げたから世間に無料添加物てんこ盛りフード減るからそれはいいと思うけど
偶然か必然か偶有か
焚き火ネタまたモギケンにパクられた きのう僕が言ったのに縄文人の夜会論
偶然かぶってるにしては余りにかぶりすぎるんだからおかしいでしょ あんぱん習合主義もだし
密かに僕の発信みてるんか？ 勝手にパクられ自分のアイデアみたく言われるんだが
有名人が起源隠して無名から剽窃してもスルー
つーかモギケンて母方佐賀人だから弥生系じゃねーの
弥生人って日本で焚き火囲んで夜会なんてやってたと思う？ それ縄文人じゃねーか
住居跡行ったらわかるけど生活様式自体違うよ 縄文人は家の中で焚き火してたもん
ジパング仮説
フェルミ逆理（なぜ宇宙人は地球を訪れないのか？）は、日本の経験から次の様に解ける。別文明との距離が十分遠いと、外来者がくる可能性が低く、その期間のうちにまだ現生人類の一般文明圏は入っていないのである。
好き嫌いの訳
下らない人は下らない人とつきあっていて一生を終えている。人々の生態は、そのつきあう人で測られる。
実際、神々がいれば日頃神々とつきあっているに違いない。似た様に、動物は誰も通常同種とつるんでいる。
好き嫌いの感情は似た者、もしくは自分にとって必要なものを示す指標で、進化の一部だ。
実際、神々がいれば日頃神々とつきあっているに違いない。似た様に、動物は誰も通常同種とつるんでいる。
好き嫌いの感情は似た者、もしくは自分にとって必要なものを示す指標で、進化の一部だ。
半邪
性格の悪い人々は他者もそうだと思いがちなので、他者に何らかの迷惑をかけても平気でいる。それは性悪一般にとって、他者一般も当然彼彼女らと同じ行動をとる筈だ信じられているからだ。――この事象は、なぜ戦争や虐めが終わらないかを説明する。つまり現生人類とは一般に、半ば邪悪と見なせるのである。
本来の世界
この偽物ばかりがはびこる世の中が
いつか終わりを告げると信じよう
俗物ばかりがカネを儲ける
立派な人ほど恵まれない
それなら生まれてこない方がよいと
つぎつぎ人が減っていく
だれか勇者が現れ
腐敗した世を救ってくれると
力なき人々は信じている
救世主の前に踏みにじられた
本来の世界を求めて
いつか終わりを告げると信じよう
俗物ばかりがカネを儲ける
立派な人ほど恵まれない
それなら生まれてこない方がよいと
つぎつぎ人が減っていく
だれか勇者が現れ
腐敗した世を救ってくれると
力なき人々は信じている
救世主の前に踏みにじられた
本来の世界を求めて
空間的普遍性と時間的普遍性の分類用語
空間的普遍性を「随所さ、どこでもさ」というと、うち全国際的倫理を「どこでも変わらない倫理」、個人的倫理を「どこかで変わる倫理」と定義できる。
時間的普遍性を「超時代さ、いつでもさ」というと、うち不易倫理（不動倫理）を「いつでも変わらない倫理」、流行倫理（可変倫理）を「いつかで変わる倫理」と定義できる。
「悪意」から「事情通」か「害意」へのいいかえ
多義語「悪意」は、法律用語としては「事情通」、倫理用語としては「害意」といいかえる必要がある。それらどちらの意味でも使われていると裁判の際などに誤解を招くからだ。
2023年1月21日
茂木健一郎の自己中心説あるいは新世界精神論批判
またもぎけんがいい加減な事いってた。今度は新世界精神論みたいの。あのさ、自文化中心主義は分かったよ。それを東京や京都からやるから迷惑なのであって。天皇家が公害なのであって。大英帝国と英語帝国主義が害悪なのであって。文化多様性を破壊してきたのであって、佐賀勢が。まーた幕末西軍礼賛で。
毎日もぎけんによる公害論の世話、親の世話、ミキの世話だからね僕の人生。世話人生か。
新世界精神論って何かって？ なんかね、元々もぎけんは埼玉から東京に出て田舎や地方が何もないとか抜かしてる下衆がうざかったんでしょ。唯の無知だからね。又は感受性が死んでるか。頭も性も悪い偏見まみれで。
いつもさ、西日本人が口を開けば吉田松陰礼賛。馬鹿かと。侵略主義者ですよ。引き倒されてたろ、イギリスで銅像が。
松陰像とか引き倒されない理由が分からない。西郷像とか引き倒されない理由が分からない。民度が低いからでしょ。逆に礼賛してるからね。民衆が悪質だから。
東日本って絶対ましじゃないの、但し南関東を除く――西日本だよ、松陰像だの西郷像だのを作りまくって引き倒さないのは。おかしいだろ。植民地侵略主義を偉い偉いという。
ものすごく性がわるいから永遠に反省しえないんじゃないのか。原発公害も同じだしな。福島の気持ちを絶対思いやれないんだから。
南関東除く東日本勢が相対的にましなのは確かだが人道面では絶対的にかもしれぬ――だって福島原発事故を経験しといて、再稼働だとか汚染水垂れ流しだとか、大量の難民が目の前にいてやれるわけないでしょ。いや、仙台勢もろくでもないけどなその点。なめすぎです、隣の自治体での大規模人権侵害を見つつ。
世界精神論とかね、アホの説だからね。アホのヘーゲル説。酒飲みだったらしいけど唯のドイツ民族中心主義であってのちナチ台頭を招いた。しらないのかしらねぇもぎけんはそれを。岩波文庫の『歴史哲学講義』もってるけど、ヘーゲルは激しく自己中心的だ。自己中度が高い人って相手の立場で物を見れない。
僕のYouTube講義でも散々やった箇所だからもういいや。そっち聴いてほしい興味ある人は。一々同じ説教し続けるのは、やってみたらわかるが段々慣れてくるから簡単にまとめられる様になる利点はあるものの、やってる側はめんどくさい。だって同じ事なんだもん。
もぎけんは人文科学の素人だからヘンテコな事ばかりいう。人文系をなめてるのだろう。僕は教養学部だから渉猟的にやっている為、色々彼のおかしさを感知して一々聞いてると疲れる。しかも突っ込んでると１日終わる。去年とかほぼ１年潰れた。
もぎけんはみんな劣等生とか言うが人文学的には彼こそだ。
一言でいうか。
もぎけんは自己中で良い、といった。それは彼が普遍信仰を持ってるせいだ。普遍信仰とは自然科学主義から引っ張ってきた彼独特の考えで、普遍性をもつ物を個別性をもつ物より高く評価する観念論だ。
これを比較文化にあてはめ、遂には自文化中心で自己中心的に行けといいだしたのだ。
話すと長いのだろうが極度抽出しまとめると、人文系学問分野では文化多様性を過去・今・未来、或いは国々や集団の差に依らず概ね一般尊重する向きに総じて思想形態群が進歩してきた。この為もぎけんの新世界精神論こと自己中心主義は同時代思潮を逆行しているのである。
彼が真に言いたいのは別の事だ。
実はもぎけんがいわんとしたのは「どこも地方色あっていいじゃんね」という素朴な郷土愛の文化多元論にすぎない。じゃあそういえばいい。所が、彼は人文学の用語が巧く使えないので、というのもそっちの勉強は本格的に殆どした事がないからなんだろうが、素人言語で急に極論に行きたがる。革新的ぶって。彼は人文学領域では、絵描き界で比喩すれば「和風ラッセン」的位置づけにある。なんか新鮮な色なのこれ？ みたいな風にみせかけているがそれはアダルトゲームの背景画と殆ど変わらぬ色使いの新海アニメにすぎない。似た様な事は人文界一般にもあって、なんか凄そうだけど実は高校現代文テスト級とかだ。高校現代文テストは、評論に関する限り毎回まぁまぁ面白かったので出てくると楽しみですぐやってた系の人々にはすぐわかるだろうが、あのレベルの評論というのは高校生が読んだらギリわかるくらいの独特の低次元さがある。なんちゃって哲学みたいのが多いが、ある種の優等生作文で非常識っぽさもある。勿論小林秀雄とかそのレベルなのはいうまでもない。本格的に哲学やってる側からすると、そりゃあかなり無視している。だって中身がないから。高校生がテスト時間だけで解くならあれでいいのかもしれないけど、本気で読書したい人があれで終わってたら、将来息子が成田悠輔になっても誰も責任はとれない。もぎけん、今度は自己中心説を唱えだす――これが今日のテーマだが、そんなの哲学系YouTuberじゅんちゃんですこと政治家悪口金儲けチューバーとその視聴者層、ともぎけん信者層以外にとって特に興味もないだろうから、手短にいうと、世界精神論級の巨大な話にするとまーた自文化の絶対化が始まってしまう。
自文化の絶対化の何が問題なの？ それはひろゆきが沖縄座り込みヘイト、うちなーぐち（沖縄弁）ヘイトしても「それはヘイトではない（だってスピリチュアルな精神論だから！）」とかマリコとかいうもぎけん信者にいわれてげんなりしたりしなければ、気づかないのかもしれない。ひろゆき素人は救えない。要するに唯のポンコツが自分が全てだと言い出すに過ぎない。その中にはもぎけん得意の幕末西軍侵略主義・植民地主義・無政府恐怖主義も含まれる。勿論いつもの本居宣長発・小林秀雄経由・もぎけん着の自民族中心主義的性道徳否定も含まれる。慰安婦問題とか彼は根本的に反省しえない。今が全てとか言い。歴史否定論とかもぎけんが言った事の内でもいづれ海外で大炎上しだし致命傷になるのは絶対確かな事だ。そしてそれはもう手遅れな起爆力で、というのも彼自ら日本語でも英語でも拡散してるからだが、そのうち成田集団切腹論と同じくウィキ項目を賑わせる事になるだろう。ホロコースト記念碑の写真と共に。この項まとめると、私はもう忠告はした。起きてすぐ朝からやっててまた夕方まで潰れた。毎回これ。だってさ、科学者倫理がある。歴史否定論とか放置してどうなる？ 南京事件被害込みからかいギャグの国におちぶれるだけだ。『夜と霧』や『アンネの日記』は『南京暴行』と共にもぎけん脳内棚にはない。
毎日もぎけんによる公害論の世話、親の世話、ミキの世話だからね僕の人生。世話人生か。
新世界精神論って何かって？ なんかね、元々もぎけんは埼玉から東京に出て田舎や地方が何もないとか抜かしてる下衆がうざかったんでしょ。唯の無知だからね。又は感受性が死んでるか。頭も性も悪い偏見まみれで。
いつもさ、西日本人が口を開けば吉田松陰礼賛。馬鹿かと。侵略主義者ですよ。引き倒されてたろ、イギリスで銅像が。
松陰像とか引き倒されない理由が分からない。西郷像とか引き倒されない理由が分からない。民度が低いからでしょ。逆に礼賛してるからね。民衆が悪質だから。
東日本って絶対ましじゃないの、但し南関東を除く――西日本だよ、松陰像だの西郷像だのを作りまくって引き倒さないのは。おかしいだろ。植民地侵略主義を偉い偉いという。
ものすごく性がわるいから永遠に反省しえないんじゃないのか。原発公害も同じだしな。福島の気持ちを絶対思いやれないんだから。
南関東除く東日本勢が相対的にましなのは確かだが人道面では絶対的にかもしれぬ――だって福島原発事故を経験しといて、再稼働だとか汚染水垂れ流しだとか、大量の難民が目の前にいてやれるわけないでしょ。いや、仙台勢もろくでもないけどなその点。なめすぎです、隣の自治体での大規模人権侵害を見つつ。
世界精神論とかね、アホの説だからね。アホのヘーゲル説。酒飲みだったらしいけど唯のドイツ民族中心主義であってのちナチ台頭を招いた。しらないのかしらねぇもぎけんはそれを。岩波文庫の『歴史哲学講義』もってるけど、ヘーゲルは激しく自己中心的だ。自己中度が高い人って相手の立場で物を見れない。
僕のYouTube講義でも散々やった箇所だからもういいや。そっち聴いてほしい興味ある人は。一々同じ説教し続けるのは、やってみたらわかるが段々慣れてくるから簡単にまとめられる様になる利点はあるものの、やってる側はめんどくさい。だって同じ事なんだもん。
もぎけんは人文科学の素人だからヘンテコな事ばかりいう。人文系をなめてるのだろう。僕は教養学部だから渉猟的にやっている為、色々彼のおかしさを感知して一々聞いてると疲れる。しかも突っ込んでると１日終わる。去年とかほぼ１年潰れた。
もぎけんはみんな劣等生とか言うが人文学的には彼こそだ。
一言でいうか。
もぎけんは自己中で良い、といった。それは彼が普遍信仰を持ってるせいだ。普遍信仰とは自然科学主義から引っ張ってきた彼独特の考えで、普遍性をもつ物を個別性をもつ物より高く評価する観念論だ。
これを比較文化にあてはめ、遂には自文化中心で自己中心的に行けといいだしたのだ。
話すと長いのだろうが極度抽出しまとめると、人文系学問分野では文化多様性を過去・今・未来、或いは国々や集団の差に依らず概ね一般尊重する向きに総じて思想形態群が進歩してきた。この為もぎけんの新世界精神論こと自己中心主義は同時代思潮を逆行しているのである。
彼が真に言いたいのは別の事だ。
実はもぎけんがいわんとしたのは「どこも地方色あっていいじゃんね」という素朴な郷土愛の文化多元論にすぎない。じゃあそういえばいい。所が、彼は人文学の用語が巧く使えないので、というのもそっちの勉強は本格的に殆どした事がないからなんだろうが、素人言語で急に極論に行きたがる。革新的ぶって。彼は人文学領域では、絵描き界で比喩すれば「和風ラッセン」的位置づけにある。なんか新鮮な色なのこれ？ みたいな風にみせかけているがそれはアダルトゲームの背景画と殆ど変わらぬ色使いの新海アニメにすぎない。似た様な事は人文界一般にもあって、なんか凄そうだけど実は高校現代文テスト級とかだ。高校現代文テストは、評論に関する限り毎回まぁまぁ面白かったので出てくると楽しみですぐやってた系の人々にはすぐわかるだろうが、あのレベルの評論というのは高校生が読んだらギリわかるくらいの独特の低次元さがある。なんちゃって哲学みたいのが多いが、ある種の優等生作文で非常識っぽさもある。勿論小林秀雄とかそのレベルなのはいうまでもない。本格的に哲学やってる側からすると、そりゃあかなり無視している。だって中身がないから。高校生がテスト時間だけで解くならあれでいいのかもしれないけど、本気で読書したい人があれで終わってたら、将来息子が成田悠輔になっても誰も責任はとれない。もぎけん、今度は自己中心説を唱えだす――これが今日のテーマだが、そんなの哲学系YouTuberじゅんちゃんですこと政治家悪口金儲けチューバーとその視聴者層、ともぎけん信者層以外にとって特に興味もないだろうから、手短にいうと、世界精神論級の巨大な話にするとまーた自文化の絶対化が始まってしまう。
自文化の絶対化の何が問題なの？ それはひろゆきが沖縄座り込みヘイト、うちなーぐち（沖縄弁）ヘイトしても「それはヘイトではない（だってスピリチュアルな精神論だから！）」とかマリコとかいうもぎけん信者にいわれてげんなりしたりしなければ、気づかないのかもしれない。ひろゆき素人は救えない。要するに唯のポンコツが自分が全てだと言い出すに過ぎない。その中にはもぎけん得意の幕末西軍侵略主義・植民地主義・無政府恐怖主義も含まれる。勿論いつもの本居宣長発・小林秀雄経由・もぎけん着の自民族中心主義的性道徳否定も含まれる。慰安婦問題とか彼は根本的に反省しえない。今が全てとか言い。歴史否定論とかもぎけんが言った事の内でもいづれ海外で大炎上しだし致命傷になるのは絶対確かな事だ。そしてそれはもう手遅れな起爆力で、というのも彼自ら日本語でも英語でも拡散してるからだが、そのうち成田集団切腹論と同じくウィキ項目を賑わせる事になるだろう。ホロコースト記念碑の写真と共に。この項まとめると、私はもう忠告はした。起きてすぐ朝からやっててまた夕方まで潰れた。毎回これ。だってさ、科学者倫理がある。歴史否定論とか放置してどうなる？ 南京事件被害込みからかいギャグの国におちぶれるだけだ。『夜と霧』や『アンネの日記』は『南京暴行』と共にもぎけん脳内棚にはない。
ヤマトテロ
茂木健一郎 バジトーフー
落合陽一 謎の服
カタナエッジはネオナチだ
滝口あふれるナラの屑
茂木健一郎 バジトーフー
落合陽一 謎の服
カタナエッジはネオナチだ
滝口あふれるナラの屑
メッテルニヒはネットナチ
メッテルニヒとナラの屑
山上烈士とナラの屑
ニホンを壊すヤマトテロ
落合陽一 謎の服
カタナエッジはネオナチだ
滝口あふれるナラの屑
茂木健一郎 バジトーフー
落合陽一 謎の服
カタナエッジはネオナチだ
滝口あふれるナラの屑
メッテルニヒはネットナチ
メッテルニヒとナラの屑
山上烈士とナラの屑
ニホンを壊すヤマトテロ
よごれ
よごれた心は人を痛めつける
そもそもあれほど禍々しい生物が
そもそも人の姿をとっている事が間違いだ
なにしろ心をよごしたのは
彼女らを取り巻く環境なのだから
彼女らの頭のできの悪さに原因はない
などという事はなくすべて彼女らがわるい
実際だれも彼女らを救いはしないだろう
心がきたないので
そもそもあれほど禍々しい生物が
そもそも人の姿をとっている事が間違いだ
なにしろ心をよごしたのは
彼女らを取り巻く環境なのだから
彼女らの頭のできの悪さに原因はない
などという事はなくすべて彼女らがわるい
実際だれも彼女らを救いはしないだろう
心がきたないので
闇の魔術
自分は確実に
息の根を止めるべきだと思っている
あの悪魔の生態を知るからには
生かしておく訳にはいかない
だから魔術に手を染めて迄
奴を地獄に追いつめてきた
この魔術が闇の力を解き放とうと
奴を封じ込める事ができれば
誰もが救われる
もし誰かが止めたとしても
自分は確実に
初めの神となる
息の根を止めるべきだと思っている
あの悪魔の生態を知るからには
生かしておく訳にはいかない
だから魔術に手を染めて迄
奴を地獄に追いつめてきた
この魔術が闇の力を解き放とうと
奴を封じ込める事ができれば
誰もが救われる
もし誰かが止めたとしても
自分は確実に
初めの神となる
2023年1月20日
愛と正義
しんでほしい人はいるか
自分にはいる
何しろ全人類がそうだ
貴様ら全人類が天敵
そうと気づかなかったからには
貴様ら全人類はまぬけ
しんでほしい者はいるか
貴様らは愛に騙され
誰もが救われるべきだと
公平世界仮説を唱えている
だが現実はみじめではないか
貴様らの天敵は正義
偽りの愛の天敵
自分にはいる
何しろ全人類がそうだ
貴様ら全人類が天敵
そうと気づかなかったからには
貴様ら全人類はまぬけ
しんでほしい者はいるか
貴様らは愛に騙され
誰もが救われるべきだと
公平世界仮説を唱えている
だが現実はみじめではないか
貴様らの天敵は正義
偽りの愛の天敵
あいことば
恐ろしく昔みた事があるような
だがそれは恐ろしくどうでもいい事で
実際もう忘れてしまっていた
今となっては明らかなように
いつか記憶のどこかにしまいこまれていた
その瞬間は
どれほど待ってもとり返せない
すばらしい愛の言葉
でも
だれもしらない言葉
あなたにだけわかる言葉
だがそれは恐ろしくどうでもいい事で
実際もう忘れてしまっていた
今となっては明らかなように
いつか記憶のどこかにしまいこまれていた
その瞬間は
どれほど待ってもとり返せない
すばらしい愛の言葉
でも
だれもしらない言葉
あなたにだけわかる言葉
誓い
あれは本当の事だ
あなたがいなければ
自分には生きているわけもない
だけどあなたはもういない
それなら自分はぬけがら
たましいはどこかに抜けていき
いまではからっぽの体だけがある
あなたがいるかぎり
自分にはしんでいくわけもない
だからあなたに誓ってほしい
二度としんだりしたがらないと
あなたがいなければ
自分には生きているわけもない
だけどあなたはもういない
それなら自分はぬけがら
たましいはどこかに抜けていき
いまではからっぽの体だけがある
あなたがいるかぎり
自分にはしんでいくわけもない
だからあなたに誓ってほしい
二度としんだりしたがらないと
一円にもならない曲
ウソは高すぎ
マコトは安すぎる
誰でもウソを買ってる
というかウソで日々を満たしてる
経済から見ておかしいが
事実そうなってる
誰かの作ったニセモノの音楽
歌って踊る人も本気じゃない
だから自分はもう歌など要らない
YouTubeなど閉じた
代わりに自分はあなたを想う
一円にもならない曲を書く
マコトは安すぎる
誰でもウソを買ってる
というかウソで日々を満たしてる
経済から見ておかしいが
事実そうなってる
誰かの作ったニセモノの音楽
歌って踊る人も本気じゃない
だから自分はもう歌など要らない
YouTubeなど閉じた
代わりに自分はあなたを想う
一円にもならない曲を書く
途上
もうすぐおわるんだと思っていた
なにしろどこをみても絶望だけで
走り続けても終わりが見えない
君の為の長旅だった筈だが
今では何の為なのかすら分からない
いつか手に入るはず宝物も
今では道端の草すらそう見える
実際そうなのか
僕は気づいていなかった
必要なのは君を想う心だと
冒険の途上で
なにしろどこをみても絶望だけで
走り続けても終わりが見えない
君の為の長旅だった筈だが
今では何の為なのかすら分からない
いつか手に入るはず宝物も
今では道端の草すらそう見える
実際そうなのか
僕は気づいていなかった
必要なのは君を想う心だと
冒険の途上で
夜の隔たり
その世界には何もなかった
あったのは自分の鼓動
もしあなたの夢があらわれ
すべてを断ちきるまで
その世界には何もなかった
あったのはあなたの吐息
もしうつつに月があらわれ
夜すら遠すぎなければ
いつでも会えるその瞬間があれば
あなたは涙すら流さなかったろう
あなたの夜は短かったろう
あったのは自分の鼓動
もしあなたの夢があらわれ
すべてを断ちきるまで
その世界には何もなかった
あったのはあなたの吐息
もしうつつに月があらわれ
夜すら遠すぎなければ
いつでも会えるその瞬間があれば
あなたは涙すら流さなかったろう
あなたの夜は短かったろう
生まれてこない方がよい世の中
あの科学者は恋の歌がわからないという
恋心は気持ち悪いという
汚い言葉でけなしていた
その人に２人子供がいるという
もしそんな人がふえられる世の中なら
勿論だれだって生まれてこない方がよい
恋心は気持ち悪いという
汚い言葉でけなしていた
その人に２人子供がいるという
もしそんな人がふえられる世の中なら
勿論だれだって生まれてこない方がよい
不足
僕には君が足りないと言った筈だ
それが事実として
なぜその事実がこれほど遠ざかる
なにしろ下らない連中なら山ほどいて
唯一君だけが必要な存在だからだ
それが事実として
なぜその事実はこれほど悲惨で
しかも甘美な不足だろう
もし宇宙が二つだけなら
その片方が君に
もう片方が僕に与えられたのだ
それが事実として
なぜその事実がこれほど遠ざかる
なにしろ下らない連中なら山ほどいて
唯一君だけが必要な存在だからだ
それが事実として
なぜその事実はこれほど悲惨で
しかも甘美な不足だろう
もし宇宙が二つだけなら
その片方が君に
もう片方が僕に与えられたのだ
真贋
よかったと思う
この偽物だらけの世界で
もし本当の事がわかっていれば
耐えきれない
どこをみても偽物なのだから
発狂しない方が不自然だ
だがどうも世人は気づいていない
彼らの崇めているのが偽物で
彼らの捨てているのが本物だとは
まるで彼ら自身がごみ箱で
壊れてしまっている
自分だけが冷静で
この偽物だらけの世界で
もし本当の事がわかっていれば
耐えきれない
どこをみても偽物なのだから
発狂しない方が不自然だ
だがどうも世人は気づいていない
彼らの崇めているのが偽物で
彼らの捨てているのが本物だとは
まるで彼ら自身がごみ箱で
壊れてしまっている
自分だけが冷静で
恋
奇跡は余りに大きすぎ
ピアノのどの鍵盤にでも
ありとあらゆる宝石のキラメキがある
もしちょっとでも触れようものなら
壊れてしまう
細やかどころではないそのものは
ただの恋といううつろなもので
自分が手にしようとすれば逃げおおせ
遂には天空の頂
海の底深く
やがては無限の闇に消えてしまった
ピアノのどの鍵盤にでも
ありとあらゆる宝石のキラメキがある
もしちょっとでも触れようものなら
壊れてしまう
細やかどころではないそのものは
ただの恋といううつろなもので
自分が手にしようとすれば逃げおおせ
遂には天空の頂
海の底深く
やがては無限の闇に消えてしまった
掟
あなたは愛すべき人だろうか？
それとも悪魔？
事実ろくなものじゃない
ただの動物
それとも
だがもし誰かがひきずりこまれたら
いつも勘違いしてしまう
あなたの心が魔法のよう
回り続けるコインのよう
いつか天使の姿に変わるのを
だがその時はこず
最後には食い散らかされる
掟かのよう
それとも悪魔？
事実ろくなものじゃない
ただの動物
それとも
だがもし誰かがひきずりこまれたら
いつも勘違いしてしまう
あなたの心が魔法のよう
回り続けるコインのよう
いつか天使の姿に変わるのを
だがその時はこず
最後には食い散らかされる
掟かのよう
心の探求者
ウソしか流れてこない
それがソーシャルメディア
だから僕は絶望していた
どこを探しても誰もいないみたいに
探しても探しても人がいなかった
いるのは無数のゴブリンたち
いつかこの連中が消えてくれたら
だがその日はきっとこない
ウソに囲まれ今日も死にそうだ
息もつけず
ただ心を探し求める
それがソーシャルメディア
だから僕は絶望していた
どこを探しても誰もいないみたいに
探しても探しても人がいなかった
いるのは無数のゴブリンたち
いつかこの連中が消えてくれたら
だがその日はきっとこない
ウソに囲まれ今日も死にそうだ
息もつけず
ただ心を探し求める
ときの奇跡
誰にも見捨てられていたあのとき
あなたの世界には時間すらなかった
すべては止まっていて
死んでも気づかないみたいだった
もし孤独さえ失われたら
愛すべき人のどの側面も
ただの奇跡
その軌道のどこにも落ちていない
あのときは気のせい
すべては止まっていて
生きていても気づかないみたいだった
あなたの世界には時間すらなかった
すべては止まっていて
死んでも気づかないみたいだった
もし孤独さえ失われたら
愛すべき人のどの側面も
ただの奇跡
その軌道のどこにも落ちていない
あのときは気のせい
すべては止まっていて
生きていても気づかないみたいだった
宝石箱の片隅のマシュマロ
もし大地が崩れても
あなたは唯一人残り
何もかもを作り変える
あなただけが宇宙の言葉
あなただけが魔法のうどん
ウドン？
あれ
これ恋愛詩かこうとしたのに
やめるかな
魔法のうどんってタイトルにしようかな
やめた
改めて
あなたを愛する人は
私の宇宙の孤独な魂
まるで宝石箱の片隅のマシュマロ
あなたは唯一人残り
何もかもを作り変える
あなただけが宇宙の言葉
あなただけが魔法のうどん
ウドン？
あれ
これ恋愛詩かこうとしたのに
やめるかな
魔法のうどんってタイトルにしようかな
やめた
改めて
あなたを愛する人は
私の宇宙の孤独な魂
まるで宝石箱の片隅のマシュマロ
勇者からの手紙
僕と似た人のため諭しおく
とかく他人は眼中に入れない事だ
他人は必ず邪魔してくるし足を引っ張る
だが彼らには未来が見えない
君は未来が見えるだろう
それなら未来だけを見つめていろ
未来を今すぐ作れ
他人を見てはいけない
他人は悪魔と等しい
彼らは君の生涯に責任など取らない
匿名犯罪だけする
未来が見える人はそこに行ける
他人はひたすら馬鹿だと思え
自分はそう気づくまで時間がかかった
学校で逆に洗脳されていたからだ
他人は尊敬すべきで
謎の悪事にもなにか立派な訳があると
だがそんなものは何もない
彼らはひたすら野蛮なだけだ
学校の都合で洗脳されたのだ
護送船団方式の欠点なのだ
自分は去年から他人を見ない事にした
今でも通知を入れてしまうと
いつもの無間地獄がみえる
だが匿名モブは地獄の雑魚にすぎない
敵キャラは沢山いる
奴らにも何かニックネームがついている
そいつらは全員倒すべき敵でしかない
主人公らにはきちんと立派な名前があり
はっきりした役回りがあるだろう
自分は自分に勇者の資格があると
つい最近まで気づかずにいた
何かおかしいとは思っていた
何しろ自分には周りが卑怯にしか見えない
それは自分には勇気があったせいだ
勇者の資格とは勇気を持っている事だ
堂々と高潔に立ち振る舞えるのは
生まれながらの資格だった
貴族義務は一部の生まれにしかない
無数の謎の匿名モブがわいてくる
それはこのゲームの計画だ
敵キャラでしかない殆どの雑魚は
ひたすら君を痛めつけるべく
ありとあらゆる箇所でイジメをしたがる
陰湿で卑劣で救いがなく下品で
どこでも陰険に差別を広めているだろう
だから奴らを一匹残らず退治するのが
我ら勇者パーティの目的なのだ
既にみよ
私という勇者が生まれた
もし私が生き残る限り希望はある
私は決して悪に堕ちはしない
闇の力が多くの野心家らを飲み込んだ
多くの挑戦者らは遂に大望を遂げ得なかった
ラスボス天皇を倒し
遂にこの国に永久平和をもたらす事なく
将軍や首相の位に満足し
革命を遂げずに千度も魔王に騙された
山上烈士は安倍晋三を暗殺した
安倍は唯の長州閥
高が天皇一味の手先にすぎない
実態は皇室を操るつもりで自ら操られている
蘇我家、藤原家らと同然の手先どもだ
源家、平家、足利家、徳川家らも取り込まれた
マッカーサーすらそうだった
天皇家に立ち向かうには勇気が必要だ
最高の勇気がここにある
「世界の半分をお前にやろう」
この質問の前で嘗て挑戦者らは誤った
「はい」の選択肢をとれば
大魔王天皇は必ずその者を葬るだろう
「いいえ」の選択肢をとれば
信者と共に朝敵ヤと叫び襲い掛かってくる
この計画を完璧に読み取った我々こそが
真に勇者たるにふさわしい
最後の聖戦へ扉が開いたのだ
君はきっとこの手紙を読んだのだから
勇者の資格を与えられた生まれだろう
自分が最後の聖戦に向かって
その後どうなるかは知れない
だが勇者の資格をもつ者は君のよう
また何度も現れる筈だ
いつか大魔王天皇を倒した時
この国にはもとの平和が帰ってくる
あの美しい世界が
君にもそれが見えるだろう
大魔王天皇の手先達をみよ
奴らは国民とか臣民とか
ヤマトとか愛国者とか保守とかいって
いつも何かに偽装しながら
君を大勢で取り囲み
卑劣にも痛めつけようとしていないか？
奴らは悪魔だ
本物の姿を見破りたければ
あの呪文を唱えよ
バルス
じゃなかったなんだっけ
忘れた
まぁ勇者なら知っている筈
ただの善悪二元論を中二病で語るな？
いやそれはそうだが
共和政への革命期なのは確か
つーか天皇一味もそれゆえ倒される
みたらわかる
それは自分が洞察力があるからだけど
君にはないの
あっそう
昭和天皇のまね
大魔王のまねをするなと？
それもそうだ
お勉強がんばりなさいね
これもまね
はいはい
大魔王天皇戦が終わったら
その時またこの宝箱を開きなさい
鍵は天皇が持っている筈だ
三種の神器なるアイテムがある
それを完全に壊せなければ
また何度でも魔力が復活してしまう
だから大魔王は神器を守るのに必死だ
亡命もありうる
だが問題は神器の方だ
魔力は神器から溢れ出ている
ゆめ忘れるな
私が最初の真の勇者だったとしても
自分が奴を倒しきれるか分からない
何しろ自分は文人系の勇者で
余りに優しいのでね
万が一の為に諭しおく
徳川慶喜公を知っているか
彼も優しすぎてお城を譲ってしまった
大魔王に忠義と代々いわれていたので
相手の邪力に気づかなかったのだ
だが自分はもう悟った
ドラクエ１やった？
ドラクエ１の竜王いるじゃん
やってみ天皇がモデルだから無意識に
あれだよ
やってくる事
「世界の半分をやろう」
それで「いいえ」だからね絶対
「はい」でやってみ
やり直しだから
即死で
昔のはそうだった
今のはどうなのか？ リメイク版
苦労して行ってそれだから
ファミコン
京都勢とか魔物級に邪険だからね
ほんと旧ラスボス城周辺だけあるよ
東京勢が今のラスボス城だからさ
みてみなよ実際周辺を
こないだいった
油断してらー
まぁなんもしないけど
みてるだけー
だがなあれがラスボス城かぁと思う
見えててもいけないんだから最初
ドラクエ１もそうだった
最後に行きつく
とかくこの手紙はこれで終える
最後まで忘れるなよ
もう一度いうぞ大事な部分
三種の神器が真の魔力の源だ
それを完全に壊せなければ
また何度でも大魔王は復活してしまう
これが真理
水戸学を完璧におさめた者だけが知る
このゲームの攻略法なのだ
自分はそれを紐解き
遂に最後の聖戦への扉の前にいる
『成田悠輔初動征伐論』の是非
僕は親に生かしてもらっているので親の為に何かがしたいのだが、ただ生きている事しかできないのだった。まぁほかにもなんやかんや助けたりしてるけど。病院の送り迎えできる時はやった。細かく気づかいとかもしてるしね。暖房買うとかベッド買うとか。だがね、成田悠輔はなんもやってないね。威張って。御前ら日本人というか東京人界隈どもは、成田が最高だとほざき、大発情発狂ばかりしている。本当に度し難い連中だ。なんでかというと、年寄りというのは一般に弱っていくのであって弱者なのである。実際世話してたらわかる。成田一味は弱い者いじめを本気でやってる極道者。これが真理。許すべきでない。いや実際成田はやってるよと。どっちかなら弟さんじゃないの。あの人はやってそうだけど別居っぽかったね。
どっちにしても東京に集まってくる核家族か独身勢はろくなものではない。まえからそうだった。やつらは年寄りを馬鹿にしており、しかも自分らが年寄ったあとの事など少しも考慮していない。今の自称若者なんてさ、としとったら悲惨にしんでいくべきじゃないか。としとる前に悲惨にしんでいくかもしれないが。だって、成田があおったら全力で金なんかやっている。イエール大の助手みたいなのに助教授といわせる微妙な学歴詐称ネタとかで。ひろゆき一味やテロ東じゃないや言い間違ったテレ東と。馬鹿なんだろうね、今の自称日本人とか称する匿名ネット民。匿名じゃなくても馬鹿なんだろうけど。必ずといっていいくらい匿名だからね、卑怯だから。まぁ匿名じゃなくても卑怯だろうけど。何もかもおろかしい。
よほど特殊な事情がなければ、あるいはなんらかの思想信条でそれを人道的に否定しうるのでなければ、親の世話して当然だろう。それができないやつが東京からゴミ情報を発信してるのだ。
ずっと前に大魔王モギーこと茂木健一郎脳科学博士がこういっていた。自分もおっさんなんだからいいじゃないですかと。僕への返信で。意味が分からない。自分がおじさんだろうがそうでなかろうがそれによって中年差別していい筈がない。勿論老人差別も子供差別もだけど。年齢差別は壮年へなら可能か？
本当に下らないよね、君ら。
だから僕から呆れられてるんだけど、いつも。
もういいんじゃないの、亡びれば。
なにも期待してない。
だってさ、親を虐めているんだよ。成田とか。意味が分からない。良心がないんだわな。事情があろうがなかろうがね。『杜子春』読んでも無反応の脳だからね。自分はネットを見るまで知らなかったのだ。まさかこの国の民衆がこんなに馬鹿だとは。だってデフォルトで馬鹿じゃん。親をいじめるやつを褒めちらかすのである。どうみてもチンパンジーの様な近縁種の方が、ヒトより親孝行ではないだろうか。まじの話だ。ヒトの方が脳が劣っていると思う。特に東京圏。
『教育勅語』を外されたら全然孝行とかすっ飛ばして忘れる。こんなもんだ、日本人民衆って。まじでモブじゃなかろうか。だから天皇一味とかに洗脳されないと何もできないらしい。少なくとも関西圏とか本気でそう思ってんじゃなかろうか？ 専制政治が大好きなのは理由がある。デフォでアホなのである。
ニジューとかいう韓国音楽グループもどきに大発情発狂しまくって親孝行は全然しない。今たまたま聴いてるからなんだけど。ユーチューブで勝手に流れてくるんだもん。僕は親孝行はしている様に思うけど。ほかのやつらだ。どうしようもない国。どうしようもない低俗な民衆。だってさ、まともじゃないもん。確かにね、学校にもいたよ。IQ100前後の人って。そいつらの正規分布上に凡庸な振舞いってなんでこんなアホな事するんだろうってものだった。そのままネットにあらわれてくると、成田がイェール助手だとかいっただけでひっくり返って、そればかりか世界３５位東大にひっくり返って、親不孝すんだろうね。親の世話から逃げたいのだという。はぁ、それはサンドラ・ヘフェリン説ですか？ だって三浦春馬さんという親孝行息子を毒親扱いでいじめてましたよね？ 間接的に他人の親に悪口言って。それを注意したら全力で発狂ブロックしてきて田舎差別ばらまいてましたよね？ ミュンヘン（旧ナチ本拠）からきて。
じゃあなんで御前ら極悪人共はネットで悪事ばかりするの？ 単に馬鹿だから？ そりゃそうだ。でもその極悪非道加減の理由をきいてるの。
成田とかさ、つまんないよ。親不孝だから。そういうのきらい、いらない。徳の話しかききたくない。モギケンも嫌いなの。不徳なやつだから。変な事ばかりいう。
どうでもいいんだけど、僕の間違いじゃなければ、コーヒーって飲むたび味違う。まじだぜ。僕のはそうだ。自分の舌か、調子か、淹れ方か、何かが違う。そんで今はおいしい。そうでもない時もある。しってる？
毎日淹れてたら気づくよ。
あっこれはココアと混じってるのだわ。それでまろやか化した。
きのう読んだ。あれ。なんだっけ。メアリー・ウォーノック。
この人は理性的自意識のある動物ごろしの方が理性的自意識のない人ごろしより罪が重いとか言ったっぽかったね。それはピーター・シンガーの『実践の倫理』だわ。
ウォーノックは、相対主義と原理主義の対立を語った。どちらも極端だと。成田って相対主義者だろ。ひろゆきと馬が合うわけだ。冷笑的に親ごろし語って高齢化を揶揄る。昔でいうホリエモンポジションについて若者受けを狙ってんだろうね。潰されるけど。アメリカ側に逃げてるから日本側では適当な事いってたらあの弁護士にチクられて、米国本拠でもネオナチ視されつつあるけど。
分かったわ、今。ちょっとまえ天使と称する悪魔って奴がツイッターでだれかに「よくない猿」とかいっていた。ダークテトラドの言う事は謎でずっと考察を深めてきたが、要は性悪がやりがちなパターンで自分が言われたくない事を相手にいう嫌がらせ目的、かつ、想像力を中途半端に使って相手が一番嫌がる言葉を推定しようとして誤ったのだ。クラスにいじめっ子みたいなタイプは相対的にだがどこにでもいたろう。そいつらが性悪だと、確実に似た様な言動をする。相手が嫌がる事をしたがるわけだ。だが天使と称する悪魔級に馬鹿だと、その相手が嫌がる事を推測し損ない、的外れな嫌がらせになってしまう。
僕は実際「なにこれ？」と感じた。まず我々ヒトはサル（正確にはエイプ？）の変種な訳だから、サルと言った所で「いやお前も哺乳類でしょ」となるにすぎない。
所が天使と称する悪魔にとってそれで相手が侮辱感を感じる筈だと思った訳だ。あの悪女には自分が哺乳類を超えた存在だ、と認識されなければ侮辱と感じる筈との推測があった。恐らく天使と称する悪魔は、生物学の知識が少なすぎ進化論にも未開級なので、サルと言われたら侮辱と感じる、と思い込んでいたのだろう。ダーウィンこと進化提唱の第一人者なんてそういう戯画描かれても多分怒ってなかった気がするが。
次は相手が「よくない」との表現を嫌がるだろうと誤推した点だ。やっとわかったが、闇の四性格系表現ってのは普通の人の表現を裏返してあるので、極度のイケズというか、「よくない」と言って暗に褒めているのである。要は私を構ってくれて有難うみたいに言いたくて「よくない」といっている。こんなの俺以外にわかる筈もない。さすが相手も悪魔だけに、異常な暗号だ。
よく中ボス級のやつとかそういうことやるよ。こっち側が嫌がる攻撃を中途半端にしそこなってくる。ちょっとバフというのか防御呪文的なのをかけとけば防げる、無視してもいける程度というか。
さすが悪魔だけに、こちらの体力削りたかったんだろうが、そのきっかけがこちらが親切にした事とかね（笑）
じゃあ成田は？ あれはひろゆきとつるんでる事からも大体あのくらいの地頭のできだと思うけど（僕には無理、勿論かかわるのもきたならしいと感じるからだが）、つまりは本気でみんな親不孝を甘受すると思ってるのだろう。確かに東京みたいなデフォルト核家族社会だとそう思い込みやすい奴が一定数いる。その層（東京核家族社会の下衆層）をあおって――というのも普通資産家とかなら親から相続するからだがそういうのもないのだろう成田兄にとって親がただのお荷物扱いになっているかもと推測されるからだが――下流うけ狙えば、それで行けると踏んだにすぎない。実態はむなしい。成田兄は悪徳無資産階級だ。幾ら哀れな下人だからといって同情の余り、彼に泳がせておくのも全く望ましくない。なにせ実際愚民には彼の言説を鵜呑みにしてるらしい匿名モブがわいてるからだ。ツイッターでもわらわらわく。ユーチューブなんてそんなのでうずまっている。ネオナチ滝口・刀エッジどころかヒムラー成田の若者優越論だ。既に大量にカネ儲けたから今から消されてもなんともないだろう。だって、既に分析済みの通り、彼の暗なる目的は「無資産階級の悲惨」からの離脱だった筈だからだ。誰もそれに気づかなかったので、世間うけ狙った最悪級言説が炎上商法だとまで知らなかった。いや知ってても高橋弘樹らは彼を利用していた。
要はこういう事だ。一儲けし逃げる。その為には卑怯な炎上商法でも本気度が混じってるので表現自由の範囲でごまかしうると踏んだと。比喩だという言い逃れを事前設定しておいたので資料科学による証拠立脚政策立案では、とか適当な東大話法で言っとけば、肩書威圧でなんとでもなると。実際なりかねない。茂木は最初馬鹿らしいと言っていた。僕はその時まだアンテナに引っかかっていなかった。自分は「下達」してないという事なので嬉しいのかは分からぬが毎週文春買う人には追いつかない研究領域があるものだ。社会学の下流知には、地獄を覗く怖さもあれば世知を深める真剣な面もなくはないのかもしれない。結局、どう対処すればよいかなら、東京下民社会の出来事というに留まればそれにこした事はないにせよ、迎合政府が彼らの俗気に諂ってくる節がある点に非常な危険度がある。気づかれてはいる事かもしれないが、茂木のよう別のサイコにとっては売名協働用利用価値があれば肝心の虐殺論は黙殺されてしまう。あの弁護士は何とかするだろうか？ もし彼にすらできなければ、成田一味をあおっている高橋らテレ東とつるむ連中とか、Abemaのテレ朝系列とか、TBSとか、街録チャンネルの人とかも丸ごと標的にネオナチ共謀視、法的に高齢者抹殺論を制限するしかなくなるだろう。年齢主義というより深刻な生存権侵害だ。
自分はYouTube講義録でわざわざ一回全部を使ってまで『成田悠輔初動征伐論』を唱えていた。それで十分だろう。自分は哲学者としてやるべき事はやっていた。ハイデガーとは違う。
理論は神に近いものとすれば、アリストテレスがいう通りに。わが神話が世界を徐々に氷塊させるのを眺めておけば十分ではないか。
どっちにしても東京に集まってくる核家族か独身勢はろくなものではない。まえからそうだった。やつらは年寄りを馬鹿にしており、しかも自分らが年寄ったあとの事など少しも考慮していない。今の自称若者なんてさ、としとったら悲惨にしんでいくべきじゃないか。としとる前に悲惨にしんでいくかもしれないが。だって、成田があおったら全力で金なんかやっている。イエール大の助手みたいなのに助教授といわせる微妙な学歴詐称ネタとかで。ひろゆき一味やテロ東じゃないや言い間違ったテレ東と。馬鹿なんだろうね、今の自称日本人とか称する匿名ネット民。匿名じゃなくても馬鹿なんだろうけど。必ずといっていいくらい匿名だからね、卑怯だから。まぁ匿名じゃなくても卑怯だろうけど。何もかもおろかしい。
よほど特殊な事情がなければ、あるいはなんらかの思想信条でそれを人道的に否定しうるのでなければ、親の世話して当然だろう。それができないやつが東京からゴミ情報を発信してるのだ。
ずっと前に大魔王モギーこと茂木健一郎脳科学博士がこういっていた。自分もおっさんなんだからいいじゃないですかと。僕への返信で。意味が分からない。自分がおじさんだろうがそうでなかろうがそれによって中年差別していい筈がない。勿論老人差別も子供差別もだけど。年齢差別は壮年へなら可能か？
本当に下らないよね、君ら。
だから僕から呆れられてるんだけど、いつも。
もういいんじゃないの、亡びれば。
なにも期待してない。
だってさ、親を虐めているんだよ。成田とか。意味が分からない。良心がないんだわな。事情があろうがなかろうがね。『杜子春』読んでも無反応の脳だからね。自分はネットを見るまで知らなかったのだ。まさかこの国の民衆がこんなに馬鹿だとは。だってデフォルトで馬鹿じゃん。親をいじめるやつを褒めちらかすのである。どうみてもチンパンジーの様な近縁種の方が、ヒトより親孝行ではないだろうか。まじの話だ。ヒトの方が脳が劣っていると思う。特に東京圏。
『教育勅語』を外されたら全然孝行とかすっ飛ばして忘れる。こんなもんだ、日本人民衆って。まじでモブじゃなかろうか。だから天皇一味とかに洗脳されないと何もできないらしい。少なくとも関西圏とか本気でそう思ってんじゃなかろうか？ 専制政治が大好きなのは理由がある。デフォでアホなのである。
ニジューとかいう韓国音楽グループもどきに大発情発狂しまくって親孝行は全然しない。今たまたま聴いてるからなんだけど。ユーチューブで勝手に流れてくるんだもん。僕は親孝行はしている様に思うけど。ほかのやつらだ。どうしようもない国。どうしようもない低俗な民衆。だってさ、まともじゃないもん。確かにね、学校にもいたよ。IQ100前後の人って。そいつらの正規分布上に凡庸な振舞いってなんでこんなアホな事するんだろうってものだった。そのままネットにあらわれてくると、成田がイェール助手だとかいっただけでひっくり返って、そればかりか世界３５位東大にひっくり返って、親不孝すんだろうね。親の世話から逃げたいのだという。はぁ、それはサンドラ・ヘフェリン説ですか？ だって三浦春馬さんという親孝行息子を毒親扱いでいじめてましたよね？ 間接的に他人の親に悪口言って。それを注意したら全力で発狂ブロックしてきて田舎差別ばらまいてましたよね？ ミュンヘン（旧ナチ本拠）からきて。
じゃあなんで御前ら極悪人共はネットで悪事ばかりするの？ 単に馬鹿だから？ そりゃそうだ。でもその極悪非道加減の理由をきいてるの。
成田とかさ、つまんないよ。親不孝だから。そういうのきらい、いらない。徳の話しかききたくない。モギケンも嫌いなの。不徳なやつだから。変な事ばかりいう。
どうでもいいんだけど、僕の間違いじゃなければ、コーヒーって飲むたび味違う。まじだぜ。僕のはそうだ。自分の舌か、調子か、淹れ方か、何かが違う。そんで今はおいしい。そうでもない時もある。しってる？
毎日淹れてたら気づくよ。
あっこれはココアと混じってるのだわ。それでまろやか化した。
きのう読んだ。あれ。なんだっけ。メアリー・ウォーノック。
この人は理性的自意識のある動物ごろしの方が理性的自意識のない人ごろしより罪が重いとか言ったっぽかったね。それはピーター・シンガーの『実践の倫理』だわ。
ウォーノックは、相対主義と原理主義の対立を語った。どちらも極端だと。成田って相対主義者だろ。ひろゆきと馬が合うわけだ。冷笑的に親ごろし語って高齢化を揶揄る。昔でいうホリエモンポジションについて若者受けを狙ってんだろうね。潰されるけど。アメリカ側に逃げてるから日本側では適当な事いってたらあの弁護士にチクられて、米国本拠でもネオナチ視されつつあるけど。
分かったわ、今。ちょっとまえ天使と称する悪魔って奴がツイッターでだれかに「よくない猿」とかいっていた。ダークテトラドの言う事は謎でずっと考察を深めてきたが、要は性悪がやりがちなパターンで自分が言われたくない事を相手にいう嫌がらせ目的、かつ、想像力を中途半端に使って相手が一番嫌がる言葉を推定しようとして誤ったのだ。クラスにいじめっ子みたいなタイプは相対的にだがどこにでもいたろう。そいつらが性悪だと、確実に似た様な言動をする。相手が嫌がる事をしたがるわけだ。だが天使と称する悪魔級に馬鹿だと、その相手が嫌がる事を推測し損ない、的外れな嫌がらせになってしまう。
僕は実際「なにこれ？」と感じた。まず我々ヒトはサル（正確にはエイプ？）の変種な訳だから、サルと言った所で「いやお前も哺乳類でしょ」となるにすぎない。
所が天使と称する悪魔にとってそれで相手が侮辱感を感じる筈だと思った訳だ。あの悪女には自分が哺乳類を超えた存在だ、と認識されなければ侮辱と感じる筈との推測があった。恐らく天使と称する悪魔は、生物学の知識が少なすぎ進化論にも未開級なので、サルと言われたら侮辱と感じる、と思い込んでいたのだろう。ダーウィンこと進化提唱の第一人者なんてそういう戯画描かれても多分怒ってなかった気がするが。
次は相手が「よくない」との表現を嫌がるだろうと誤推した点だ。やっとわかったが、闇の四性格系表現ってのは普通の人の表現を裏返してあるので、極度のイケズというか、「よくない」と言って暗に褒めているのである。要は私を構ってくれて有難うみたいに言いたくて「よくない」といっている。こんなの俺以外にわかる筈もない。さすが相手も悪魔だけに、異常な暗号だ。
よく中ボス級のやつとかそういうことやるよ。こっち側が嫌がる攻撃を中途半端にしそこなってくる。ちょっとバフというのか防御呪文的なのをかけとけば防げる、無視してもいける程度というか。
さすが悪魔だけに、こちらの体力削りたかったんだろうが、そのきっかけがこちらが親切にした事とかね（笑）
じゃあ成田は？ あれはひろゆきとつるんでる事からも大体あのくらいの地頭のできだと思うけど（僕には無理、勿論かかわるのもきたならしいと感じるからだが）、つまりは本気でみんな親不孝を甘受すると思ってるのだろう。確かに東京みたいなデフォルト核家族社会だとそう思い込みやすい奴が一定数いる。その層（東京核家族社会の下衆層）をあおって――というのも普通資産家とかなら親から相続するからだがそういうのもないのだろう成田兄にとって親がただのお荷物扱いになっているかもと推測されるからだが――下流うけ狙えば、それで行けると踏んだにすぎない。実態はむなしい。成田兄は悪徳無資産階級だ。幾ら哀れな下人だからといって同情の余り、彼に泳がせておくのも全く望ましくない。なにせ実際愚民には彼の言説を鵜呑みにしてるらしい匿名モブがわいてるからだ。ツイッターでもわらわらわく。ユーチューブなんてそんなのでうずまっている。ネオナチ滝口・刀エッジどころかヒムラー成田の若者優越論だ。既に大量にカネ儲けたから今から消されてもなんともないだろう。だって、既に分析済みの通り、彼の暗なる目的は「無資産階級の悲惨」からの離脱だった筈だからだ。誰もそれに気づかなかったので、世間うけ狙った最悪級言説が炎上商法だとまで知らなかった。いや知ってても高橋弘樹らは彼を利用していた。
要はこういう事だ。一儲けし逃げる。その為には卑怯な炎上商法でも本気度が混じってるので表現自由の範囲でごまかしうると踏んだと。比喩だという言い逃れを事前設定しておいたので資料科学による証拠立脚政策立案では、とか適当な東大話法で言っとけば、肩書威圧でなんとでもなると。実際なりかねない。茂木は最初馬鹿らしいと言っていた。僕はその時まだアンテナに引っかかっていなかった。自分は「下達」してないという事なので嬉しいのかは分からぬが毎週文春買う人には追いつかない研究領域があるものだ。社会学の下流知には、地獄を覗く怖さもあれば世知を深める真剣な面もなくはないのかもしれない。結局、どう対処すればよいかなら、東京下民社会の出来事というに留まればそれにこした事はないにせよ、迎合政府が彼らの俗気に諂ってくる節がある点に非常な危険度がある。気づかれてはいる事かもしれないが、茂木のよう別のサイコにとっては売名協働用利用価値があれば肝心の虐殺論は黙殺されてしまう。あの弁護士は何とかするだろうか？ もし彼にすらできなければ、成田一味をあおっている高橋らテレ東とつるむ連中とか、Abemaのテレ朝系列とか、TBSとか、街録チャンネルの人とかも丸ごと標的にネオナチ共謀視、法的に高齢者抹殺論を制限するしかなくなるだろう。年齢主義というより深刻な生存権侵害だ。
自分はYouTube講義録でわざわざ一回全部を使ってまで『成田悠輔初動征伐論』を唱えていた。それで十分だろう。自分は哲学者としてやるべき事はやっていた。ハイデガーとは違う。
理論は神に近いものとすれば、アリストテレスがいう通りに。わが神話が世界を徐々に氷塊させるのを眺めておけば十分ではないか。
Demon King Moggy's Nagomi imperialism versus Luminary of Japanese Kanji Pseudo-character
Today's Mogi said that
"Japanese people should use English more. At least 2 minutes a day. It'll improve our culture".
Our ancestors did it because they wanted to get our letters and vocabulary from Chinese. Just like Europeans did with Latin and ancient Greek in their alphabet.
I find this import has many problems. For example, we use kanji (Chinese characters), but they don't have the same meaning in Chinese.
Another point is we cannot say the same sound through our language with the English sphere. Of course, this is similar with the Chinese version.
I replied, as I always do on Twitter, with a sigh -
Why do you love Haruki literature more than Soseki? (ironically, of course).
Because Haruki likes to use like expressions, similar to American literature. But Soseki likes Kanji more than English.
Another point of view, I replied again -
Why didn't you obey with Murasaki Shikibu, because Motoori Norinaga said UK should keep distance from another morality?
Of course, Motoori was too old to discuss Brexit madness enough, but he was a thinker known for his unique immoralism. Murasaki was a writer of adultery. People in the English-speaking world don't know that the Japanese generally have morals - maybe - they love Orientalism to the point of praising Murasaki's immorality. That is one of the sense of wonders of the world - of course - but I am used to it.
An Englishman praised her adultery novel before reading it, just like Mogi. Too long, so they make mistakes. Or, they have no morals, like Zoon politikon.
Let us know why Babel was built by social animals. God knows maintaining diversity is a better adaptive strategy for niches.
Perhaps Jewish wisdom was wiser than the Great Demon King Moggy. Maybe he wants to become a 1st generation Knight Bachelor. Sir Moggy will use English more and more, as if it's a cult of colonialism from his mother's homeland - Saga District where there was a nest of anarchic aggressors. Historically, Saga played a small but nasty role in the West Japan army at the end of the Edo period. We know all about the invasion of the Immortal Nonsense Demon. In our land of Mito City, the Tokugawa clan had the traditional title of Prince of Hitachi - to fight with the gang.
The gang of Demon King Moggy (but mid-boss level) are coming to invade us with their doctrine of English colonialism, also known as English imperialism.
Let me get Force of Light to bite their 1 letter. Against Jobs of Macintosh for difficulty of design or expression!
"Japanese people should use English more. At least 2 minutes a day. It'll improve our culture".
Our ancestors did it because they wanted to get our letters and vocabulary from Chinese. Just like Europeans did with Latin and ancient Greek in their alphabet.
I find this import has many problems. For example, we use kanji (Chinese characters), but they don't have the same meaning in Chinese.
Another point is we cannot say the same sound through our language with the English sphere. Of course, this is similar with the Chinese version.
I replied, as I always do on Twitter, with a sigh -
Why do you love Haruki literature more than Soseki? (ironically, of course).
Because Haruki likes to use like expressions, similar to American literature. But Soseki likes Kanji more than English.
Another point of view, I replied again -
Why didn't you obey with Murasaki Shikibu, because Motoori Norinaga said UK should keep distance from another morality?
Of course, Motoori was too old to discuss Brexit madness enough, but he was a thinker known for his unique immoralism. Murasaki was a writer of adultery. People in the English-speaking world don't know that the Japanese generally have morals - maybe - they love Orientalism to the point of praising Murasaki's immorality. That is one of the sense of wonders of the world - of course - but I am used to it.
An Englishman praised her adultery novel before reading it, just like Mogi. Too long, so they make mistakes. Or, they have no morals, like Zoon politikon.
Let us know why Babel was built by social animals. God knows maintaining diversity is a better adaptive strategy for niches.
Perhaps Jewish wisdom was wiser than the Great Demon King Moggy. Maybe he wants to become a 1st generation Knight Bachelor. Sir Moggy will use English more and more, as if it's a cult of colonialism from his mother's homeland - Saga District where there was a nest of anarchic aggressors. Historically, Saga played a small but nasty role in the West Japan army at the end of the Edo period. We know all about the invasion of the Immortal Nonsense Demon. In our land of Mito City, the Tokugawa clan had the traditional title of Prince of Hitachi - to fight with the gang.
The gang of Demon King Moggy (but mid-boss level) are coming to invade us with their doctrine of English colonialism, also known as English imperialism.
Let me get Force of Light to bite their 1 letter. Against Jobs of Macintosh for difficulty of design or expression!
天使と称する悪魔の解析その１
今日書きたいのは天使と称する悪魔のことだ。この人は自分がみた中で最も邪悪な性格で、アメーバ・ピグにいた。今はツイッターに生息している。とかく、かなり長い期間観察してきたので彼女がどれほどの魂の持ち主か自分にはよく分かっている。それは救えないほどの邪悪で、なぜそんな生命がこの世にあらわれてしまったのかその方が心配だ。すべてを書き尽くすのには紙幅が足りなそうに思うが、挑戦してみる。
自分は綿矢りさという人がこの世で最も性格が悪いヒトではないかと思っていた。それほど小説の内容がひどいからだ。下品で。悪徳賛美とか、しぬほど悪趣味で。良心というものを裏切る事がいい事だと思っているイケズ京女こと意地悪人間の典型例であろう。だが、自分のみたかぎり、天使と称する悪魔もそれにまさるともおとらぬ救えなさがあった。
おそらくこういうことなのだ。性悪がふえるのは馬鹿男がいるせいだ。逆もまたいえる。天使と称する悪魔は、ろくでもない軟派師に大大大発情していた。目が腐っている。莫迦ップルがふえる。それで、次々救えぬ邪悪なさがの者が、学校や東京にあらわれ、あるいは京都からいじめをし、全国へ差別をばらまく。小説界が東京界隈では私小説界を意味するからには、そんな性悪どもに適所を提供しているのでそこでカネや偽りの名誉を得て、威張って無限にふえたがる。勿論それは、地獄の様な光景だ。近づいてはいけない。まことに。
『アメーバピグ史』にも脇役級で出てきた気がするので天使と称する悪魔は全く知られていないわけでもないだろう。めんどいので天魔にしとくか。略して。悪魔でもいいけど。偽りの名なのだ、天使とは。
早速ミキがだまされていた。何度だまされれば気が済むのだろうか。ミキは無数といえるほど天使に殺害予告だの自殺教唆だの、個人情報さらしだのをされまくってきたが、またまただまされかけていた。自分がまた庇ってことなきを得た。必死で。いつもだ。
ちょっとこれ寝ながら書いてるので、しかも膨大な量になるかもなので、ねるまえなので疲れてきたし、一度でおさまらないかもしれない。だが数回で十分語れる。別に無限に情報があるほどでもない。有限な情報でやつの悪性はすべて解析できる。
とりあえずピグ時代のおさらいからだ。
奴は流行人と書いてハヤリビトと読む青少年を手先にして、広場をうろつきにきた。もうこの時点で、今から考えると不吉さで満ちている。当然やつのことなので、ハヤリはイジメターゲットになっていた。自分がみている範囲で何度ハヤリが憐れにも虐待を受けていたか数えきれない。しかもその虐待の度合いがすさまじい。種類も普通ではない。調度なぶり殺しにする様な感じで、相手をだましては裏切り、くりかえし痛めつけていた。ハヤリはハヤリで、おねショタとかいって悪魔になかば発情している風でもあったので因果応報ではあったが相手は未成年でもあり、悪魔側により大きな落ち度があった。はじめ広場にきたときやつらは大暴れしていたほどではなかったが、ある種のヤクザ加減はすでに漂っていた。それが杞憂でないと十二分に知りきった今では自分の直感の鋭さにおどろきもする。いつも、自分は直感が鋭いのだけど、今回もだった。自分自身をおどろかしてくる、文字通りおどろくべき能力。
なにせ悪魔は――ちなみに天使の魔性という別のガチヤクザ系というかリアルで逮捕されてたピグ民もいたので天魔だとかぶるから悪魔にしとくか。悪魔は――続く。
自分は綿矢りさという人がこの世で最も性格が悪いヒトではないかと思っていた。それほど小説の内容がひどいからだ。下品で。悪徳賛美とか、しぬほど悪趣味で。良心というものを裏切る事がいい事だと思っているイケズ京女こと意地悪人間の典型例であろう。だが、自分のみたかぎり、天使と称する悪魔もそれにまさるともおとらぬ救えなさがあった。
おそらくこういうことなのだ。性悪がふえるのは馬鹿男がいるせいだ。逆もまたいえる。天使と称する悪魔は、ろくでもない軟派師に大大大発情していた。目が腐っている。莫迦ップルがふえる。それで、次々救えぬ邪悪なさがの者が、学校や東京にあらわれ、あるいは京都からいじめをし、全国へ差別をばらまく。小説界が東京界隈では私小説界を意味するからには、そんな性悪どもに適所を提供しているのでそこでカネや偽りの名誉を得て、威張って無限にふえたがる。勿論それは、地獄の様な光景だ。近づいてはいけない。まことに。
『アメーバピグ史』にも脇役級で出てきた気がするので天使と称する悪魔は全く知られていないわけでもないだろう。めんどいので天魔にしとくか。略して。悪魔でもいいけど。偽りの名なのだ、天使とは。
早速ミキがだまされていた。何度だまされれば気が済むのだろうか。ミキは無数といえるほど天使に殺害予告だの自殺教唆だの、個人情報さらしだのをされまくってきたが、またまただまされかけていた。自分がまた庇ってことなきを得た。必死で。いつもだ。
ちょっとこれ寝ながら書いてるので、しかも膨大な量になるかもなので、ねるまえなので疲れてきたし、一度でおさまらないかもしれない。だが数回で十分語れる。別に無限に情報があるほどでもない。有限な情報でやつの悪性はすべて解析できる。
とりあえずピグ時代のおさらいからだ。
奴は流行人と書いてハヤリビトと読む青少年を手先にして、広場をうろつきにきた。もうこの時点で、今から考えると不吉さで満ちている。当然やつのことなので、ハヤリはイジメターゲットになっていた。自分がみている範囲で何度ハヤリが憐れにも虐待を受けていたか数えきれない。しかもその虐待の度合いがすさまじい。種類も普通ではない。調度なぶり殺しにする様な感じで、相手をだましては裏切り、くりかえし痛めつけていた。ハヤリはハヤリで、おねショタとかいって悪魔になかば発情している風でもあったので因果応報ではあったが相手は未成年でもあり、悪魔側により大きな落ち度があった。はじめ広場にきたときやつらは大暴れしていたほどではなかったが、ある種のヤクザ加減はすでに漂っていた。それが杞憂でないと十二分に知りきった今では自分の直感の鋭さにおどろきもする。いつも、自分は直感が鋭いのだけど、今回もだった。自分自身をおどろかしてくる、文字通りおどろくべき能力。
なにせ悪魔は――ちなみに天使の魔性という別のガチヤクザ系というかリアルで逮捕されてたピグ民もいたので天魔だとかぶるから悪魔にしとくか。悪魔は――続く。
ツイッター物語
ツイッターでは自由に書けない
何しろ読んでる奴らの民度が低すぎ
誹謗しかしてこないし
それだけでなく冤罪バン目的に集団通報する
そこからは名文学なんて絶対出ない
でてくるならごみの様なうめき声だけだ
もし美しい事を言おうもんなら
少々変わってるだけで消してくるんだから
センスはマイナス
あとね
ツイッター民ってワーキングメモリ少なすぎ
あれみたいなもんだ低スペＰＣ
だってみてみなよ140文字で長い長いという
俺の講義きいてみたらいいわ
12時間ずっと話しつづけて足りないんだもん
しかも毎日とかだよ
単に寝ちゃうだけだよ
一度に考えられる総量が多いのね
まとめて言ってもそうなの
つかね
俺のＰＣの使い方もそうだもん
なにかあるねこれ
みんな仮想メモリって使ってんのか
僕は使ってる
しかも限界まで使ってるけどいつも足りない
タブ無限に開きたいんだもん
すぐ落ちるからねブラウザ
16ギガとかじゃまるで足りないんだね今だと
カネさえあれば1テラとかにするのにね
そのうちね
マック信者じゃねーからわかんねーけど
マックってメモリ増設最初しかできなくね
最近
あれで足りるの？
普通に仮想メモリ使えなかったら
使えないけど僕には
まぁいいけどね
どうせゲームやらない人しかマックじゃねーし
モギケンって何考えてんのか
ゲームやらないからって威張りすぎ
むかついてくる
むしろねラップみたいに使おうかな
それでも消してくるし
なんにも使えねーなツイッター
ラップならラップに使わせろ
汚い言葉使った途端けしてくるよな
じゃあ何に使えと？
何言っても消してくるのに
リリックすら踏めない
リズムすらライムすら
ビーフすらヴィヴィットに踏めない
踏ませない
決して
あのさ
ツイッターって女のアカウントだと
即やたらみられてるよね
気持ち悪いねぇツイッター民は
やってみた女アカウントで？
おかしいよね
アバターの時もそうだったよ
女ってひいきされてんじゃんね
それなのにフェミの理屈でイジメてくる
ずるい
何もかもずる
だから終わればいいのに世界
ひいき界
ツイッターでおすすめユーザーとかいうのいらない
押した事ないし
なんでここにだしたいのか
好きじゃないピグ民ばっかでる
いや好きじゃないツイ民もでる
好きじゃないのばかりでる
なのにおすすめという
ＡＩとして馬鹿なのだろう
ユーチューブはまぁたまにいいのに
レコメンドに中の人の能力でてる
あとねツイッターって
てかほかのサイトもだけど
僕は細くしてみてるのね
ＰＣだけど
だから脇の部分とかいじくらせてほしい
いらないマークがおおいのね
あとスマホ版の公式のもだけど
いいねの数とか消したい
この部分いらない
他人がおすすめのやつとかいらないもん
ツイ民一般とか基本馬鹿ばかりだからね
よく考えたらマークいじくりたいっても
ツイッターブルーのマークに変わって
前まで使ってたリストがないんだよね
そういうとこだよ
自由度がさ
ＵＩいじくれるようにしたら？
Ｇメールとかも右側いじれるよ
左もいじくるし
あのね僕はなるだけスッキリしたいの
文字でごちゃるから細くしかしないし
ツイッターでリツイートされてるとか
いいねされてるとか馬鹿ばかり
そんなの示してなにがしたいのか
さっぱりわからん
みんながたかってるところ行きたくないし
感覚が違うんだよな中の人と
気が合わない
すぐ冤罪バンとかも全く気が合わない
じゃあやるなと
そりゃそうだよ
やらなきゃすむならやらね
あのさ
ツイッター民にだけ分かる話題教えたるわ
モギケンのツイッターって返信欄のが面白いよね
たまにだけど
飽くまで
なんでかというと批評があるからだよ
モギケン自身は自分ほめるのしかいわねーからな
批評性がない
当人は批評家のつもりなのかもしれんが
なんか信者のべた褒めが嫌い
悪寒する
僕の女子アカウントに
何度もナンパ目的のＤＭくるぞ
ほーらな
こんな場はつぶれるべき
まえからだけど
子供とか絶対くるべきじゃない
tsudaるとかいってたのがわるい
しってたけどしらなかった
実際やってみたら実感した
あいトリでおわったね
あづまのつだぎり
みてたみてた
全てが変わってしまった
何しろ読んでる奴らの民度が低すぎ
誹謗しかしてこないし
それだけでなく冤罪バン目的に集団通報する
そこからは名文学なんて絶対出ない
でてくるならごみの様なうめき声だけだ
もし美しい事を言おうもんなら
少々変わってるだけで消してくるんだから
センスはマイナス
あとね
ツイッター民ってワーキングメモリ少なすぎ
あれみたいなもんだ低スペＰＣ
だってみてみなよ140文字で長い長いという
俺の講義きいてみたらいいわ
12時間ずっと話しつづけて足りないんだもん
しかも毎日とかだよ
単に寝ちゃうだけだよ
一度に考えられる総量が多いのね
まとめて言ってもそうなの
つかね
俺のＰＣの使い方もそうだもん
なにかあるねこれ
みんな仮想メモリって使ってんのか
僕は使ってる
しかも限界まで使ってるけどいつも足りない
タブ無限に開きたいんだもん
すぐ落ちるからねブラウザ
16ギガとかじゃまるで足りないんだね今だと
カネさえあれば1テラとかにするのにね
そのうちね
マック信者じゃねーからわかんねーけど
マックってメモリ増設最初しかできなくね
最近
あれで足りるの？
普通に仮想メモリ使えなかったら
使えないけど僕には
まぁいいけどね
どうせゲームやらない人しかマックじゃねーし
モギケンって何考えてんのか
ゲームやらないからって威張りすぎ
むかついてくる
むしろねラップみたいに使おうかな
それでも消してくるし
なんにも使えねーなツイッター
ラップならラップに使わせろ
汚い言葉使った途端けしてくるよな
じゃあ何に使えと？
何言っても消してくるのに
リリックすら踏めない
リズムすらライムすら
ビーフすらヴィヴィットに踏めない
踏ませない
決して
あのさ
ツイッターって女のアカウントだと
即やたらみられてるよね
気持ち悪いねぇツイッター民は
やってみた女アカウントで？
おかしいよね
アバターの時もそうだったよ
女ってひいきされてんじゃんね
それなのにフェミの理屈でイジメてくる
ずるい
何もかもずる
だから終わればいいのに世界
ひいき界
ツイッターでおすすめユーザーとかいうのいらない
押した事ないし
なんでここにだしたいのか
好きじゃないピグ民ばっかでる
いや好きじゃないツイ民もでる
好きじゃないのばかりでる
なのにおすすめという
ＡＩとして馬鹿なのだろう
ユーチューブはまぁたまにいいのに
レコメンドに中の人の能力でてる
あとねツイッターって
てかほかのサイトもだけど
僕は細くしてみてるのね
ＰＣだけど
だから脇の部分とかいじくらせてほしい
いらないマークがおおいのね
あとスマホ版の公式のもだけど
いいねの数とか消したい
この部分いらない
他人がおすすめのやつとかいらないもん
ツイ民一般とか基本馬鹿ばかりだからね
よく考えたらマークいじくりたいっても
ツイッターブルーのマークに変わって
前まで使ってたリストがないんだよね
そういうとこだよ
自由度がさ
ＵＩいじくれるようにしたら？
Ｇメールとかも右側いじれるよ
左もいじくるし
あのね僕はなるだけスッキリしたいの
文字でごちゃるから細くしかしないし
ツイッターでリツイートされてるとか
いいねされてるとか馬鹿ばかり
そんなの示してなにがしたいのか
さっぱりわからん
みんながたかってるところ行きたくないし
感覚が違うんだよな中の人と
気が合わない
すぐ冤罪バンとかも全く気が合わない
じゃあやるなと
そりゃそうだよ
やらなきゃすむならやらね
あのさ
ツイッター民にだけ分かる話題教えたるわ
モギケンのツイッターって返信欄のが面白いよね
たまにだけど
飽くまで
なんでかというと批評があるからだよ
モギケン自身は自分ほめるのしかいわねーからな
批評性がない
当人は批評家のつもりなのかもしれんが
なんか信者のべた褒めが嫌い
悪寒する
僕の女子アカウントに
何度もナンパ目的のＤＭくるぞ
ほーらな
こんな場はつぶれるべき
まえからだけど
子供とか絶対くるべきじゃない
tsudaるとかいってたのがわるい
しってたけどしらなかった
実際やってみたら実感した
あいトリでおわったね
あづまのつだぎり
みてたみてた
全てが変わってしまった
悪女
性格の極度の悪さしかなんの特徴もない女
汝の名も女
だが悪魔の異名をもち産まれきて
全人類へ絶対の不幸をもたらすべき悲劇と
狂って踊りつづける女
日常に紛れた腐敗都市の外道
きたないことしかできぬ けがれきった存在
汝の名は女
だがいつかまた殖え
我々の文明をさいなみたがる罪業ぶかき存在
汝の名も女
だが悪魔の異名をもち産まれきて
全人類へ絶対の不幸をもたらすべき悲劇と
狂って踊りつづける女
日常に紛れた腐敗都市の外道
きたないことしかできぬ けがれきった存在
汝の名は女
だがいつかまた殖え
我々の文明をさいなみたがる罪業ぶかき存在
前衛景色
自分は残りの人生も
極力全て勉強に使うだろう
これまでもそうだった
20代前半親友の小野君に言った
勉強が人生の目的だと
彼も同意していた様だったが
本気でそう思ってるかは謎だ
自分は本気でそう思ってきている
実際全時間を勉強に使う
自分には達成すべき未来がみえており
そこに必ず行くしかない
我々の仕事は前線で点を取る事
それ以外なにもない
少年サッカー団でもフォワードだった
点を取る事に全てを集中していた
今も同じ
モギケンは後ろの方で楽しくやっている
点が取れなければ勝てないのに
そもそも勝つ気もないのだろう
遊んでいる暇とか寸分もない
勉強以外僕は何もしていないのだから
一ついえる事は
前線で点取り屋をしている側には
全てが見えているという事
まるで球がスローモーションのよう
綺麗な軌道を描いて動いており
それを足元にいれゴールに蹴り込む
機会が常にくる訳ではなく
全力で駆け続けなければならないが
やるべき事も点が決まるのも目に見える
雑魚は点が取れない
「前衛」という言葉はよくできている
芸術の世界で
特に美術界でよく使う
実際その位置にいるとその通り
戦の比喩なのだろうが
勇気だけを頼りにひたすら前進し続ける
突破できないと職能が果たせない
だからあらゆる知恵と工夫で切り抜ける
あらん限りの努力など当然で
何の報いもない
死して屍を残す
見たらわかる筈だ
我々が特殊な職業だと
我々は特殊な感覚を持っている
それを使わないと鍵があかない
時代が閉鎖している限界は常にあり
我々は罠を回避し答えに辿り着く
命懸けで抜け出す檻があれば
その獣の目が必死だと気づく
もし勇気の火が燃えていれば
いつか誰も見た事がない風景を見るだろう
極力全て勉強に使うだろう
これまでもそうだった
20代前半親友の小野君に言った
勉強が人生の目的だと
彼も同意していた様だったが
本気でそう思ってるかは謎だ
自分は本気でそう思ってきている
実際全時間を勉強に使う
自分には達成すべき未来がみえており
そこに必ず行くしかない
我々の仕事は前線で点を取る事
それ以外なにもない
少年サッカー団でもフォワードだった
点を取る事に全てを集中していた
今も同じ
モギケンは後ろの方で楽しくやっている
点が取れなければ勝てないのに
そもそも勝つ気もないのだろう
遊んでいる暇とか寸分もない
勉強以外僕は何もしていないのだから
一ついえる事は
前線で点取り屋をしている側には
全てが見えているという事
まるで球がスローモーションのよう
綺麗な軌道を描いて動いており
それを足元にいれゴールに蹴り込む
機会が常にくる訳ではなく
全力で駆け続けなければならないが
やるべき事も点が決まるのも目に見える
雑魚は点が取れない
「前衛」という言葉はよくできている
芸術の世界で
特に美術界でよく使う
実際その位置にいるとその通り
戦の比喩なのだろうが
勇気だけを頼りにひたすら前進し続ける
突破できないと職能が果たせない
だからあらゆる知恵と工夫で切り抜ける
あらん限りの努力など当然で
何の報いもない
死して屍を残す
見たらわかる筈だ
我々が特殊な職業だと
我々は特殊な感覚を持っている
それを使わないと鍵があかない
時代が閉鎖している限界は常にあり
我々は罠を回避し答えに辿り着く
命懸けで抜け出す檻があれば
その獣の目が必死だと気づく
もし勇気の火が燃えていれば
いつか誰も見た事がない風景を見るだろう
闇堕ち
モギケンの返信欄でこういうのがあった
「Ｂ層御用達作家そろい踏みｗ」
和田秀樹という人とラジオやってて
新聞広告が載ってたからみたいだった
でもＢ層にとって彼らは有難いのだろうし
彼らもその位置に行きたかったのではないか？
モギケンが下手なオーバーラップするせいで
前線が混乱するだけだ
コバヒデもだが
某選手の特徴はＢ層を主な標的にした
偽知識人風売文芸が基本姿勢な事だ
あれら大量の啓発書も吐き気がするが
真の問題は偶にオーバーラップしてきて
前線をスノッブ式にかき乱してくる事なのだ
それが問題プレイなので僕はとっても大変だった
でも何度注意しても無駄にあがる
諦めた
去年とか１年潰れた
だって特に今の僕は古典音楽除くアート関連と
一般教養及び倫理関連に深く専門性があって
それらの無知を見逃すと科学者倫理に違反する
水銀中毒の発生とか放置できるだろうか？
普通の化学者なら注意しなければならない
似た事は美学にも倫理学にも言える
だから前線が大変になる
Ｂ層に違いない信者らと少し話した
彼女らは完全に宗教と混同している
茂木教は実に狂信的で
コロナ禍五輪で有観客強行までしたがった
ホロコーストごっこギャグの表現自由権主張
それ含む歴史否定論の礼賛とか救いがない
今度はノーマスク・テロに躍起だ
公害度が凄まじい新興邪教である
事態は進行形だ
多分最初はああなる予定じゃなかったんだろう
要は第五権力が強大になりすぎた
僕にとっては反面教師だ
フォロワーがふえると大名になった気になる
それが大魔王化したのは心が弱いせいで
もはやいいねする大衆に使われてしまっている
力が闇に堕ちたのは
力の大きさに応じた道徳性がなかったからだ
「Ｂ層御用達作家そろい踏みｗ」
和田秀樹という人とラジオやってて
新聞広告が載ってたからみたいだった
でもＢ層にとって彼らは有難いのだろうし
彼らもその位置に行きたかったのではないか？
モギケンが下手なオーバーラップするせいで
前線が混乱するだけだ
コバヒデもだが
某選手の特徴はＢ層を主な標的にした
偽知識人風売文芸が基本姿勢な事だ
あれら大量の啓発書も吐き気がするが
真の問題は偶にオーバーラップしてきて
前線をスノッブ式にかき乱してくる事なのだ
それが問題プレイなので僕はとっても大変だった
でも何度注意しても無駄にあがる
諦めた
去年とか１年潰れた
だって特に今の僕は古典音楽除くアート関連と
一般教養及び倫理関連に深く専門性があって
それらの無知を見逃すと科学者倫理に違反する
水銀中毒の発生とか放置できるだろうか？
普通の化学者なら注意しなければならない
似た事は美学にも倫理学にも言える
だから前線が大変になる
Ｂ層に違いない信者らと少し話した
彼女らは完全に宗教と混同している
茂木教は実に狂信的で
コロナ禍五輪で有観客強行までしたがった
ホロコーストごっこギャグの表現自由権主張
それ含む歴史否定論の礼賛とか救いがない
今度はノーマスク・テロに躍起だ
公害度が凄まじい新興邪教である
事態は進行形だ
多分最初はああなる予定じゃなかったんだろう
要は第五権力が強大になりすぎた
僕にとっては反面教師だ
フォロワーがふえると大名になった気になる
それが大魔王化したのは心が弱いせいで
もはやいいねする大衆に使われてしまっている
力が闇に堕ちたのは
力の大きさに応じた道徳性がなかったからだ
大科挙都市
東京人は毎日膨大な時を無駄にしている
それは彼らが企画に失敗しているからだ
彼らの企図は偏差値受験位階制だ
この科挙はとかくクイズ王ばかり上にする
みてみるがいい東大閥の日常を
日々醜態を示すが何もできない
だが彼らには膨大な国費がかかっている
無能の為の大都市
そして誰もいなくなった
それは彼らが企画に失敗しているからだ
彼らの企図は偏差値受験位階制だ
この科挙はとかくクイズ王ばかり上にする
みてみるがいい東大閥の日常を
日々醜態を示すが何もできない
だが彼らには膨大な国費がかかっている
無能の為の大都市
そして誰もいなくなった
2023年1月19日
経費でオワコン資本主義
いまから真理いうから
まずね資本主義っておかしいわ
だって僕がいいＰＣもってたら
ヒカキンよりすごいもん
でも僕のＰＣとか１５年くらい前のだよ
もっとかも
何度も修理しながら使ってるし
ヒカキン動画とかもうみねーしな
なんだかねあれ
もう終わってるオワコンだべ
だってさ経費で贅沢自慢だもん
まずね資本主義っておかしいわ
だって僕がいいＰＣもってたら
ヒカキンよりすごいもん
でも僕のＰＣとか１５年くらい前のだよ
もっとかも
何度も修理しながら使ってるし
ヒカキン動画とかもうみねーしな
なんだかねあれ
もう終わってるオワコンだべ
だってさ経費で贅沢自慢だもん
ヘンテコなやつ
さっきねＶＲチャットけした
なんかうざいから
てか容量くってたのＣドライブの
なんか調べてみつけた
めんどくさいやつだ
ろくに使えないのに容量くうんだ
変なの
ヘンテコなの
使えるやつが容量くうべきじゃないの
なんで？
使えないのにしかもＣドライブにいる
別ドライブに移動したのにだよ
変なの
なんかうざいから
てか容量くってたのＣドライブの
なんか調べてみつけた
めんどくさいやつだ
ろくに使えないのに容量くうんだ
変なの
ヘンテコなの
使えるやつが容量くうべきじゃないの
なんで？
使えないのにしかもＣドライブにいる
別ドライブに移動したのにだよ
変なの
英語圏症候群
こないだナオって人がね
こういった
なんで私の周りは精神不安の人ばかりなのと
英語で
最近英語にはまってんだね
あれよくあるパターン
英語圏ならいい人いると思ってんだろうね
いないのに
人類なんてどこでもろくでもないのに
まぁ日本よりはましか
でも多少違うだけだけど
知的話題は英語のがし易い
こういった
なんで私の周りは精神不安の人ばかりなのと
英語で
最近英語にはまってんだね
あれよくあるパターン
英語圏ならいい人いると思ってんだろうね
いないのに
人類なんてどこでもろくでもないのに
まぁ日本よりはましか
でも多少違うだけだけど
知的話題は英語のがし易い
関わるべきでない人
そうそう
僕は好きな人としか関わらない事にした
しかもこれごく最近だ
これって権利じゃないか
気づかなかったんだ
３８年間も
無理してわりと色んなのと接していた
まちがってたね
なんで気づいたかな
天使と称する悪魔か
あれはひどい
あとミューデとかも変な事いうしね
いきなりツイッターでブロックしてくるしね
思い出した
あのさ天使と称する悪魔ってやつ
ほんとあいつはろくでもない
なんか僕は記憶力がパピルスよりいいので
なにいわれたか記憶してるんだが
あいつはやることなすこと巨悪すぎる
よくあれで生きてるよね
今まで家族とかどう思ったんだろうね
まじで最悪だよ
２ちゃん文学板の綿矢スレッド級にひどい
僕は好きな人としか関わらない事にした
しかもこれごく最近だ
これって権利じゃないか
気づかなかったんだ
３８年間も
無理してわりと色んなのと接していた
まちがってたね
なんで気づいたかな
天使と称する悪魔か
あれはひどい
あとミューデとかも変な事いうしね
いきなりツイッターでブロックしてくるしね
思い出した
あのさ天使と称する悪魔ってやつ
ほんとあいつはろくでもない
なんか僕は記憶力がパピルスよりいいので
なにいわれたか記憶してるんだが
あいつはやることなすこと巨悪すぎる
よくあれで生きてるよね
今まで家族とかどう思ったんだろうね
まじで最悪だよ
２ちゃん文学板の綿矢スレッド級にひどい
さやわかシャワー
ねぇお風呂入っていい？
おふろっていうかシャワー
さわやか さやわか シャワー
さやわかっていいづらいよね
東浩紀の手先
なんか怒ってたよ さわやかじゃないしとか
似てるからしょうがないじゃんね
怒るとこ？
なんでわかりづらい名前にしてるの
親？ つけたの
シャワー入れば？ 僕か
君か
は？
おふろっていうかシャワー
さわやか さやわか シャワー
さやわかっていいづらいよね
東浩紀の手先
なんか怒ってたよ さわやかじゃないしとか
似てるからしょうがないじゃんね
怒るとこ？
なんでわかりづらい名前にしてるの
親？ つけたの
シャワー入れば？ 僕か
君か
は？
マッキントッシュ
金持ち専用マッキントッシュ
拝金信者のマッキントッシュ
モギケン信者のマッキントッシュ
ジョブスと信者のマッキントッシュ
俺はウォズの為なら頑張るぜ
だがあいつの為じゃねぇ
あいつだけはダメだ
あいつって誰って？
そいつぁいえねぇ
そいつはマッキントッシュ
マッキントッシュの唐変木ップー
拝金信者のマッキントッシュ
モギケン信者のマッキントッシュ
ジョブスと信者のマッキントッシュ
俺はウォズの為なら頑張るぜ
だがあいつの為じゃねぇ
あいつだけはダメだ
あいつって誰って？
そいつぁいえねぇ
そいつはマッキントッシュ
マッキントッシュの唐変木ップー
東京根無し草文化
関西人って関東弁を差別してくる
じゃあ関西弁って関東人に差別されてるか？
自民族中心主義者ってどっち？
つか東京人も関東弁を差別してくる
アベコベ
おまえらも関東人だろうに
関西人なんだよな
東京人って
自分らでそう自覚してるだろ
さもなくばなぜ関東弁を話せないのか
どこの移民文化なのか？
じゃあ関西弁って関東人に差別されてるか？
自民族中心主義者ってどっち？
つか東京人も関東弁を差別してくる
アベコベ
おまえらも関東人だろうに
関西人なんだよな
東京人って
自分らでそう自覚してるだろ
さもなくばなぜ関東弁を話せないのか
どこの移民文化なのか？
交際選球眼
人生は短い
人生は長い
人生はほどほどの長さだ
どれでもいい
とかくその時はかぎられ
望まない人と接する時間は使えない
だから僕は徹底的に避けるつもりだ
人を
気に入らない人とか避ければいいんだ
学校がわるい
誰でも仲良くとかいってくる
クラスをまとめたい先生の都合で
絶対ありえないのに
図書館でね見てみたら
あんだけ本あって全部よみきれない
じゃあ読む本は択ぶしかないだろう
人生でつきあう相手も同じだろう
だれでもつきあうことはできない
だれかとしかつきあえないのだ
なので選球眼がわるいと終わる
実際僕は終わりかけているのだろうか
不安にはならないがやばいかも
なんてね
ココアのツイート
完全にどうでもいいこというと
生協で買ったココアあまくない
しってるか
生協ココア
そのほうがいいんだろうけどね
純ココアじゃないの見た目
森永ミルクここあっぽい
なのに甘くない
人生か？
おい
おいー
おーい
ココア
おーいココア
そんなのないけど
おいーおいー文字数この回だけ余ってる
あと３
生協で買ったココアあまくない
しってるか
生協ココア
そのほうがいいんだろうけどね
純ココアじゃないの見た目
森永ミルクここあっぽい
なのに甘くない
人生か？
おい
おいー
おーい
ココア
おーいココア
そんなのないけど
おいーおいー文字数この回だけ余ってる
あと３
ココア病
ココアのんだら歯いたくなった
いま
なにこれ
また虫歯か
という気のせいか
前歯の表面だけだけど
砂糖でやられたか
はみがきしようかな
やっぱ純ココアじゃないとダメなのか
生協の人は中途半端な甘さをめざし
僕は虫歯になる
それが
それが
それがー
もういい
人生
歯磨き人生
おまえらもが
がんばれ
いま
なにこれ
また虫歯か
という気のせいか
前歯の表面だけだけど
砂糖でやられたか
はみがきしようかな
やっぱ純ココアじゃないとダメなのか
生協の人は中途半端な甘さをめざし
僕は虫歯になる
それが
それが
それがー
もういい
人生
歯磨き人生
おまえらもが
がんばれ
ドバイ人のアーティスト観
僕は一番ウォーホルがアーティストで好きだ
昔ドバイの人にアーティストだといったら
歌手だと思ったといわれた
どういうことなのあれ
アーティストって英語で画家の意味ないか
歌手ってほど歌手じゃねーけどカラオケならする
じゃあ不足か
なんなの
画家ってアーティストじゃなかったの
あのドバイ人
昔ドバイの人にアーティストだといったら
歌手だと思ったといわれた
どういうことなのあれ
アーティストって英語で画家の意味ないか
歌手ってほど歌手じゃねーけどカラオケならする
じゃあ不足か
なんなの
画家ってアーティストじゃなかったの
あのドバイ人
汚い文
自分のお気に入りの語り部達を
いつか天使と称する悪魔にみせた
そしたらこいつが性の悪い女で
猿が覗きに来ているなどとぬかしつつ
下らない俗作家にうつつをぬかしていた
あれほど深刻な馬鹿も珍しい
道理で三島由紀夫如きに惹かれるわけだ
志賀直哉に嵌ったなどと言っていた時もあった
明治沼か
汚い文章というのは汚い心の反映だ
天使と称する悪魔はそんなのしか書かない
つまり心が汚いのだ
そのくせすごく威張り散らしている
本当に陸でもない
子供の頃からああいうのがクラスにいた
とにかく性格悪い奴とか生存しているものだ
相手にしないに限る
勝手に汚文と共に生きるだろうから
汚い心で
みなも知っての通り
紫式部もダメ女だった
清さんの悪口陰口ばっかり書いていた
まぁ一節だけだけど実に見苦しい
大体物語も三流なのに偉そうだ
『平家物語』の作者の前で
恥ずかしくなってあの世でサンマ食ってる筈
同じ藤原姓かもしれないしひどい話だ
別に同情にも足らないが
清も性格悪いしね
性格がよい書き手はすぐわかる
例えば路遙とかである
カズオもまぁまぁいいのかも
でも路遙のが遥かにいいが
大体陸な事書けない奴は性格が悪い
性格がよければただ書けばいいのだ
内容はそれでただちによいんだから
問題は文の巧さの方にある
性善系の人にとっては練習あるのみ
それがまぁ僕なのでね
清は差別していたからね
衆人を
しかも火事で逃げ込んできた庶民を
御所からの火なのにね
おかしいでしょ
当時も皇族はおかしかった
今に始まった話ではない
偶像崇拝してる奴らが哀れ
恐らく文が読めないのだ
昔の記録でも陸な事やってない
庶民イジメの記述ばかり出てくる
しかもそれを自慢してたの
心の良い人の書く文は
さも魂を潤す飲み物みたいなもんだ
大抵の文章書きはそうでもない
ツイッターみてたらわかるだろう
ますますのどが渇く上に癒えないなら
陸な書き手がいないせいだ
春樹なんざファーストフードみたいなやつ
飲んでものんでも喉が渇く
ひどいね
青少年にも害があるしね
きついよ
いつか天使と称する悪魔にみせた
そしたらこいつが性の悪い女で
猿が覗きに来ているなどとぬかしつつ
下らない俗作家にうつつをぬかしていた
あれほど深刻な馬鹿も珍しい
道理で三島由紀夫如きに惹かれるわけだ
志賀直哉に嵌ったなどと言っていた時もあった
明治沼か
汚い文章というのは汚い心の反映だ
天使と称する悪魔はそんなのしか書かない
つまり心が汚いのだ
そのくせすごく威張り散らしている
本当に陸でもない
子供の頃からああいうのがクラスにいた
とにかく性格悪い奴とか生存しているものだ
相手にしないに限る
勝手に汚文と共に生きるだろうから
汚い心で
みなも知っての通り
紫式部もダメ女だった
清さんの悪口陰口ばっかり書いていた
まぁ一節だけだけど実に見苦しい
大体物語も三流なのに偉そうだ
『平家物語』の作者の前で
恥ずかしくなってあの世でサンマ食ってる筈
同じ藤原姓かもしれないしひどい話だ
別に同情にも足らないが
清も性格悪いしね
性格がよい書き手はすぐわかる
例えば路遙とかである
カズオもまぁまぁいいのかも
でも路遙のが遥かにいいが
大体陸な事書けない奴は性格が悪い
性格がよければただ書けばいいのだ
内容はそれでただちによいんだから
問題は文の巧さの方にある
性善系の人にとっては練習あるのみ
それがまぁ僕なのでね
清は差別していたからね
衆人を
しかも火事で逃げ込んできた庶民を
御所からの火なのにね
おかしいでしょ
当時も皇族はおかしかった
今に始まった話ではない
偶像崇拝してる奴らが哀れ
恐らく文が読めないのだ
昔の記録でも陸な事やってない
庶民イジメの記述ばかり出てくる
しかもそれを自慢してたの
心の良い人の書く文は
さも魂を潤す飲み物みたいなもんだ
大抵の文章書きはそうでもない
ツイッターみてたらわかるだろう
ますますのどが渇く上に癒えないなら
陸な書き手がいないせいだ
春樹なんざファーストフードみたいなやつ
飲んでものんでも喉が渇く
ひどいね
青少年にも害があるしね
きついよ
文のよさ
僕が間違ってなければ
言葉にはセンスというのがある
だから美しい文を書ける人がいる
僕はシェークスピアのソネッツに感動した
それは単に何かとにかく美しいからだ
まとまっていて綺麗な感じがする
モギケンは文法はどうでもいいと言った
書家へ日本をダメにする輩だとも言った
それは全くの間違いだ
試しに英文を書かせてみるがいい
日本人だろうと何人だろうと構わない
それをとりあえず読んでみよ
ところが既に美しいのがある
読み易く内容もわかるし修辞も構文も巧い
文法が基礎にあるのはいうまでもない
モギケンは自分が美文家だと思うのか
僕は彼の英語ブログ読んだが読みづらかった
感動もない
チャールズ国王の皇太子時代の本
幾つか持ってる
読んでみると分かるが
とても英文が美しい
日本人ですらそれが分かる
まぁ正確には読み易いというべきだが
多少お世辞言いすぎたが整ってるのは確かだ
だがモギケンの文は終ぞ「別に」だ
当人は威張る
日本人に英文学なぞ分からないと踏んでるのだろう
漱石は英文学が分からないと言っていた
といってもほかの明治人よりは読めるだろうけど
問題は美的感覚が分からないという事なのだ
確かに漱石の英文に美しさは感じない
僕も昔は陸に分からなかった
いつかわかるのか訝しがっていた
今では大分わかる様になった
一度つかめれば別に不思議もなかった
日本語で書いた文にも美がある
勿論こどものころからすぐわかる
優等生が書いた文は大抵読み易い
なぜなら書き方が整ってるからだ
でもそれでは不十分で個性も要る
大体同じ様な事が英文にもある
漢文にもあるしどの文にもある筈だ
まるで独特の絵の様に
まるで歌う様に書ければいい
流麗ならなおいい
もしあなたが英語圏で産声を上げ
そのまま英語圏で育って英語で書く
そのときなんでも言えたら
しかも完璧に心を語れたら
できたら興味深く潤しくしつらえられたら
それは麗しき文だろう
日本語と構図は何ら変わらない
できる人にはできるし
そうでなければできない
ただそれだけだ
文は人で才能もある
美しい文章を書きたい
何しろそういう文が好きなら
文学が好きなだけでなく
最高の文芸を探しまた触れてきていたら
感動と共に読み
いづれ自分も先人らに混じれたら
偉大な語り部
歌うたいの一人になれたら
それはあなたに文が分かった時だろう
少しは書けるではなく
完璧に自分らしさが出せた時だろう
言葉にはセンスというのがある
だから美しい文を書ける人がいる
僕はシェークスピアのソネッツに感動した
それは単に何かとにかく美しいからだ
まとまっていて綺麗な感じがする
モギケンは文法はどうでもいいと言った
書家へ日本をダメにする輩だとも言った
それは全くの間違いだ
試しに英文を書かせてみるがいい
日本人だろうと何人だろうと構わない
それをとりあえず読んでみよ
ところが既に美しいのがある
読み易く内容もわかるし修辞も構文も巧い
文法が基礎にあるのはいうまでもない
モギケンは自分が美文家だと思うのか
僕は彼の英語ブログ読んだが読みづらかった
感動もない
チャールズ国王の皇太子時代の本
幾つか持ってる
読んでみると分かるが
とても英文が美しい
日本人ですらそれが分かる
まぁ正確には読み易いというべきだが
多少お世辞言いすぎたが整ってるのは確かだ
だがモギケンの文は終ぞ「別に」だ
当人は威張る
日本人に英文学なぞ分からないと踏んでるのだろう
漱石は英文学が分からないと言っていた
といってもほかの明治人よりは読めるだろうけど
問題は美的感覚が分からないという事なのだ
確かに漱石の英文に美しさは感じない
僕も昔は陸に分からなかった
いつかわかるのか訝しがっていた
今では大分わかる様になった
一度つかめれば別に不思議もなかった
日本語で書いた文にも美がある
勿論こどものころからすぐわかる
優等生が書いた文は大抵読み易い
なぜなら書き方が整ってるからだ
でもそれでは不十分で個性も要る
大体同じ様な事が英文にもある
漢文にもあるしどの文にもある筈だ
まるで独特の絵の様に
まるで歌う様に書ければいい
流麗ならなおいい
もしあなたが英語圏で産声を上げ
そのまま英語圏で育って英語で書く
そのときなんでも言えたら
しかも完璧に心を語れたら
できたら興味深く潤しくしつらえられたら
それは麗しき文だろう
日本語と構図は何ら変わらない
できる人にはできるし
そうでなければできない
ただそれだけだ
文は人で才能もある
美しい文章を書きたい
何しろそういう文が好きなら
文学が好きなだけでなく
最高の文芸を探しまた触れてきていたら
感動と共に読み
いづれ自分も先人らに混じれたら
偉大な語り部
歌うたいの一人になれたら
それはあなたに文が分かった時だろう
少しは書けるではなく
完璧に自分らしさが出せた時だろう
筑波のあの少年へ
ツイッターやりだしてもう５２億年くらいか
こんな地獄があるとは知らなかった
何を書いても即消される
冤罪バン勢とネオナチＡＩばかり
さっきマストドンのアカまた取った
前のあの筑波の少年はドワンゴが悪い
自分で起業してたら今頃ザッカーだったろう
親が保守的すぎ反抗期もまだだったのだろう
こんな地獄があるとは知らなかった
何を書いても即消される
冤罪バン勢とネオナチＡＩばかり
さっきマストドンのアカまた取った
前のあの筑波の少年はドワンゴが悪い
自分で起業してたら今頃ザッカーだったろう
親が保守的すぎ反抗期もまだだったのだろう
なんでも消されるウェブ
自分は好きな事を書く場が欲しかった
だがどこにもそんな所はなかった
唯一手に入ったのは紙だ
紙に書いて隠して置けばすぐには消せない
ウェブに書いた途端消してくる
悪意しかないヒトとかいう悪魔共が
どれほど不寛容か知る為の場
何も言えない
だから誰もが押し黙る
匿名モブの1984年はこりごりだ
だがどこにもそんな所はなかった
唯一手に入ったのは紙だ
紙に書いて隠して置けばすぐには消せない
ウェブに書いた途端消してくる
悪意しかないヒトとかいう悪魔共が
どれほど不寛容か知る為の場
何も言えない
だから誰もが押し黙る
匿名モブの1984年はこりごりだ
ビル・エヴァンスの曲について
自分は全てのピアニストらの中で一番ビル・エヴァンスが好きかもしれない。
何しろ最初は気づかないのである。
なんか普通に聞こえるから、いいね、くらいで聞き逃してしまう。
だが、あとからごくまれにでも聞き返すと、そのたびまだ感動する。しかも、それが無限に続くのだ。完璧な構成になっている。
皆はまだ知らない。ビル・エヴァンスが神レベルのピアニストであった事を。いや、ジャズファンの一部は知っているのかもしれないが、自分は適当にききのがしていてあとから知った。
なんでもそうなのかも。ゲームのつくりてだったら糸井重里が神だった。インタビューの様子みる限り落合陽一はまだそれを知らない。
偉い芸術家とそうでないのがいる。だが、偉さをよく知られないうちに大抵は世を去ってしまった。ウォーホルは彼の工場員が彼をごみみたく扱うといっていた。日常的にそこにいるから畏れなくなってしまったのだろう。だがそんなもんだ。偉い芸術家はそこにいるが、気づかれない。ただ作品だけが証明する。
例えば村井秀清とかも神レベルなのには違いない。あるいはすぎやまこういちもそうだった。絶対。だが彼らは本当に真価を生前理解されたろうか？ 絶対そういう事はない筈だ。芸術作品の凄さというのは、読み解くのが酷く難しい領域にあるので、二度と再現不能だと後世が気づいたとき作者はもういない。しかも現世を生きていて、後世の人の為にいいのこすが、偽物の方が遥かに高く評価されている現場をみるだろう。それというのも一般素人はまじで芸術なんざかけらもわからないからだ。わかるつもりもないのだ。だって全力でそれをやってないからだし、興味も殆どない。物見遊山で評価を間違えまくるのだ。
嗚呼不都合な永遠よ！ 汝は何故我らに斯くも不条理を与えたもうたか？
どれほど偉大であれ、いな偉大であればあるだけ、現世では不遇となるべくして彼らは芸術家と呼ばれるにふさわしい。だが、我らは、死後の人々から恩恵を受ける。さも目の前にビル・エヴァンスが語りかけてくる。今も命は美しい。
何しろ最初は気づかないのである。
なんか普通に聞こえるから、いいね、くらいで聞き逃してしまう。
だが、あとからごくまれにでも聞き返すと、そのたびまだ感動する。しかも、それが無限に続くのだ。完璧な構成になっている。
皆はまだ知らない。ビル・エヴァンスが神レベルのピアニストであった事を。いや、ジャズファンの一部は知っているのかもしれないが、自分は適当にききのがしていてあとから知った。
なんでもそうなのかも。ゲームのつくりてだったら糸井重里が神だった。インタビューの様子みる限り落合陽一はまだそれを知らない。
偉い芸術家とそうでないのがいる。だが、偉さをよく知られないうちに大抵は世を去ってしまった。ウォーホルは彼の工場員が彼をごみみたく扱うといっていた。日常的にそこにいるから畏れなくなってしまったのだろう。だがそんなもんだ。偉い芸術家はそこにいるが、気づかれない。ただ作品だけが証明する。
例えば村井秀清とかも神レベルなのには違いない。あるいはすぎやまこういちもそうだった。絶対。だが彼らは本当に真価を生前理解されたろうか？ 絶対そういう事はない筈だ。芸術作品の凄さというのは、読み解くのが酷く難しい領域にあるので、二度と再現不能だと後世が気づいたとき作者はもういない。しかも現世を生きていて、後世の人の為にいいのこすが、偽物の方が遥かに高く評価されている現場をみるだろう。それというのも一般素人はまじで芸術なんざかけらもわからないからだ。わかるつもりもないのだ。だって全力でそれをやってないからだし、興味も殆どない。物見遊山で評価を間違えまくるのだ。
嗚呼不都合な永遠よ！ 汝は何故我らに斯くも不条理を与えたもうたか？
どれほど偉大であれ、いな偉大であればあるだけ、現世では不遇となるべくして彼らは芸術家と呼ばれるにふさわしい。だが、我らは、死後の人々から恩恵を受ける。さも目の前にビル・エヴァンスが語りかけてくる。今も命は美しい。
陸に読書してない雑魚の売文批評屋
小林秀雄がアホにしかみえないって僕が勉強できすぎるからなんか？ デフォで普通だと思ってた モギケンのコバヒデファンぶりと講演の中身を確かめるため間違ってみただけだからもうポチポチ消してもYouTubeでレコメンドしてくるのいい加減やめて 中身空っぽだったから 批評売文屋とか陸なのいない
そこまでできてると思ってなかったけど確かに何もしてないのに国語はずっと満点くらいだったのが事実ではあるが それが普通だと思って全力で読書しまくってきてるから周りと何か違うのかもしれない なんで講演内で質問者らがコバヒデを先生みたく呼んでるのか全く意味がわからない ただの雑魚でしょ
ずーっと前にモギケンにコバヒデは雑魚でしょってＤＭで言ったら確かに相手が意味わかってなさそうだったが 今から思い返すと僕とできが違いすぎるのかもしれない 勿論こっちの方が遥かに大の文学ファンという意味で そこからみたらコバヒデとか話の隅にも出てこない だって読めてないやつじゃん
僕はツイッター民が嫌いだが コバヒデも嫌いだ 嫌いなものと接する義務はない 下らぬ事に時は使えぬ
コバヒデが『源氏物語』を読めてないのはそもそも読んでないのか基礎読解力がないのかどちらかだ 何しろ作中で浮舟は自殺未遂するのでありそれは物の哀れとやらが嬉しいからでもなんでもない しぬにもしにきれず悲しみの余り出家したのだ なぜそれを本居宣長と共に賞賛するのか 人の気持ちが分からぬ奴だ
勿論モギケンも読めてない というより『源氏物語』全文読んでないと自分で言ってた 語るなら読みなさいと何度もツイッター返信で説教したが一向に読みきった形跡がない 不良というのはいるものだ 勉強する気がないんだから学力向上も見込めない それなら高度な読書感想なんて期待できるわけもない
世間的には東大くらいが勉強できると思ってんだろう 全くの間違いだ 上には上がいる 僕は神々の頂点をこえゆくつもりで全力で読書しかしてきてないし 今日もエベレストより沢山読んだ いや毎日であって今日に限らないが 読書大好き人間からしたら週に何百冊分とかざらでまだ読まぬ理由がわからぬ
勿論中国文学式に誇張表現している節はあるがまぁそんなもんだ とかく雑魚は雑魚なのであってそれ以外ではない 和辻が語った通り『源氏物語』はめめしい話であって陸な中身ではない 中身が分かってたら到底子供に勧められないなんて即わかる なのにモギケンやコバヒデは自堕落だ 嘘つき本居も悪い